《1942》影评:战争和饥荒,人性和现实

时间: 2020-09-01 23:20:35 分类: 美文赏析

《1942》影评:战争和饥荒,人性和现实

《1942》影评:战争和饥荒,人性和现实

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《1942》影评:战争和饥荒人性现实

作者:彩彩讨娱乐

发表时间:18-10-2413:45

《1942》影评:战争和饥荒,人性和现实

1942年,河南灾难,到处都是饥肠辘辘的人物。这部电影正在展开它的故事,就像生化危机中的病毒一样,饥饿可以使人变成行尸走肉并且具有攻击性。但与僵尸不同,饥饿的人们充满了无助的、礼貌的、幽默的对话。电影开始时,一群饥肠辘辘的人计划闯入一个小村庄。饥肠辘辘的人们的带头人与村庄主人交谈,他说他们有礼貌的借贷和回归。村庄主人并不在意他们的说法,也不给予同情和食物。

最终打斗爆发,杀死了主人并将一切变成灰烬:饥饿的人们逃离了避难所。在逃亡的路上像蚂蚁一样走路。老人先死了,妻子和女儿都卖掉了,自嘲的叛徒被打了。场景不断的播放,结束和重复,底层逃亡者在世界的地狱中受到折磨,上层统治者有食物和饮料,中间官员没有收到影响,但很无助,士兵仍然无法忘记发财的梦想。在饥荒时代,在自然灾害和人为灾难中,死亡有时是好事,生者面临无限痛苦,但内心的微弱希望也可能成为此举的动力,有多少人需要相互依赖

米饭还不够,“富家女”还喂养了宠物猫。起初,她喜欢,但当饿了,她杀死了她的猫,来填饱自己的肚子。她用书做木柴,煮熟自己的宠物。为了生存,人会是这样的。然而,在看到太多的生死之后,人们可以拼命地生活,或者他们可以为了承诺而死。可以理解为什么有些人因为看到死者而不能再吃食物。面对一场大灾难,总有无数人死去。毕竟,有些人会活着出来,他们可以选择放弃自己的感情,或者他们可以选择收紧自己的感受。当人们饥饿和麻木时,他们不会饿,但精神可以支配身体。

电影即将结束,好像是要知道几个人的结局,一些饥饿的人幸免于难,这是一件小事。蒋介石失去大陆也是一件小事一句话就解释了这一点。整部电影就像一个呛人的二胡,它很轻,指向1942年的小调。

虽然主题背景的叙事结构与电影语言相差甚远,但这两部电影却出奇地符合几个关键词:人性化、战争、欲望、电源、系统、历史、选择。

叔本华认为整个世界都是由盲目的非理性意志所统治的。世界的身体是一种“生命意志”,“所有的欲望都是不必要的,所以它是出于痛苦。”河南的饥饿人民逃离饥饿和寒冷,吃了树皮草根,失去了母亲,失去了妻子,卖掉了他们的妻子吃饭,没有受到日本人的轰炸。同样,自己人的做法与敌人的做法相同,相反,他们互相争斗并互相抢夺。

可怕的场景让一位年轻的牧师提出了一个问题:“上帝死了吗?”他的圣经无法控制小女孩的的鲜血。面对生死的终极选择,人性和尊严已成为奢侈品,日本陆军司令冈村宁吉主张利用中国人来改变中国。他决定向被国民党政府遗弃的河南饥民提供食物,以达到区分国民和政府的目的。他的下属表示怀疑,并说:“这是不可能的,他们是中国人!”冈村宁充满信心地摇了摇头说道:“但他们是第一个人。”冯的睿智是,虽然他刺激了观众的视野,但他避免得出结论,为了做出判断,正面和负面的都是尽可能客观的。

当大量的受害者为日本人做饭时,当他们为军事需要做准备时……萨特说“选择决定了本质。”幸存下来的人都是善良,类似的主题也出现在《王》剧中,但是陆地导游似乎担心观众的智商无法理解他自己的作品,所以他清楚地承认是这见过的最高贵的人。最后,它是失败,说话的权利仍然掌握在擅长制作技巧的国王手中。新历史学家称之为“文本的历史性”。如果你有比生命更重要的东西要珍惜,那么等待强食弱肉。在这部楚汉霸权的电影中,项羽缺乏由“我”驱动的动物生存欲望。

在关于政治制度和权力的讨论中,可以发现冯小刚的妥协。他不会强迫他说,“我想站起来赚钱。”一直试图变得傲慢,这个《1942》的明显罪魁祸首当然是腐败的江家王朝,但各种情节的比喻和另一方的缺席仍然给观众带来了很多想象。相比之下,陆川似乎害怕别人不知道他在说谁。项羽在这之后,他公然谴责秦王的统一暴政。在韩信的殉难去世之前,他也明白“我们和他们之间最大的区别就是这个世界就是人民。”刘邦和吕伟的屏幕图像让观众回到了40多年没有任何错误。事实上,过去大多数中国人都说真相可能隐藏在历史背后。如果你活到某个年龄,就没有老师,更不用说文本与历史背景的相关性了。

冯小刚导演在电影结束时说尽了人性,破旧的破旧家庭最终倒退了,只想离家乡更近。这时,这条路遇到了一位在母亲身体旁边哭泣的孤儿。女孩说:“我认识的所有人都死了。” 无论如何,这种结局总会让观看两个小时的观众更加满意,并且会让制片人等待票房得分更加满意。

尽管仍有妥协,但中国电影的一个巨大进步已经是这样一个概念,还是需要得到赞扬。因为没有真正完全正直的人。生于人,血肉之躯,抵抗多年的磨砺,无法逃脱死亡。一场意外发生,也是一次严重的伤害。生于人,也要进化,遵循自然规律,面对优胜劣汰。在和平与繁荣时期,他们不知道红尘和饥荒。在发生灾难时,生存是头等大事。人性中的邪恶是自私的,恶毒的背叛,痛苦的和充满活力的,与野兽没有什么不同。

1942年,河南的大逃亡令人心碎,但1962年的全国饥荒更为可怕,足以震惊世界。在中国数千年的历史中,动荡,战争,逃亡和移民变得更加普遍。有多少人看过萧条的事件接连出现,但只发表了120字的微博评论,有多少人钦佩学习成功,翻阅励志,羡慕范晔的金色背影,无法挑起上层阶级,你也可以嘲笑较低级别的弱者,因为这个国家,无论多少世纪,仍然是灵魂领域的受害者,仍然是一个饥饿的鬼魂,人性,仿佛是最值得探讨的问题。

冯小刚深深体会到了这一点。他透过镜头展示了它,并将其展示出来,但他没有在电影中找到出路。在失去一切之后,遇到了一个孤独的小女孩,最终成为了影片的美好结局。但是他不知道,所有的混乱世界、所有的痛苦、都在心底深处哭泣。

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《一九四二》影评——层层的人

作者:千十热点

发表时间:18-07-1112:05

作者:林日升

这部电影虽然叫《一九四二》,但是可能影射着一九六零年左右的饥荒。都是饥荒,只是执政者不一样,所以只能说一九四二年的事,不能说一九六零的事。

个人觉得这部电影内容非常丰富,引发不少的思考。

人的地位区别。

当年民间的贫富之分还是比较明显的,地主和贫民之间有财力悬殊,在此基础上有地位的区别。

地主可以使唤家里的长工,但长工的地位比以前的奴仆要高一些。电影里长工栓住可以拒绝地主要求他一起逃荒的请求,还是有一定自由的。栓住对地主的依附主要是因为经济上的差距,同意一起逃荒也有部分因为路上可以吃地主家的粮食。

民国后期,高层的地位排位应该是这样的:美国第一,老蒋第二,高级官吏,低级官吏,宋氏家族的排位可能在老美和老蒋之。二战后期,美国的经济实力足以独霸全球,军事上只有苏联可以抗衡。美国的力量加快了中国抗战的进程,也可能为中国带来很多好处。老蒋和宋氏家族的联姻不仅为自己获得了接近孙中山的机会,也和老美连上了线。但这也是累赘,看看今天的日本、韩国以及台湾就知道,用政治和军事独立交换经济利益无异于卖身。

老蒋的决断都受到美国的影响,比如将国军精锐派往东南亚保护英美诸国在当地的利益,再比如国共谈判。国军里装备最好的部队,被派往印度和东南亚,作为主力和日军交战,主要目的是作为外交上的筹码,和英美交换利益。国共谈判就不说了。

按现在的官阶,李雪健饰演的河南省主席李培基是省部级干部,而段奕宏饰演的中华民国委员长侍从室第二处主任陈布雷可能只是个厅级干部,但是电影里他们俩似乎平起平坐。陈布雷和老蒋的关系紧密,再加上秘书性质的职位向来和领导接触频繁,所以实际地位和权力都比官阶大两三个等级,古代大臣对宦官尊敬有加也是一个道理。

回过头来,宋氏家族的官阶都不如老蒋,可实际地位却比老蒋高,老蒋也只是“委员长”,实权却高过政府主席之类的其他高官。这说明政治资源的流动并不只是依靠行政体系,不只是依靠公文和官职分派。人手上持有着政治资源,人以人的方式分配手上的资源,可能以法律和契约的方式流动,也可能以感情和人际关系分派,乃至进行权钱交易。

为什么会有这样的现象?为什么不循规蹈矩地运作?为什么有这么多的潜规则?

因为对人类来说,感情需求和规则需求同样重要。每个人都需要在社会关系中获得别人的感情支持,那就难免需要以手上的资源做交换。如果每名官员身边的人都能做到公私分明,认为拉关系是不正当的,自然不会有这样的交易,但是喜欢捡便宜也是我们的天性,我们觉得那只是举手之劳无伤大雅,这种现象难以禁绝。

在逃荒的过程中,人性被层层剥离。表层的是面子和尊严,里层的是生存和真情

在劝栓住一起逃荒的时候,地主不惜以女儿星星作为诱饵,说出“只有你可以保护你妹妹”的话。这时候地主的脸色就像是自家的大白菜被猪拱了的样子。虽然栓住年龄与星星相差无几,但是毕竟是长工,地位比他们家低多了,把自己的女儿做诱饵只是逃荒时期的权宜之计。保护未出嫁的女儿,本来是父亲的职责和尊严,为了活命,为了安全,为了女儿,他只能放弃。

面子和尊严,开始剥落。

接下来是主动以瞎鹿为伍。为了能在路上有个照应,地主主动地要求瞎鹿一家人同行。本来,像瞎鹿这样的穷人,地主躲都来不及,不会接受瞎鹿套近乎,更不可能主动套近乎。但是这些在逃荒的时候都不重要了。

再接下来是偷驴。偷盗的这种事,向来为大家所不齿。如果不是逃荒时期,地主绝不会去偷盗,但是在饿得前胸贴后背的时候就顾不了那么多。

最后是卖身。一路逃荒,被洛阳城拒之门外的一群人濒临绝境,每天都有人饿死,地主家也没有余粮了。地主的女儿星星原接受过西式教育的文艺青年,是地主的掌上明珠。到了这时候,为了一块饼干,她接受栓住的索吻,为了活下去,她把自己卖给了风尘。

为了生存,一切都剥落了,留下的是真情。

即便是快饿死了,地主也不愿意让女儿卖身,也不能让孙子先饿死;即便是把自己卖给牛贩子,即便是出卖贞操,花枝也要让孩子们活下,让他们记得自己的姓氏和家乡;即便冒着生命危险,栓住也要守护住孩子们的念想,守住对花枝的承诺。

瞎鹿知道地主的儿子想占老婆花枝的便宜,所以就不愿意救受了重伤的他。可是别忘了,电影开篇是花枝到地主家借粮食的。正常来说,瞎鹿应该自己去借的,因为他知道让花枝去借粮食可能是羊入虎口。可瞎鹿就是这么窝囊,因为穷,没办法。

反抗,有主动和被动两种。

刺猬的反抗是偏主动的。作为穷人,灾年里他也快饿死了,于是和一大帮人一起到处揩地主的油。但这种揩油也并不是一开始就很暴力的抢,而是先礼后兵。先说是借食,灾年后还,只有地主不同意,才硬上。

瞎鹿的反抗是偏被动的。他也是穷人,而且是经常被欺负的穷人。不仅老婆被少东家欺负,自己也被少东家当众骂怂。可是他不敢回嘴,也不敢和刺猬一起操着家伙到处抢地主。他的反抗只是在混乱之中拒绝少东家的求助,从地主家顺走一袋粮食。

为什么会有这样的区别?因为瞎鹿有家庭,上有老下有小。即便是梁山泊上的好汉,也得顾及家人,上到宋江下到李逵,家人没有安排妥当,是断然不可以造反的。

谁的错?

电影的主线是美国《时代周刊》的记者对河南饥荒的调查。美国记者对饥荒的关切似乎超过了民国政府高层。官方拒绝承认饥荒的严重性,否认存在人吃人的现象,表现出一副积极赈灾的样子。

实际死亡300万以上,但却只承认几千人,为什么撒谎呢?

灾难直接让人联想到官方的无能,是对官方的攻击,有损形象。如果灾难发生,也应当报道成自然灾害,与人为无关,否则就会被归责到官方身上,是对官方的攻击。

对官方的攻击会险民国当局于不利,影响他们的执政基础,影响英美诸国对他们的看法。

这是表面的工作,实在的赈灾工作高层还是做了一些,至少发了赈灾物资。

但是,这种赈灾却没能起到效果,一是因为钱粮本就不够,二是因为官僚内部消耗。因为在抗战时期,前者情有可原。因为是抗战时期,后者非常不可原谅。军需官将赈灾物资倒卖用于谋私,表面上说自己不参合贪污,不接受贿赂,不让商人卖高价,实际上却睁一只眼闭一只眼,乐于接受贿赂。

为什么军需官口头上还是要清白,不那么赤裸裸呢?

不管是主动索贿还是被动受贿,对百姓的伤害都是一样巨大的。区别只是在罪责上,因为口头上表现得不那么主动,可以在追责的时候为自己做辩解。

灾民到了洛阳城,当局却不让进,眼看他们饿死,却不给救济。灾民问为什么有了赈灾物资也不给,回答说是只有部分地区是灾区,那里的人才算灾民,你们不属于灾民。

灾民失去了做灾民的权利。

有些得不到救济的灾民投靠了日本人,帮着他们打国军。这说明百姓的权利不是由谁赋予的,是自然就有的,即便不给选择权,他们依旧会选择。

毕竟狼群不止一个,羊群可以选择给不同的狼群吃。

在老蒋面前,河南省主席李培基对灾民投敌这件事是否认的。这时候,李培基代表的是河南,老蒋代表的是国家,如果把河南比作国家的老妻,灾民投敌这件事就好比出轨。

这部电影在许多视频平台上都能免费看,欢迎大家在留言区留言。

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令无数人动容,让冯小刚落泪的《1942》到底诠释了什么!

作者:播报直通车

发表时间:18-02-2709:34

很久没有干过看完电影写观后感的事情了。这事比较二只是原因之一,让这事变得很二主要还是好片太少,烂片当道。今天要不是上个月买的团购券到期,要不是这部影片今天刚好上映,要不是还是不甘心去看《2012》圈钱版,也许我就错过这部片了。一切都是缘分。这部片看之前讲什么我完全不知道。1942,看片名就不想看。管它讲什么,首先近代史一点兴趣都没。看年份搞不好是讲战争的,也是点兴趣都没。不过,海报上印了陈道明,对这位大叔印象不错就鬼使神差的进去看了。结果被震撼了。

影片开始,讲述者说,1942 到底发生过什么,宋美龄访美,斯大林格勒战役,甘地绝食,丘吉尔感冒。出最后一条,其他的进入过教科书,作为文科生,有点印象。可是影片讲的是另一件,河南大饥荒。这个,说实话,即使是文科生,即使标榜自己是文艺女青年,实话说我真不知道。哪怕网上看到过,也是一晃而过,没有关注过。如果这部影片立意是让大家知道这段尘封的历史,那么冯小刚做的很成功。相信走进电影院看过这片的人都忘不掉。而对于无知者而言,震撼的不仅是逃荒者凄惨遭遇,还有拨开历史尘埃看到部分真相时的悲哀

当时的蒋氏政府的不作为,信息封锁,导致了河南死亡300 万人。而很多人是死在了逃荒的路上,死在日本人轰炸中,死在中国军人的枪口,死在扒火车手脚冻僵掉下来被火车轧死,更有甚者,死在别人锅里。。。当抽象的数字具化成实在的人物和场景出现在电影中时,一幕幕血腥震撼的场景让我忍不住捂耳朵,实在受不了的时候拿手机出来干点别的。讲述的这事已经有点让我接受无能了。

在此背景下,讲述了老东家和佃户一路逃荒的故事。可想而知,个人在这样的故事背景下,卑微的如同蝼蚁。而面对生死攸关的绝境发生着多少折射人性或者说折射中国人的人性的事情。少东家先是利用家中粮食欺负花枝,而后立马又被抢粮的灾民杀了,死前还被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分钟还是伙同老东家偷洋人记者白修德的驴,后一分钟就被几个痞子兵杀死在锅里了,也许根本无需捞出来,直接被吃了。媳妇刚断气,婆婆就抱起孩子趁着人还热乎让孩子吃口奶,可后来她和孩子也没能挨过这场灾,瞎鹿要把女儿卖掉给母亲买药,母亲死在了日本人枪下,而女儿后来从火车上摔下,估计也难幸存了。一队国军在日本人刚刚轰炸完灾民后就立马开始抢车抢粮抢女人,而后日本人第二轮轰炸又来了。蒋介石对灾民视而不见,直接导致了灾情严重死了300 万人,而影片结尾,他也没保住江山,逃到台湾去了。

老东家一家最后只剩下他一人,默默往家的方向走,路上收养了一个小女孩,就是讲述者俺娘。她再也不吃肉。。。这个故事里面,没有胜者。只有绝境里面人的挣扎。看的人真心难受。影片里面的幸存者也非胜者,二十年后,一场更大的饥荒也许他们就躲不过了,而那时,不是只有河南,是整个中国都在哭泣。而坐在电影院的看客们呢,难道就能俯视这尘封的历史吗,我想至少我看过之后是感觉悲凉。历史离我们不远,每个人都是幸存者。而五十年代末期的那场灾难照样是一半天灾一半人祸。那是死亡上千万,那又是怎样的场景?谁家没有一段关于那几年的悲惨故事?谁又能保证以后不会再有?同样的导演,都是灾难题材,熟悉的演员阵容。

《1942》要比《唐山大地震》切入点深入多了。看完发人深省。难道是一个建国前,一个解放后所以尺度不同?不过就本片的深度,我不得不感慨一句,如今片子审片尺度放宽不少哇。看完片在网上翻看了下影评,一片骂声。基本都是骂冯小刚怎么没胆拍1959。。。或是说他发国难财。这个我不认同。就像当年救狗事件,很多人跳出来说那么多人还需要救,干嘛救狗如此命题看似合理实际暴力。我不是愤青。至少现在已经不是了。不想展开1959 话题,可是真心希望能多拍些好片,别老拿商业巨片来坑人了。

《1942》无疑是好片,至少现在畸形的社会,冷漠的人际,金钱至上的三观,历经坎坷却善于遗忘的中国人,太需要些震撼人心的干货来提醒今天的幸福来之不易。我指的不是那些个建国大业等片,那是广告宣传片好不好。《1942》虽然导演某些地方欲说还休,遮遮掩掩,比如人吃人话题。但是能感觉到他想表达的东西很多很有诚意能让人看完回家路上还一路思考的,就是好片了。

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《一九四二》影评:教育意义极其深刻,触动内心敏感神经

作者:小依影评

发表时间:05-0823:51

翻看时代久远,泛黄的老相片,重温历史长河,撼动人心的老电影,历史是时代的教科书,给了我们最真实的记忆,和最深刻的启发。

冯小刚导演的影片《一九四二》,是一部纪录历史、再现经典的教育意义极其深刻的影片。一直以来很喜欢冯小刚导演的影片,我感觉冯导的影片,让人有种“含泪的微笑”的感觉,教育意义极其深刻。

一部《唐山大地震》,还原了唐山大地震的真实情景,让我们见证了在灾难面前,中华儿女众志成城、团结一心的中华精神,也展示了冯导对于灾难片驾驭的深厚功底!看了《唐山大地震》如果你还意犹未尽,走进影院来看《一九四二》!

我们是幸运的一代,生活惬意、物资充足,也许我们很难想象饥饿是怎样的状态,灾荒离我们好遥远;也许现在的你还在大肆挥霍着现有的一物不知珍惜;也许你还在嫌弃这顿饭没滋没味、不肯下咽;也许你还在和朋友聚餐杯盘狼藉;也许聚餐后餐桌上几乎没怎么吃的食物,让你打包你感觉很丢面子;也许……

我想看了影片《一九四二》你一定会脸红的,至少我是这样。影片《一九四二》以1942河南旱灾为历史背景,讲述了饥荒年代形形色色的人的状态。整个影片教育意义十分深刻,时代气息十分浓厚!个人而言我想从视听语言运用、和深刻的教育意义两方面,谈谈我自己的几点感悟

首先,此影片的视听语言运用是很到位、精彩的。看罢此片,影片中的画面久久在我脑海中回旋。尤其是最后老东家和小女孩携手并行的画面让我记忆犹新,内心深处的神经被深深拨动,人性本善在灾荒面前,人性依然闪烁着善的光辉。

电影中长短镜头的交替使用、特写等手法的运用,可见一斑。另外本影片的声音运用很有技巧的,杜比全景声的综合运用极具冲击力。影片中坦克声、哭叫声、枪声等混合在一起,给人一种别样的感受,同时声音和画面完美结合给人身临其境的审美感受!总之,本影片的视听语言及特效使用是很成功的!

其次,本影片内涵及教育意义是十分深刻的。饿肚子,几乎是所有人都无法承受的!基本的温饱都解决不了何以说其它?在1942那个饥荒泛滥的年代里,战争频繁、枪林弹雨人们的生活如火如荼,形形色色的人都生活在水深火热之中。

危难时刻逃避隐遁也好,视而不见、漠然处之也罢,人都无法和社会大环境相抗衡。中小层地主阶级、政府官员、贫农阶层……全国人民众志成城、齐心协力!在危机时刻才是考验人性和民族凝聚力的试金石。

灾难面前个人的私心小利被抛到一边,“国富则个人富、国强则个人强”作为一名中国人我们,要时时刻刻以国家利益为重!

“前事不忘,后事之师”,我们看影片《一九四二》深深感受了灾难的毁灭性,我们要珍惜现在的生活践行中国民族勤俭节约的优良传统和美德,在生活中处处要节俭!生活条件良好的今天,我们也要居安思危为以后的生活做长远打算。

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,我们要珍爱每一粒粮食,从生活中的点点滴滴小事做起!影片《一九四二》对人性的追问与思考、对民族大义和爱国之心的阐述、对珍惜粮食、勤俭节约优良传统的弘扬值得我们学习!不得不说此影片是一部信息量比较大、教育意义极其深刻的影片!

作为一部教育意义极其深刻的灾难片《一九四二》,触动了我们内心深处最敏感的神经!影片《一九四二》吹响了时代的号角,奏响了历史的强音!手捧一杯香茗,给自己心灵放个假找个空闲的时间,来看影片《一九四二》吧!在光与影的交映中去感悟人性的高贵;在苦难和战争中感悟民族大义和国人气节;在饥荒和逃离中体会节约的重要性;

总之,影片《一九四二》非常值得一看!

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这里的黎明静悄悄观后感

作者:焱之春秋

发表时间:07-2423:43

长夏燠热难耐,饭后无聊之际,又看了一部前苏联电影《这里的黎明静悄悄》,一九七二年拍摄的,故事讲的是1942年夏天,瓦斯科夫准尉带领两个班的女高射机枪手驻扎在这里。守卫一个偏僻而重要的要地——火车站。

苏联卫国战争时期,在一个小村庄里,由于男人们都上前线打战去了,只剩下妇女和儿童。车站就在这个小村庄附近,周围是战略要地,敌机经常来轰炸或骚扰。在第一次对敌机的战斗中,丽达就击中了一架敌机,带着仇恨,她又向跳伞的飞行员射击,并击毙了他。

丽达的丈夫在战争初期就牺牲了,他们的孩子还在襁褓中,战争改变了她的人生方向,也改变了她的命运。有一次她夜里悄悄去城里看望孩子,在归途中,无意中发现有德国空降兵出现在附近森林里时,她马上报告给了瓦斯科夫,至此,一场残酷的战斗就要开始了。

准尉瓦斯科夫带领五个女兵去搜索敌人,经历艰苦的急行军,抢先一步到达狙击地点,埋伏好,接着同多出自己两倍的敌人展开了战斗。战斗没有想象中的那么激烈,一切都静悄悄地进行着。她们在瓦斯科夫的指挥下,穿插在树林和山石间,同敌人周旋,消耗打击敌人。

影片中,她们始终很优雅,意志坚定,热爱祖国,热爱家人。她们是母亲或未来的母亲,她们的角色是女儿、妻子、母亲,可是战争却把她们推向了战场。

五个朝气蓬勃的年轻姑娘,每个人都有自己的梦想,爱唱歌的热尼亚,漂亮热情,善良大胆,是她把敌人从受伤的丽达那里引开,最后被敌人打死。大学生索尼娅常常给大家读诗,丽萨是个乡村姑娘,善良纯朴性格羞涩,对爱情充满向往。还有孤儿嘉里娅,才刚刚十七岁,这些姑娘们就像山里的野花一样,迎着朝阳怒放,但战争把这一起都终止了。

悲剧就是把美好的东西毁灭给人看,今天再看这部电影,又把血淋淋的战争场面呈现给大家看,仍然让人震撼,五个如花的女子,就这样在你眼前,以这种野蛮的方式告别世界,生命的意义何在。在牺牲的前一日,她们还在憧憬未来,怀念着恋人回忆甜蜜往事。但这一切随着一场残酷战斗,戛然而止。

每一个人的生命都是宝贵的,世间一切都有自己存在的价值,看完电影,很难马上从故事里走出来,天灾我们常常无法预测,但这种人为的灾难,有智慧的人们是可以避免的。

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成都安仁有座刘氏庄园,规模宏大装修奢华,让人观后感概颇深

作者:miao游天下

发表时间:06-2522:57优质原创作者

导语:成都安仁有座刘氏庄园,规模宏大装修奢华,让人观后感概颇深

在川西平原的西部有一座悠久的县城,在这里曾经出现过一个显赫的家族,这个家族就是以刘文彩为首的刘氏家族。他聚敛钱财成为川西的富豪,并且当时还修建了一座刘氏庄园,其占地100多亩拥有百八十多个房间,规模之庞大堪称国内之最。

清末时期刘氏庄园开始修建,直到1942年才修建完成,1958年这里成为一座博物馆,如今是国家4A级景区。刘氏庄园整体为典型的川西坝子建筑风格,内部共有七个大门,门内有很多天井,一共有180余间房屋,有三个花园以及各种用途的院落和房屋。院内有很多古老的树墓,其中不乏金桂,银桂等一些名贵树种。

庄园内除了一些中国传统建筑形态之外,还融入了西方的建筑元素,其中包括了一些雕花的门楼,这些门楼雕刻都十分的精美,具有很高的艺术价值。在博物馆内还有院刘文彩生活区,收租院等一系列的展馆,部分房屋还复原了当时刘氏家族人的生活场景,另外还有民俗陈列馆,再现了川西人的生活以及民俗风情文化。

在收租院的北面还有小姐楼,此院为院中院,这是刘文才三个女儿生活的地方。院子的入口牌楼非常的气派,走进房屋就再现了刘文才女儿们的生活场所。屋内是中西合璧的风格,从生活用品到实木的地板都反映出了她们当时生活的情况。

而在展厅内还展出了刘文彩当时所拥有的交通工具,这其中包括了一辆福特牌轿车,一顶轿子以及人力车。在庄园内还展出了一组大型的泥雕群,一共有114座雕像,它主要展示的是一个收租的过程。其造像生动形象,看过之后让人感慨良多。

当然最吸引人的地方当属刘文彩的卧室,这个卧室非常的奢华,并且在卧室的柱子上面都镶有黄金,而且据说刘文彩的床是用三万金大米打造而成的,可见其生活是多么的奢靡。了解完这座刘氏庄园博物馆想必很多人感受颇深,它不仅具有很重要的历史意义,同时也展现了川西建筑的精美之处。而通过上面的介绍,你们是否会有兴趣来此参观下呢?

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历史影评:《风语者》给我们带来了什么样的感动

作者:吕海峰专栏

发表时间:17-11-1710:28优质原创作者

文/吕海峰

如果要说起这部电影,笔者相信很多人都已经看过。因为它是一部老电影,还是在2000年的时候,由华裔导演吴宇森执导并拍摄的一部战争电影。然而,尽管如此,笔者在昨天重新欣赏了这部电影之后,还是生发出许多深深的感动。那么,电影《风语者》到底给我们带来了哪些感动呢?

首先,影片讲述的是第二次世界大战期间初期,在太平洋战场上,由于日军总有方法一再破译美军的密电码,而这就令美军在战场上吃尽了苦头。于是,为了改变这种局面,1942年,就有29名印第安的纳瓦霍族人被征召入伍,因为他们的语言没有任何外族人能够听懂,所以,美军就将他们训练成了专门的译电员,俗称“风语者”。当然,作为美国海军的一种秘密武器,每个“风语者”都肩负着美军的至高机密,因此,他们也受到了很特殊的“照顾”──每个纳瓦霍译电员都会由一名美国海军士兵贴身保护,一方面确保其人身安全,另一方面,如果译电员在即将被日军俘获时,保护者必须杀死他以保证密码不会外泄。

其中,海军陆战队员乔·安德斯就是一名译电员保护者,他在奉命保护一个名叫本·亚兹(亚当·比奇饰)的纳瓦霍士兵过程中,和本·亚兹处下了极其深厚的友谊。但是,在残酷的塞班岛战役中,本·亚兹却面临着即将被俘的命运,此时,乔·安德斯是否应该杀死和自己亲如兄弟的本·亚兹,以履行军人的职责、保护美军的至高军事秘密呢?他面临着一个痛苦的抉择。最终,在影片的最后,乔·安德斯选择了用他自己的死,而完成了自己所担负的使命,于是,“他再也不用为战友的死而耿耿于怀,也不用再为自己亲手炸死一名译电员而夜不能寐。当然,他也再见不到他的家人,再也见不到那个深爱他的护士了。”显然,这个残酷而又美好的故事本身已经足以使我们泪流盈眶。

事实上,当美国在征召29名纳瓦霍人成为“风语者”时,本·亚兹当时还正在就读10年级,但他为了抗击法西斯侵略者却瞒着家人,虚报年龄参加到了全世界对法西斯敌人的战斗当中。于是,1942年5月5日,在经过了严格的选拔和培训后,他同另外28名新入伍的纳瓦霍族年轻人一起组成了美国海军陆战队的第382野战排,并受命编写密码。但是,由于这些黑头发、黄皮肤的纳瓦霍族年轻人长得跟日本人太像了,所以,还曾经差一点死在自家美军的枪下,但是,这些情况都没有改变这些“风语者”对法西斯敌人的战斗激情。此后,在1942年到1945年间,就是这些普通的纳瓦霍族的青年人,怀着报效祖国的赤子之心,几乎参与了美军太平洋舰队所有的军事行动。

于是,气急败坏的日本人在对这些近乎“天书”的密码感到束手无策时,就像发疯一样的到处抓捕纳瓦霍士兵,想从他们口中得到一些有用的情报。然而,令日本人失望的是,尽管后来,他们也曾如愿抓住了一名“风语者”,但是,在经过了软硬兼施的迫害之后,这名“风语者”却始终没有说出一个字。所以,当战争结束后,这名幸存的“风语者”与他的战友重逢时说:“我始终没有出卖你们和美国。”

  当然,当这一切归于平静的时候,战争,也终于像一场噩梦,一去不返了。但驱赶这场噩梦的许多诸如“风语者”一样的战士,却付出了巨大牺牲和代价。尤其是,我们平时在一些战争题材的影片中,常常比较注意和注重对阵双方的统帅,甚至是,彼此间充满血腥残酷的画面。但对于战争给世界人民和老百姓所带来的巨大伤害往往却忽略了。

所以说,《风语者》给我们带来了什么样的感动?就是要提示我们不要忘记太平洋战争,不要忘记抗日战争,也不要忘记世界反法西斯战争,更不要忘了当年为了赢得正义的胜利而付出生命的人们。(吕海峰)

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独家网友影评:《私人订制》作品充满艺术的灵气和现实的伤痛!

作者:欢乐的小宇宙

发表时间:18-01-2712:08

私人定制影评(一)

  独家网友影评:别看冯导在公众场合动辄便跟各种力量叫板,但是在电影中,除了少数的几次撒娇,总体而言,他还是一个坚定地走群众路线的好导演。《私人订制》跟既往之作《顽主》(不是冯小刚导演,但依旧是王朔编剧)、《甲方乙方》的结构形式几乎无异,同时也与《非诚勿扰》保持了叙事和视觉上的连贯性。冯小刚最擅长的就是把那些好事儿的人召集到一块儿,上上思想课,最后总结一句——别折腾,没用。

  独家网友影评:在《私人订制》中,这几个脑袋被门缝夹了的好事之人分别是:一心想过“烈士瘾”的陕西女青年、立志追求高雅跟俗“一刀两断”的全球最“俗”导演、想要当清官“自愿”接受钱色诱惑的司机师傅、生日愿望是想变成“有钱人”的河道清洁工人丹姐、想过一次成年礼的小女孩……从人物设定上看,《私人订制》容纳了这个社会上的三教九流。

  独家网友影评:如果说,整部电影的主基调是调侃时事,博人一笑的话,那么,这个开场的“女烈士”实在有点前不着村,后不着店的感觉,像是精神病院的群众代表。这个段子一看便是对当下谍战剧中各种“自己人”的一种嘲讽。但是嘲讽之余,难免伤及无辜。这个时代已经离革命的理想主义相去甚远,流行的是解构崇高的游戏精神,所以,在民间,历史课本上的刘胡兰和董存瑞故事被各种段子所取代。但在,大银幕上揶揄革命烈士,似乎便是一件不太妥当的事情。

  独家网友影评:最“俗”导演的段落应该是指向了了整个文化圈以及冯小刚自己。“雅”“俗”的概念其实是中国人矛盾纠结心态的最直接体现,其实,源于一颗自卑的心。脱俗是一件自动划清界限的举动。如果文革期间,政治形势逼迫一个人跟资本家地主断绝关系,那么这个时代最清高的表现就是与俗气的大众生活脱离关系。当一个市民导演意识到老百姓才是衣食父母,濒临死亡的过敏症状才能消失。所以,冯小刚通过自我解剖,试图让一些神经敏感的人松弛下来。

  独家网友影评:耳边经常听到两种声音:一种是做官要有杀伐决断之心,一种是当官也不易。范伟的这个甘愿金钱色诱的司机传递出的是后一种声音,尽管它道出了权钱、权色交易的丑恶嘴脸和基本流程,但是,从效果上来看,无疑是给予了贪官最大的同情。

  独家网友影评:冯小刚的贵族理论在他的《我把青春献给你》一书中早有阐述,《私人订制》不过是这一理念的具体呈现,“贵族是什么样的人呢?我作为一个改革开放的受益者,以小人之心揣度过贵族之腹,或者说我梦见过。贵族的气质不是有了钱就能挂像的。那是从娘胎里带出来的,一小养成的。贵族从小坐车就有人给拉车门,车到人到,长大了养成习惯,车一停就举步,赶上没有人适时拉开车门,他能一头撞玻璃上。下了车也不会说谢谢,不是不懂礼貌,是不觉得你是在为他服务了。这一点确实不同于平民百姓,满脑子都是人情世故,家常里短。人家贵族思考的都是民族的兴衰,国家的存亡。余下的心思顶多会想一想心爱的女人。遇有闲暇,外出消费,身上是从来不带钱的,买东西都是事先电话里约好了,到了专卖店只管挑选,完了事有人专门给送家里去,回到家,喝杯咖啡,东西也就跟着进门了。出国旅行,看到一座庄园,心生爱意,打听主人是谁?随从马上俯首帖耳:您还不知道吧,这庄园就是您的。贵族听到后,并不感到惊喜,反而有点扫兴。这么说吧,生活上贵族基本上就是一废物,除了做爱亲力亲为,吃饭不用人喂,其他,一切均不能自理。但同时,贵族是脱离了低级趣味的人。”冯小刚为什么一直要跟贵族生活死磕呢?其实心理也很好理解,他跟我们以及我们的社会一样,骨子里是俗人,俗人最喜欢做的事情就是YY高大上。

  独家网友影评:在中国,所有的导演似乎都是奥运会级别的N项全能选手。冯小刚不但可以拍市民喜剧,还可以拍古装大片、史诗战争片、都市爱情片、家庭伦理片……对于一个50多岁的老人来说,如果还要求他更快、更高、更强的话,似乎有一些灭绝人性。所以,在《私人订制》中,他炒炒冷饭、谈谈时事的时候,您得成全他,千万别恶心,老人家在片头就做出了说明——“纯属虚构,只为一乐”,既然人家的姿态如此之低,如果我们再认真,岂不是太纯真了?

  私人定制影评(二)

  独家网友影评:那些年,冯氏贺岁喜剧具有超强的文化渗透性,既能把全国男女老少们逗的前俯后合,乐不可支,又能供少数派的文艺少年青年中年老年们透过现象看本质,纷纷解读出不一样的东西。冯氏由此扬名立万,成为雅俗合一的光辉典型。之后多年不碰喜剧,俨然等同饥饿营销,对回归的期待年年看涨,虽然大伙儿口口声声表示能笑出来就够了,但内心深处,总是希望冯氏作品能鹤立大俗喜剧片之群。

  独家网友影评:冯小刚和王朔的联袂,令独家网友影评:。冯氏喜剧,确实能提炼出各种反思、嘲讽、针砭时弊、嬉笑怒骂来,也绝非过度解读,但不能忘记的是,一部纯之又纯的商业片,始终要面向最大观众群。甭管里头有没有雅,既然在天寒地冻的贺岁档上,外头必须包裹上一层俗的军大衣,才算任务达标。《私人订制》既然是典型的冯氏贺岁喜剧,要是观众不够乐呵,那深度就算深如马里亚纳海沟,片子都算不得成功。

  独家网友影评:影片主体由三个小故事组成,整体犹如小品堆砌,支离破碎,这是大多数观众的感受。分段不是肢解完整性的罪魁祸首,恐怖片《鬼作秀》,爱情片《保持爱你》,喜剧片《骗财骗色》,悬疑片《世界奇妙物语》,都是分段片,但无不给人一气呵成的感觉,因为故事不是随便选的,有内在的递进,多个故事围绕的立意、阐明的主旨、激发的情绪,是一脉相承,循序渐进的。按说《私人订制》三个故事的主角是同一批,应该比上述几个片更容易构建连贯性,却让冯小刚搞砸了,三个故事趣味各有千秋,组接起来却互相掣肘,形如春晚的预演。

  这三个故事,并非天南海北,其实相当有内在逻辑联系。发挥想象力,可以这么串联,某穷人突然当上了领导(别深究什么原因,就当是爆发吧),经不住诱惑受了贿,有了金山银山后,买房买车买珠宝买商业街,直到物质富裕,精神空虚,便追求高雅,遍寻雅方不得,期间更差点中毒死,最后求助高人,与雅士交换血液,终成为知名艺术家。当然,电影不能这么拍,但如果按照这个顺序来,前因后果一气贯通,观众的情绪涨落有了支点,小品感也就不那么强烈了。

  独家网友影评:影片打乱了这个顺序,段与段之间便大起大落。分段来看,前两故事各有绝招,也都能紧扣流行的脉搏,惟第三段最缺时代感。一夕成为富贵人的白日梦,并无鲜明的2013年特征,放到十年二十年前拍一样成立。内容更可期,无非是改换妆容,礼仪培训,疯狂购物,以及各种对富豪生活荒唐过火的幻想,旧港片里演过,网络笑话里写过,平时朋友YY吹牛时都讲过。拿这段压轴,头重脚轻,唯一能压住的只有华谊的股价。即便有审视富豪生存状态的点睛一笔,也只是隔靴搔痒。

  独家网友影评:那么,为什么偏偏要将这么不够分量的一段安排在最后呢。因为这是个“土豪片”,是一场植入广告高达8000万的盛大炫富秀,故事的排序,遵循场面的升级。第一段,领导还比较简朴,只享受了一回包场泳池,第二段大导就坐拥豪宅、游起天上人间来,到了第三段,金碧辉煌的大厅,世外桃源似的房产,琳琅满目的珠宝店,鸟瞰夜景下的全城熄灯盛况……与穷奢极欲的意象构成对比的,却是故事创意的陈腐干瘪。看冯氏喜剧,首要追求当然是新颖和笑料,谁也不会冲着视觉效果去,冯小刚偏偏反其道而行之,殊不知观众只想跟土豪做朋友,不想看土豪炫富却没有我们的份。

  独家网友影评:更失当的是片末“道歉”一节,假意作千篇一律又索然无味的公益宣传片,正当观众对风格的裂变摸不着头脑时,笔锋一转,指明道歉是给地球“私球订制”的逢场作戏。颠覆是颠覆了,嘲弄的力度也有,但从娱乐性考量,绝对是反高潮的,放在映前热身还差不多。观众带着兴奋进场,带着新鲜感开场,带着陶醉看到一半,之后每况愈下,在无所适从中离场,怎么可能有心思玩味背后的深意,俗都不好好俗,怎么雅的起来。

  独家网友影评:范伟扮演的司机说,都知道是演戏,又不能真的把贿赂拿走,还不如扔了解气。说出了我当时的心里话。客户都没法融入,整个“抵抗诱惑”就构不成挑战。对咱们来说,一出角色时时刻刻换着装束、变着口音,提醒你这是在演戏的戏中戏,如果造梦只造到这个程度,是叫人出戏的,私人订制的服务是要退款的,好在他们安排了一个弄假成真的色诱,瓦解了范伟的防备,冲破了观众的预期。所以我认为第二个故事最优质,打破了真实和演戏的界限,主动设计完全失控,最后一干人都被被命运牵着走,再订制也华丽不过上帝的安排,是现实比梦境更荒诞的高明写照。

  独家网友影评:这段围绕的大导,明白无误调侃的就是冯小刚自己。名也有了,利更不缺,奖杯一堆,红毯走腻,躺在大房子唉声叹气,生命少了深刻的滋润,少了意义的升华,直到把荣华富贵都叹成粪土。这并非异想天开,文化界不乏先例,007的作者伊恩?弗莱明名满天下,但严肃文学界不拿他当回事,连亲戚都嘲笑他没文化,最后抱憾而终。冯小刚也许不在乎自己不够雅,但粉丝给他莫大的压力,大有恨铁不成钢之势,盼着他片片超越自己。冯氏的表态是,别逼我,我爱拍什么就是什么,否则我一狠心跟民间艺术家换血去,拍个比费里尼还蔡明亮的片,您还捧场吗。

  私人定制影评(三)

  独家网友影评:针对《私人定制》排山倒海般的吐槽现象,笔者倒是早有心理准备,只是骂声与票房齐飞的同时,苦了那些别有用心的人们,屡破纪录的打脸让他们彻底知道了这位全民导演逆天的号召力。纷纷吐槽破纪录的排片和票房,并不是华谊兄弟与冯小刚多有本事,而是其他片子的题材限制的一种成全,一片独大只能说市场的不健康与单一。因此要停下种种骂声,理性看待这位“最俗”导演才是当务之急。

  独家网友影评:几乎所有的吐槽都来源于影片中带来的价值观与思想层面,反而纰漏影片本身的有力观点少之又少,说到点子上的基本没有。至于笑料少、创意旧、吃老本、炒冷饭这些,根本不能构成对影片强有力的杀伤,也不是阻止观众进入影院的有效方式,至少不能像《富春》、《小时代》那样直接对票房有着拦截式的影响。仔细分析一下此次大规模的摸黑行动,除了固有的冯小刚得罪的大量网民之外,竞争对手的恶意低分也是造成如此大规模吐槽的原因之一,当然网络跟风与眼红票房成绩的也是少不了。如今的华谊兄弟早已经不是之前的业内毒瘤,甚至在行业中起着带头模范的作用,他们也慢慢放弃了自备水军,通过自己的“大片、大导”路线来争取院线的空间与排片。改邪归正的他们如今却成为众矢之的,被别人合起伙围攻想必也是报应,可这种报应真的要拿冯小刚当盾牌,拿《私人定制》当出气筒吗?

  独家网友影评:当冯小刚、王朔、葛优三个大爷走到一起时,这个加起来近200岁的组合着实有些跟不上时代的潮流,把不准流行的脉搏,但他们形成的根深蒂固的冯式喜剧确实影响了无数人,开启的贺岁档这个王朝同样功不可没。冯小刚早已不是当年的愤青,退下了尖锐的外壳,在小心翼翼地试探广电尺度的同时,甚至走起了“贾樟柯”式过审难的境遇;王朔亦是不再痞气,《非诚勿扰2》之后的转型明显感觉到这位大佬级作家开始变得温和,被社会彻底磨平的他已经圆滑世故;至于葛大爷,更是一种稀缺产品,毕竟自2010年的“葛优档”之后,葛优的产量已经越来越少了,总有一天,我们会怀念那个耍贫嘴不着调的喜剧大师。对于这个组合,对于《私人定制》,还要拿出多么苛刻的要求?带有多少挑剔的眼光?至少在笔者看来,这种宽容并不代表着同情,更多的是一种尊重。

  独家网友影评:在看完点映场之后,才知道之前的未过审风波绝非炒作,如今的冯小刚,更多的是一种玩票的境界,可他在不知不觉地掺杂一些深层的东西,带着社会责任感去捕捉镜头,这也正是笔者觉得《私人定制》强于《泰囧》的地方。自从放弃票房拾起良心的《1942》之后,冯小刚已经完成了自己的一切电影愿望,对于电影该说的话已经说尽。同时他也从未自诩艺术家,此次《私人定制》更是把自己放到一个无比低端的角度,“我是最俗的导演”,因此当别人骂他低俗、恶俗时,他不仅没有愤怒,反而比别人骂的都凶,这种自嘲的勇气,想必是其他导演不曾有过的。但凡对冯小刚,对《私人定制》失望的观众,无不是对他报以最高的期待,可他毕竟不是姜文,他也不愿意那样,只为“成全别人,恶心自己”,野心这种东西早已经在《1942》用完了,作为回报华谊二王的补偿,《私人定制》唯一的奢求是让大家乐呵,站在这个角度讲,无疑是成功的。

  独家网友影评:至于冯小刚的死党葛大爷,这次的戏份并不是一个绝对的主角,毕竟四人组的设定会分流不少。(lz13.cn)如今的葛优早已不能用一个单纯的喜剧大师来命名,表演艺术家或许更能够体现他神准精湛的演技与圈内地位。都说大爷被钢炮给定型了,但他可以自由的切换到任何电影、任何角色,来年与姜文死磕的《一步之遥》肯定会带来更大的惊喜。此次在《私人定制》中,大爷的表演更多的是不动声色,杀人于无形,一贯的冷幽默与贫嘴少了,取代的是一种淡定与睿智。我们能够清楚地感受到大爷老了,不如以前闹腾了,可他确实是整个华语圈内不可替代的。从1997年《甲方乙方》,再到如今的《私人定制》,像是一种宿命与轮回,如果这是他与冯小刚合作的最后一部影片,想必也是也算是有始有终了。而白百合、范伟、宋丹丹、王宝强的倾力加盟,让整部影片多了喜剧元素与贺岁的氛围,尤其是范伟的精彩神准的演绎,堪称影片的一大亮点。

  独家网友影评:影片中的三个段子,都是荒唐的闹剧,在大量插播广告与低俗段子中寻求平衡。相对《甲方乙方》而言,技巧加强了,创意减少了,冯小刚当然有自知之明,在趣味性不足的同时,加入了对社会的嘲讽,这种走高压线的勇气不是人人都有。第一段无疑是最深刻最有意义的,尽管极尽夸张,但也几乎精准地还原了当下贪官的真实面貌。第二段当然是自我批判,但是雅俗这种东西没有一个标准,最后导演换血变得高端,变得不接地气也是一种嘲讽,不论雅与俗,有观众看才是最终的王道。最后一段则开始吐槽社会,连带上层社会、老龄化、房地产等敏感问题一并牵连。冯小刚是笑着说严肃的事儿,以至于影片最后慢慢开始像压抑倾斜,最后的道歉更是作为冯小刚的心里话违和的掺入到影片当中,在争议中,也慢慢升华了影片的立意。

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游贾谊故居有感:爱国无敌,统一必至

作者:中国台湾网

发表时间:17-12-2809:19北京海峽文化交流有限公司

长沙是湖湘文化的源头,是我向往的地方。终于有机会出差长沙遗憾的是只住一晚,那些仰慕之人,仍只能在梦中相见。然而幸运的是,当天晚餐后,我们穿过了太平老街回旅馆。于是,走到了贾谊故居的门前。

夜已深、门已闭,无缘见长怀井、太傅寺了。初识贾谊,是在中学课本里,当年老师给我们讲《过秦论》,联想之前听老师讲过屈原《天问》,只觉屈原爱国壮怀激烈,贾谊爱国却是行动派,他的政论,针贬时弊,一针见血,操之见效,为汉代维护国家一统,立下汗马大功。站在贾谊故居门前才知道,屈原爱楚、贾谊爱国乃一脉相承。

贾谊故居所在——太傅里,原名濯锦坊。楚汉时期,城内居民聚居称坊,相传屈原流放长沙时就住在这一坊内,他常在一口井旁洗涤染上灰尘的锦衣,濯锦坊由此而来。屈原被贬长沙之时,仍然忧国忧民,他行吟于湘水与沅水之间,留下了《离骚》《九歌》《渔父》等不朽诗篇。公元前278年秦国破郢灭楚,屈原作《怀沙》,投汨罗江而死。

一百多年后的汉文帝时期,贾谊因被周勃等人中伤,被谪为长沙王吴著的太傅。据郦道元《水经注》记载,贾谊在屈原濯洗之处筑石床、种柑树,筑宅而居。

贾谊,西汉著名的政治家、文学家。少时便以文著称,21岁时被汉文帝召为博士,又升太中大夫。他主张改正朔、易朝服、定官名、兴礼乐。被贬长沙期间,写就了著名的《吊屈原赋》《鹏鸟斌》,开汉赋先声。贾谊被贬三年后,文帝又召他回京任梁王太傅。后因梁王坠马而亡,贾谊自责抑郁而死,年仅33岁。

很多年后,司马迁来长沙,他追寻屈原、贾谊的足迹,“适长沙,观屈原所自沉渊,未当不重涕,想见其为人”。屈原居长沙,仍忧国运而仰天呼号,一代《离骚》开楚辞长河。贾谊一生短暂,然所著《过秦论》《治安策》等为历代帝王必读之经典。他提出维护国家统一的“削藩”之策未被采用,终酿成“七国之乱”,然而,文帝采纳他提出武王代梁王建议,成为平乱的中流砥柱。司马迁遂在《史记》作《屈原贾谊列传》以告后人。“屈贾之乡”成为长沙城名片。

在楚汉时期,长沙乃蛮荒之地,但因为有屈原贾谊作底色,长沙乃成忠君爱国之地。特别是在近代,湘人湘地为国所作贡献可谓可歌可泣。

1941年12月7日,日本奇袭美国珍珠,同一天,日本陆军23军进攻香港。13日,日军发布第三次进攻长沙的命令。23日,日军强渡长沙新墙河,第三次长沙会战打响。中国军队在薛岳指挥下,依托阵地逐次抵抗,迟滞和消耗日军,日军深入长沙预设决战区域后,中国守军顽强坚守核心阵地,连续挫败日军进攻,反击军团迅速合围日军,予敌以沉重打击。1942年1月15日,日军败退新墙河。第三次长沙会战,中国军队毙伤日军56000余人,中国军队伤亡仅28000余人,获得全面胜利,也是太平洋战争爆发以来盟军取得第一次重大胜利。当时日军在亚洲横扫同盟国军队,装备劣势的中国军队取得如此战果,是何等不易,薛岳将军更被誉为“长沙之虎”。

薛岳将军虽不是长沙人,但他人生最辉煌的时候应该是作为第九战区司令长官指挥了四次长沙会战,特别是第三次长沙会场,是中国军队在抗日战争时期少有的、完全掌握战场主动权、取得全面胜利的战役。这次战役的胜利,也正是湖湘大地强大的爱国救国文化底蕴在抗战救亡中的大爆发。这种以国为重的爱国思想又何尝不是中华民族虽历经磨难而维持一统的强大保证。

薛岳将军1950年去台湾,1998年去世,享年103岁。在他的晚年,正是李登辉“修宪”篡权时期,薛岳将军拒绝在“宪改方案”上签名,引起岛内震动。李登辉裁撤了薛岳担任“主委”的“光复大陆设计委员会”进行报复。现在的民进党不断地在岛内“去中国化”,妄图分裂他当年浴血保卫的国家,若地下有知,将军是否还会扙剑而起,召集长沙会战牺牲的几十万将士掩杀过去?

离开长沙时,我们遥望橘子洲头,青年毛泽东像仰望东方。这位伟人也曾在贾谊故居纵论天下,他带领中国人民走出了半封建半殖民地社会,他向世界发出“我们一定要解放台湾”的强音。这是中华民族伟大复兴的必然要求,屈原贾谊在天之灵会欣慰,“屈贾之乡”会欢唱,神洲大地会欢呼。

中华民族永不分离,两岸必将统一,这是由以屈原贾谊为源泉的中华文化所决定的。历史潮流浩荡,顺者昌,逆者,必亡!(中国台湾网特约作者:且十)

(本文为网友来稿,不代表中国台湾网观点)

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《情书》影评:两个藤井树的暗恋故事

作者:红衣娱乐说

发表时间:18-09-0220:38

《情书》影评:两个藤井树的暗恋故事

很多人都觉得这是一个暗恋的小故事,其实小编也是这样认为的。暗恋这个词太美好了,特别是由日本(特别保守)的一个国家拍摄出来的,感觉整个画面都笼罩了一种特别的气氛中。

,你有没有曾经喜欢过哪个人呢?应该都是有的吧。无论是男孩,还是女孩子。肯定心里都曾经住着一个很美好的人,但是那个人看起来会发光啊。远远的望去,眼里就只能看到他了。但是就是因为他太美好了才觉得自己不适合,觉得自己不配拥有那么美好的人。其实暗恋就像是一朵不会说话的花,拼命的想要开得更加娇艳。 希望会有人注意到自己,可惜太过怯弱,太过不勇敢了,在他路过的时候却没有盛开,丧失了认识他的机会。

有的时候在情感专栏里面经常会有人问到你的情史丰富吗?有的人会笑的回答说挺多的,30多次吧。旁边的人就觉得他很厉害。 一个个的问他是怎么做到的,教教我呗。谁知那个人却笑一笑说暗恋也包进去了。切,难道暗恋还算是感情经历吗?怎么不算了?难道像日本情书里面的爱情就不是爱情吗?

每个人在小的时候都有一颗犹豫不定的心吧,一会儿喜欢那个,一会儿又喜欢这个,一会儿觉得那个人不好了,一会儿又觉得这个人也不好。喜欢过幼儿园那个鼻子冒着小泡的男孩,喜欢红领巾扎的特别好的少先队队长,喜欢在电视上唱歌跳舞的小鲜肉,喜欢过那个少年英俊的侧脸,也喜欢过那个打篮球很帅气的学长,曾经暗恋过手捧一本书,在坐位上静静翻看的男孩,也曾经喜欢过上课幽默风趣的男老师。每个人的暗恋次数都可能是数不清道不完的吧。羞于提起,却又不敢忘记。

不过像是在电影里面男藤井树暗恋女藤井树的那种感情,也曾经出现过。可能在每个时期都有这么一些人喜欢凹个耍帅的动作,脸上却又是一副生人勿近的表情。心里想的和身体上表现出来的完全不一样,这么闷骚的自己,可能每个人都有过吧。为了靠近那个自己喜欢的人,再怎么样都是愿意的。愿意为她做自己不喜欢的事,愿意为了她故意去借一些书,只是想在借书卡上写上她的名字。我们的暗恋恐怕没有人知道,只有自己知道,但是就是因为那份神秘,那份小心才是会显得更加纯真美好吧。

就像电影里面拍摄的一样,下起的大雪,白色的大地,世界万物好像罩上了一层白色的银纱。美得宛若生活在人间仙境一样。漫天飞舞的樱花落在我的肩上,也不知道这一片是否曾在你的膝前逗留。那封不像情书的情书,在多年之后终于送到了女主的手里,可惜男主早已离开了人间。穿着校服,走在校园里,世界好像就在眼前。那时候的恋爱可以算得上是初恋吧。英俊的男主还有被风吹起的窗帘布,阳光淡淡的洒在他俊美的侧脸上。手捧着书靠在窗台,眼睛盯着书本,好像遗忘了整个世界一样。那个时候撩妹的技巧可真是高超啊,含蓄但却又非常露骨。是一切都算计好了吧?刚好的时间刚好的风刚好的阳光,刚好的书页,刚好的表情。就为了让喜欢的人多看自己一眼,费劲了心思。那时候纯真的爱啊,是不需要过多的渲染的,一个脸红的表情就懂了。就像木心先生说的,那时候的日子变得慢,车马牛羊都慢,一生只够爱一个人。

可以我们都不是导演,我们暗恋的小心事只有我们自己,还有那本上了锁的日记本知道:今天他好像往我这边瞟了一眼,不知道是不是在看我,哎呀好害羞。今天他穿的是那件很好看的白衬衫,整个人在人群中好像会发光一样。今天他上课的时候又打瞌睡了,可怜的是还被那个凶狠的老班看到了,一根粉笔头精准无误的砸中了他的脑袋,也不知道疼不疼啊? 今天很难过,他对那个长得很漂亮的女孩子笑了。笑什么笑不就是长得好看一点吗?今天下雨了,想起了周杰伦的那首歌最美的是和你一起躲过雨的屋檐,可是用余光瞟了一眼却没有勇气跟他搭话。因为我知道自己不配,不配拥有那么美好的他。

所以我想很多观众都能够理解男藤井树的心情,暗恋就像是那只想碰却又缩回去的手。在借书卡上写着她的名字,差不多每一本都写过。但是还没有亲口对她说出那三个字。那一笔一划的力度都是很重的吧?只有这样才能够表达自己喜欢的心情呀。嘴巴怎么那么笨啊!就不知道向她说出自己的心意嘛。

有一种美不是让事物展现最极致的一面,而是通过破坏他的一部分,从而展现剩余那绝大部分的美。就像是那座断臂女神维纳斯,还有本部影片表现出来的暗恋。就是这种求而不得才显得更加珍贵。他们两个人之间。有一种甜蜜的氛围包裹,但是却没有一个人点破。他们好像都知道对方的心意,但是却没有一个人主动开口说。有没有观众曾经想象过如果他们都向对方坦露心迹的话,会不会结果就不一样了?但是这种结果是观众想要看到的吗?这种结果还会带来那么多的经典吗?答案恐怕是否定的。

最后,女藤井树在自家小屋的门前遇到了一群来找他的女学生。那些学生递给她一本书,书的里面夹了一张书签,书签后面是她年轻的肖像画。那一刻,她才后知后觉,原来自己曾经被一个这么优秀的人爱过。眼泪就不自觉的流了下来,这是一个多么好的男孩啊,可惜就这么错过了。

缺憾也是一种美,这是这部影片告诉我的道理,也是我们应该懂得一个人生的道理吧!

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