汤显祖《牡丹亭》10则名句:情不知所起,一往而深

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汤显祖《牡丹亭》10则名句：情不知所起，一往而深

作者：素佛堂

发表时间：18-06-1321:00

《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。

1、人世之事，非人世所可尽。

出自《牡丹亭·题记》，人世间的事情，不是人世间的人能说得完和经历得完的，表达出一种身为人的渺小和无奈，天大地大，人只不过是沧海一粟。

2、惊觉相思不露，原来只因已入骨。

自己的感情不知道是从什么开始的，发觉时已经深入骨髓了。

3、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

出自《牡丹亭·标目》但是相思莫相负：这里的“但是”是“只要”的意思。只要彼此思念不要忘怀，不要相互辜负。牡丹亭上三生路：牡丹亭是约定再世姻缘的地方。

4、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

奈何天：令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。这优美的景色美好的时光,让我怎样面对, 那让人快乐的事情正在谁家的院子里面上演？

5、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。

黄莺遇到风和日暖，歌声就变得婉转畅快；男女有了爱情，就不由得眉开眼笑。

6、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。

她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。

7、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

为了你这位貌美如花，流年似水（指青春易逝，合在一起其实就是“年轻貌美”的意思）的眷侣啊，把这儿都平白找遍了，（哪知道）你却在幽静的深闺里独自神伤呢？

8、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

如若这花花草草任人爱恋，而人又是要生就生，要死就死，一切都由自己决定，那么纵或还有什么不称心的事情，也不会怨天尤人了。

9、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。

人容易老去，很多事难以预料，好梦难以长久，深情一点，只换得浅土三分，只留半壁斜阳，青春易拭，世事难料，好梦难圆。

10、庭树不知人去尽，秋春还放旧时华。多情唯有池中鲤，犹为离人护落花。

庭院里的树木不知道人已经走光了，暮春初秋的时候还像以前一样芳华依旧。只有池塘里的鲤鱼最多情，依旧帮着离开的人守护着凋落的花瓣。

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《牡丹亭》名句：如诗一般的美丽

作者：乌衣巷的记事本

发表时间：02-0407:04

一能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。必须砍的蟾宫桂，始信人间玉斧长。

昆曲《牡丹亭》

二半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立著个美人，不长不短，如送如迎。说道：“柳生，柳生，遇俺方有姻缘之分，发迹之期。”因此改名梦梅，春卿为字。正是：梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！三娇莺欲语，眼见春如许。

牡丹亭

四蒲柳之姿，敢烦桃李之教。愚老恭承捧珠之爱，谬加琢玉之功。五红杏深花，菖蒲浅芽。春畴渐暖年华。竹篱茅舍酒旗儿叉。雨过炊烟一缕斜。

六山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生。

七情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

八一般桃李听笙歌，此地桑阴十亩多。不比世间闲草木，丝丝叶叶是绫罗。九书要埋头，那景致则抬头望。十画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。十一不到园林，怎知春色如许！原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！十二如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。十三行来春色三分雨，睡去巫山一片云。十四夫婿坐黄堂，娇娃立绣窗。怪他裙裾上，花鸟绣双双。

牡丹亭

十五

春望逍遥出画堂，（张说）

闲梅遮柳不胜芳。（罗隐）

可知刘阮逢人处？（许浑）

回首东风一断肠。（韦庄）

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牡丹亭：良辰美景奈何天！汤显祖经历了什么竟写出那么凄美的句子

作者：闲人拾叁

发表时间：18-05-1020:38

《牡丹亭》全称《牡丹亭还魂记》，也称《还魂梦》、《牡丹亭梦》，是明代戏曲家、文学家汤显祖的代表作，由明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》改编，主要讲的是杜丽娘与柳梦梅人鬼情未了的凄美爱情故事。

不知道当年汤显祖都经历了什么呢？能写出这么凄美的句子！

情不知所起，一往而深惊觉相思不露，原来只因已入骨。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。人世之事，非人世所可尽。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。三分春色描来易，一段伤心画出难。风无定，人无常。

人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。不入春园，怎知春色几许。忙处抛人闲处祝百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。

白日消磨肠断句，世间只有情难诉。行来春色三分雨，睡去巫山一片云。回头皆幻景，对面知是谁。西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。越王歌舞今何在？时有鹧鸪飞去来。且提壶，花间竹下长引着凤凰雏。待说何曾说，如颦不奈颦。把持花下意，犹恐梦中身。

四季相续，光阴暗把流年度。休慕古，人生百岁如朝露。莫区区，莫区区，好天良夜且追游，清风明月休辜负。但落魄，一笑人间古今，圣朝难遇。莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。一般桃李听笙歌，此地桑阴十亩多。不比世间闲草木，丝丝叶叶是绫罗。颦有为颦，笑有为笑。不颦不笑，哀哉年少。红杏深花，菖蒲浅芽。春畴渐暖年华。竹篱茅舍酒旗儿叉。雨过炊烟一缕斜。梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小亭深院。从来雨中打秋月，更值风摇长明灯。恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。恨西风，一霎无端碎绿摧红。

庭树不知人去尽，秋春还放旧时华。多情唯有池中鲤，犹为离人护落花。则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。头纳地，添灯火，照的他慈悲我。枕函敲破漏声残，似醉如呆死不难。一段暗香迷夜雨，十分清瘦怯秋寒。月明云淡露华浓，欹者愁听四边蛩。伤秋宋玉赋西风，落叶惊残梦。拜月堂空，行云径拥，骨冷怕成秋梦。世间何物似情浓？整一片断魂心痛。甚西风吹梦无踪！人去难逢，须不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎里别是一般疼痛

何处菱歌，唤起江湖。这一霎，天留人便，草籍花眠。则把云鬓点，红松翠偏。连宵风雨重，多娇多病愁中。仙少效，药无功。那来时荏苒，去也迁延。门前梅柳烂春晖，梦见君王觉后疑。心似百花开未得，托身须上万年枝。春梦暗随三月景，晓寒瘦减一分花。

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最经典的十首诗词，情思难忘，令人生死相许

作者：七苦禅诗

发表时间：18-11-2021:11优质原创作者

爱情自古是不变的题材，诗人笔下吟唱婉转，而曲中意味只有爱过才知情重，爱过才会明白。爱情是生命里可遇不可求的风景，或许终身寻找也不可得，或许蓦然回首就能遇见。真正的爱情，就如“情不知所起，一往而情深，生者可以死，死可以生”，生死相许，不离不弃。

总希望爱情里有天长地久，琴瑟和鸣，可是世事总无常。往往是这样，走着走着就散了，说着说着就分了，就进入相思的天涯，离情的海角。我们爱得越深，思念的越苦，一往情深深几许，此中相思几人知。深情从诗人的笔下吟唱出来，意味悠长。今天小编就像大家推荐十首诗词，感受笔下的韵味。

一、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂

《无题·重帏深下莫愁堂》唐代：李商隐重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

这首诗以青年女子爱情失意而生幽怨相思，叙述女子内心相思的独白，抒写女子身世遭遇之感，写出了女子为爱执着，为爱而受折磨，却依然追求幸福生活，这女子身上的品质令人敬佩，不屈不挠，执着向前。全词内容丰富，寓意深远，措辞婉转，而意极沉痛。

二、夜月一帘幽梦，春风十里柔情

《八六子·倚危亭》宋代：秦观倚危亭。恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。

这首词是一首怀人之作，表达了词人与曾经爱恋的一位歌女的离别相思之请，全词流露出词人追忆往昔之欢，往昔之乐，离后之苦，感叹现实之悲，说尽心中离情别恨，令人痛彻心扉。全词语言清新自然，缠绵悱恻，柔婉含蓄，融情于景，精工而无斧凿之痕，可谓是好词。

三、人到情多情转薄，而今真个不多情

《山花子·风絮飘残已化萍》清代：纳兰性德风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零。

其实这一首悼亡词，纳兰心事几人知，可纳兰的情意天下都明白，此词表达了纳兰对于亡妻得到悼念，抒发了内心伤感之情。“人到情多情转薄，而今真个不多情”，因昔日多情，没有好好对待，而今只有伤心流泪，也概因多情令词人彻骨痛首，凄苦惆怅。蓦然发现现在一夫一妻制很好，有一人而专情便可，多一人便多余，不然如纳兰一般，伤感多情。

四、欲把相思说似谁，浅情人不知

《长相思·长相思》宋代：晏几道长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。

这首词是词人怀念旧情人而追忆之词，“长相思，长相思”的痴痴相思，可见这首词的情深痴情，急切难耐，急不可耐的要见到自己思念之人，解决相思之苦，有一种热恋男女不可分开之感，一日不见如隔三秋之意。纵使一往情深，可却不得见到相思之人，这种刻骨相思难排解，谁又能理解，也许只有深情之人才懂得词人内心的伤痛。

五、一寸相思千万绪，人间没个安排处

《蝶恋花·春暮》五代：李煜遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。

这首词的千古名句便是“一寸相思千万缕，人间没个安排处”，因意中人不在身旁，而出来散步，本想排解相思，可是相思之苦难排遣，纵有何种风情也无可用，举天地之大，竟无一处可以安排词人的愁绪，可见其徬徨、感伤与苦闷的程度之深。

六、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热

《蝶恋花·辛苦最怜天上月》清代：纳兰性德辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

这又是纳兰性德的一首悼亡词，词人希望爱情如月亮皎洁圆满，付出再大的代价也愿意，谁人不想自己的爱情如此，完美无缺。岂不知月盈则亏，世间有多少圆满之事，纳兰虽真挚爱恋，但事与愿违，上片流露出无限的哀伤之意。纳兰沉痛于亡妻悲逝之中，感觉世界之孤寂，宁愿如梁山伯与祝英台一般化蝶双宿双飞，表达了纳兰对爱的生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。

七、去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞

《临江仙·梦后楼台高锁》宋代：晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

这是一首怀念之作，词人故地重游，引起词人对歌女的无限怀念，抒发对歌女小蘋的挚爱之情。此词写梦后楼台高锁，却不写梦境有何境遇，让词人醒后目睹楼台，引发词人的寂寞别恨，追忆往昔的情事，流露出明月在人不在的离情别恨。词人曾与歌女小蘋有一段甜蜜幸福的爱情，可是现在人已不在，写出了词人内心的痛苦与恨意。

八、为君憔悴尽，百花时

《南歌子·倭堕低梳髻》唐代：温庭筠倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。

此词虽短，但却是抒尽了女子春日相思之情，深刻地表达了女子对爱情的执着与细腻的感情，写出了闺中女子对刻骨铭心的思念。全词词人以重笔将女子至死不渝的爱情和细腻敏感的内心世界，深刻地展示出来，并以其真纯的感情、凄苦的命运，来感染读者，细加品味，清香满口，经久不散。

九、只有相随无别离

《采桑子·恨君不似江楼月》宋代：吕本中恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

这首词是借喻明月来倾诉别离之情，寄明月以托相思之情，叙述了聚散离合之因，反映出出聚暂离长之恨。全词明白易晓，流转自如。风格和婉，含蕴无限，匠心独具。

十、问世间，情为何物，直教生死相许

《摸鱼儿·雁丘词》金朝：元好问问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

这是一首咏物词，大雁殉情而死，词人有感殉情者，便写下这首词。“问世间，情为何物，直教生死相许”，以大雁殉情而死的故事，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。一如汤显祖《牡丹亭》的“一往而情深，生者可以死，死可以生”。

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汤显祖的牡丹亭，是对人性的批判

作者：老牛爱吃素肉

发表时间：18-11-1518:47

“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，一部被明代广大少女追捧的书，到底有什么样什么的魅力？

我就觉得是先性后爱啊。而且，先性后爱这一点也完全不影响牡丹亭的思想性吧？反而我觉得这一点才是牡丹亭最打动人的地方啊。所有的闺门旦都说得出的，而她对爱情的追求都出于人的本性，“它春归怎占的先”到“甚良缘”，杜丽娘唱了两大支的曲子，不成想一入梦，被柳梦梅一句“如花美眷似水流年”给点破了，这换谁谁受得了，情就这么起的。可这里的柳梦梅说白了是杜丽娘梦出来的，就是她理想的书生形象，跟柳梦梅还对不起来。

杜丽娘为什么会对柳梦梅因性而生爱。

我们知道杜丽娘她爸杜太守是个迂腐顽固爱惜名节的人，她的老师陈最良也就知道一心只读圣贤书是个老学究酸文人。在当时的那个社会环境和生活环境中，杜丽娘的性格和欲望是一直被压抑着的，比如女孩子嬉戏打闹，情窦初开之类等都是不被允许的。不得不好好读书做女工，但是我们知道她一直是有一个爱玩想反抗的心，所以才会偷偷去游园。

杜丽娘醒来回忆的是啥？是春梦的情节啊！后面陈最良给杜丽娘看病时，说她害了“君子”的病，药方是“这病有了君子抽一抽，就抽好了。”杜丽娘的反应是娇羞地“哎也！”一声。托付终身时她又这么说：“妾千金之躯，一旦付予郎矣。勿负奴心，每夜得共枕席，平生之愿足矣！遇见求欢的要求时是欲拒还迎，并不反抗，分开后回忆起那人，也是回忆啪啪啪的情节，连借着陈最良之口开出的药，也是两情合欢，这不标准先性后爱嘛。

汤显祖标举“以情反理”，解放人性，反的是宋明酸儒们“存天理，灭人欲”的理，而“理”一大内容就是禁灭人欲，那么“情”的部分也当然不仅仅指精神上，也囊括了情欲。中国的泛道德化的强大惯性将人伦之事也纳入道德的评定标准中来，情欲本来是天性的一部分，却被理学家们视为洪水猛兽。打上“肮脏”的污名，这种对性的污名化即使到现在仍然顽固地留存在国人的思想中。所以，汤显祖所做的，其实是一个性的去污名化的事，也是杜丽娘女性意识和自我意识苏醒的过程。

《牡丹亭》本质上表现的是＂爱欲与文明＂的冲突，但這里的＂文明＂有程朱理學的特殊內涵，《牡丹亭》的意义在于肯定了＂爱欲＂的客观性和合理性，以此批判不合理的＂文明＂。至于杜丽娘由＂欲＂到＂情＂的情感途径使得《牡丹亭》比《西厢記》的崔莺莺由＂情＂到＂欲＂更多了青春觉醒的个性解放的色彩。

从整个过程来看，故事起始于性，结束在性，情色中有色少情。之前一直我以为古人没有爱情的，故事里也是一见那小娘子明艳可爱便心猿意马起来的桥段，戏词里唱的情不知所起一往而深用面相吸引和荷尔蒙的秘密来解释似乎更合适。

从艺术角度来看，《牡丹亭》很有些解放女性的意思。杜丽娘大好青春禁锢在深宅里是当时许多未婚女性的写照，这显然是不人道的。所以通过梦中幽媾的情节将人的天性抒发出来，这是比一般才子佳人小说更升华的一点。当然文中那一句句宛如天成的佳句也为它加分不少，赢得更大的成功。

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一分钟，九幅图，带你读完《牡丹亭》

作者：古典文学与诗词

发表时间：18-02-2622:14

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”这是汤显祖在《牡丹亭》题记中所写的名言。青年画家TSUKI用9幅画，带你1分钟走进《牡丹亭》。

故事发生在南宋——

南安太守杜宝有个女儿，叫做杜丽娘。

丽娘十六岁，才貌端妍，未议婚配。

杜宝为她请了个老师在家中授课。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

在一个春日里，杜宝下乡劝农。

红杏深花，菖蒲浅芽，春畴渐暖年华。

竹篱茅舍酒旗儿叉，雨过炊烟一缕斜。

杜丽娘趁着父亲外出，第一次游花园。

困倦之中梦见个折柳书生。

不到园林，怎知春色如许！

可春梦中醒来，书生不见了。

杜丽娘从此一病不起。

剪不断，理还乱，闷无端。

临死之前，丽娘嘱咐家人把自画像藏在牡丹亭的太湖石下。

这时候，金朝封李全为溜金王，攻打淮扬一带。

杜宝把杜丽娘安葬在了梅花观，就匆忙奉调去淮扬镇守。

梦中的书生是岭南柳梦梅。

他家道败落，决定离开家乡，北上求取功名。

路过南安时，因缘际会间捡到了杜丽娘的自画像。

近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。

夜里，他就见到了画上的女子。

原来，杜丽娘得到了阎王的准许，离开了枉死城。

她的魂魄来到梅花观，夜里和柳梦梅幽会。

柳梦梅得知她是鬼魂后并不害怕，

设法取得了灵药、掘开了坟墓，

让丽娘起死回生。

二人一道去临安赴考，找杜宝夫妇相认。

谁料揭榜时，偏又遇到李全之乱，杜宝被围。

乱世中冲破了阴阳两界的杜丽娘，

能否再和父母团圆，

和柳梦梅终成眷属……

青年画家TSUKI绘制精美《牡丹亭》插画14张，分别是：言怀、闺塾、劝农、惊梦、虏谍、牝贼、闹殇、冥判、玩真、幽媾、婚走、御淮、闹宴、圆驾。除了有杜丽娘、柳梦梅之外，还为读者勾勒出故事里其他的重要场景。

在杜丽娘身上，有大胆的感情。在柳梦梅身上，有知识分子的理想和委屈。

49岁离开官场的汤显祖，在《牡丹亭》里写尽了他对生活的理解。

万历二十七年重阳节（1599），创作不过一年的《牡丹亭》在新修葺的滕王阁上演。据考证，汤显祖亲自为之排演、说戏。

四百年来，《牡丹亭》在舞台上常演不衰。上世纪30年代，京剧大师梅兰芳、昆曲泰斗俞振飞曾联袂出演《牡丹亭·游园惊梦》。

而前些年白先勇青春版《牡丹亭》更是将它推向了更多年轻的观众。除了众所周知的昆曲，还有很多地方戏曲也有选自《牡丹亭》的“游园”“惊梦”等唱段。

古代中国少女的情感总是温婉含蓄，汤显祖笔下的杜丽娘却十分大胆，所以历来女子爱读《牡丹亭》。木心先生称，《牡丹亭》是女子的“维特之烦恼”。

它是文学和戏剧两个领域的经典，在中国古代很难得。

这样的《牡丹亭》，你喜欢吗？

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《牡丹亭·游园》赏析

作者：诗词茶座

发表时间：18-04-3022:46文化达人，优质原创作者

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。《牡丹亭》又名《还魂记》，或称《牡丹亭还魂记》，是汤显祖剧作中成就最高的作品，他也说：“一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”《牡丹亭》全剧共五十五出(场)，【绕池游】至【隔尾】称为《游园》，《游园》处于《学堂》和《惊梦》之间，既是贯穿剧情的需要，又是为《惊梦》、《寻梦》以至于后来杜丽娘为情而死、因情而复生作铺垫。这出由六只曲子组成，着重刻画了杜丽娘的内心世界，准确地把握了人物的心理脉搏，是杜丽娘性格发展地重要转折点。曲子描写杜丽娘在《诗经·关雎》洲渚之兴的启迪下，和春香瞒着父母到后花园游玩，看到“姹紫嫣红开遍”一片大好情景，引起青春的觉醒。

黄莺的婉转歌声惊醒了杜丽娘，催醒了女主人公的春情，然而意绪缭乱的杜丽娘被缚深闺，只能孤单站立在狭窄、阴冷的 “小庭深院”。她无法感受外面姹紫嫣红的春光，只能从吹进幽深庭院里的晴丝来窥见春天的踪迹。正是这些摇漾的春丝打开了杜丽娘闭锁的心扉，一步步推开了杜丽娘萌生的情思。“晴丝”一语三关，字面上指阳光下发光的蜘蛛网；晴丝下面却是少女与外界隔绝的苦闷，聊以观察蛛丝度日；“晴丝”又寓意“情思”。接下来杜丽娘对镜梳妆，不是杜丽娘照镜子，而是菱花镜偷看她，害羞得把发卷弄得歪斜了。即使在自己的闺房里，也怕被人看见。作者在修辞上（拟人手法）给人带来新鲜之感，更是别出心裁地表现出女主人公天真娇羞的神态。杜丽娘梳洗完毕，春香夸她打扮得好而引出杜丽顾影自怜，珍惜青春却又无人赏识、倍感孤单。此时，青春落寞无法排泄，内心沸腾的杜丽娘喊出了“一生儿爱好是天然”的青春告白。这种爱美的个性却被压抑，“恰三春好处无人见”，于是一腔积怨，化作深沉的叹息。“三春”既是春景，又双关她自己青春寂寞。

【皂罗袍】【好姐姐】是《游园》的核心曲词，描写的是杜丽娘走进花园观赏花园美景后的感受。【皂罗袍】唱出了主人公在春色感召下所产生的心灵震颤。“姹紫嫣红”的园中景色，引起了杜丽娘内心的波动，情调为之一变。先是“惊”，惊叹“姹紫嫣红”的美景，这美景正是她美丽青春的象征。曲中“断井颓垣”与“姹紫嫣红”形成鲜明的对比，所以杜丽娘也更惊“似这般都付与断井颓垣”的衰败景象，这衰败景象也正是她那冷若冰霜的真实家庭写照。接着便是“怨”，埋怨爹娘瞒着她“恁般景致”。最后又是“叹”，感叹这“锦屏人忒看的这韶光贱！”这是春心的萌动，更是追求美好生活和自由人生的觉醒。“锦屏人”，杜丽娘指像自己那样的深闺中人，以前都不知道春光如此可贵，让它白白地流逝了，这是自怨自悔，自怨自悔中包含着她对不容许她珍视春光的人们的不满。这样，杜丽娘就把矛头直指向了父母——封建礼教的代表。通过杜丽娘对春光的欣赏和叹惜，透露了他爱情的苦闷。作者把抒情、写景和刻画人物心理活动非常巧妙成功地结合起来了。【好姐姐】是杜丽娘进园后唱的第一支曲子，是她心绪突变的转折点。在这支描写赏花的曲子里，通过杜丽娘对具体景物的感知，杜丽娘的感伤、反抗情绪有所发展，哀怨之情进一步抒发。在这支曲子中，杜丽娘自比牡丹，隐喻自己的妙龄青春被蹉跎、耽误的幽怨和伤感。借用“杜鹃啼血”的典故，渲染了浓郁的感伤气氛。成双的燕子、黄莺与春情萌动、孤寂冷寞的杜丽娘又形成了一种对比，这更反衬了杜丽娘孤独、寂寞，更触发了杜丽娘的心扉，哀怨无法排解。良辰美景虚度、赏心乐事乌有，怎能不伤感备至，所以“奈何天”、“谁家院”确是杜丽娘心中无限哀怨，蕴含着对封建家庭的强烈不满，道出了千万个少女的心声。杜丽娘游园本打算消除忧愁，然而所见所闻却使她适得其反。杜丽娘觉得即便是欣赏完天下的美景，也不能排解内心深处的郁闷，就带着春香回房去了。杜丽娘的愁是时代、社会所决定的，不是游园可以排解的。但是，游园进一步唤醒了杜丽娘青春的觉醒。此后，她在爱情道路上迈出了更加勇敢、更加坚定的步伐。

杜丽娘从不断的感情沉积中走向冲破临界状态的心灵历程，其间有踌躇徘徊，有回旋起伏。前三支曲子主要写杜丽娘游园前的心理活动，通过人物的动作、神态以及景语的点染来写的，刻画了杜丽娘游园前的丰富心理内涵。先写孤锁深远、韶华虚度、春光撩人；再写对景梳妆、欲行又止、顾影自怜、情思摇漾。作者描绘的既是游丝袅袅的春景，也是情思缠绵的春情；情与景、物与我、虚与实结合非常巧妙。后三支曲子刻画女主人公来到园中，内心激起的巨大波动，是“游园”的主要部分。它或寓景于情、或直抒胸臆，极为细腻地展现了女主人公的心理层次：惊诧、感叹、幽叹、哀怨。“游园”只是一个小小的片段，但它喊出了封建社会的中被压抑女子的心声。

总之，《游园》成功、细致地将杜丽娘反抗性的成长过程一层层剖析分明：杜丽娘清晨醒来的慵懒、想到游园时的愉悦、梳洗打扮迎接春天的急切、观赏自己的娇柔、踏出闺门的激动、处在春景中的骄傲、迈进花园的感叹、看到残垣断壁的感慨、想象昔日的欢乐、感叹时空的流逝、辜负大好时光的感伤、消磨时光的无奈，一步步把杜丽娘的情绪推向高潮。春光、青春、春情三情合一，相互映衬，游春、恋春、惜春、伤春四种感慨，在游园中得到含蓄而又酣畅的表现之后，《惊梦》之梦就成为必然的结局——为追求个人幸福的一切通路却被阻塞之后，梦是唯一的出路。

《牡丹亭》突出的艺术成就之一是情景交融，心理描写，惟妙惟肖。作者紧紧扣住大自然美好春光对杜丽娘心灵的启示和情感的震撼来细致入微地刻画她的形象，特别是【步步娇】、【醉扶归】、【皂罗袍】三支曲子，景物描写是通过人物眼睛与人物当时的思绪，来写出人物对景物的感受。景中情、情中景浑然一体，无境不新，达到炉火纯青的地步。

《牡丹亭》的语言也具有特点。汤显祖既注意保持元杂剧语言富有“本色”的优良传统，又注意发挥自己在满怀激情创作时的“灵气”，将自然真切的语言与个别字句的精工琢磨融合起来。语言自然真切，又婉丽精工，曲词往往形成诗的意境，具有极强的感染力，很适合作者奔放的热情，去描绘人物细腻复杂的感情。每句唱词都是押韵的，为了曲意表述完整，有些唱词中还加入了衬字，流畅自然。另外，化用前人名句、成语也较多。并且做到了字出己铸、华美秀丽、声情并茂。

构思严谨和描写传神。无论是杜丽娘生前追求爱情，还是死后跟柳梦梅同居，都不曾出现杜父母出面阻挠，似乎一帆风顺，没有遇到任何阻碍。因为汤显祖抓住了封建制度织成的罗网，即杜丽娘所处的社会环境（戏剧中的规定环境，对人的性格起巨大的作用），来抒发反封建道统的思想感情。而杜丽娘也没有直接和封建父母交锋，只跟笼罩住青年男女的封建环境搏斗，更能突出主题思想。杜丽娘为阶级性局限，为环境束缚，在她嘴上说出来的话势必不多，因而被压抑到只能在潜意识的梦里做出来，又该是多么深邃的表现。作者通过人物欲藏又露的神态动作、主客交融的景物观照，回肠九曲的心灵告白等表现手法，引入人物的内心世界。

另外，《游园》的舞台表演艺术也堪称典范，经过历代昆曲艺术家的不断加工和提炼，以《游园》为代表的说唱、表演、音乐、舞蹈相结合的综合艺术，充分体现了昆曲艺术典雅、端丽的艺术特征，是昆曲乃至中国戏曲表演艺术的最高成就。

作者丨臧德明，华南师范大学文学硕士

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这三句名句让我一见倾心

作者：苏云词

发表时间：18-04-1412:35

“哪些句子让你感同身受，美好而又伤感？中华文库诗词浩瀚，佳句纷呈。但最让我记忆犹新，刻骨铭心，难以忘怀的是以下这些。

1、与君初相识，犹如故人归。这两句很多人耳熟能详。但后面还有两句。天涯明月新，朝暮最相思。刚看到这首小诗便喜欢的不得了，总以为是哪位名家的不凡之作。后来才知道，这是云南的一种烟——“茶花”的烟盒上用了这两句诗。很多人因为这两句诗，而迷恋上了这种烟。听说作者是烟厂的一个设计师，只是早已湮没不彰。

有没有觉得这首小诗和张爱玲的《原来你也在这里》有异曲同工之妙，言不尽，意何多。一个女孩和一个男孩在家门口相见，男孩说了一句“噢，你也在这里吗？”于千万人之中遇到你所要遇到的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野中，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话好说，唯有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？”后来女孩被拐卖，到白发苍苍的年纪她还记得那个穿着白衬衫的男孩。

有些人从未相识，却一眼万年，再见倾心。就好像多年未见的知己，你未开口。我却以知晓你生命的全部。

2、落花无言，人淡如菊。出自唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。形容人的品格要像菊花一样高洁，雅致，具有气节。不畏严寒，不畏风霜，即使风刀霜剑严相逼，也依然归来绽放。

3、情不知所起，一往而深。这是汤显祖《牡丹亭》的题记。后面还有两句“生者可以死，死可以生”，试问这个世间还能有谁能像杜丽娘那样爱的如此的至情至性。梦见情人得病，一命呼呼。然后又因为梦见情人而生。现在的人稍有挫折，丁点不合，受到打击就会提出分手，逃之夭夭。却从来没有想到怎么去解决怎么去挽留，没有想到相遇不易，且行且珍惜。还不以为然，大放厥词，天涯何处无芳草。何必为了一棵树，放弃整片森林。所以作家严歌苓说:现代人的爱情我不想写，因为无力、苍白。现代人想得开，想得开的还叫什么爱情？罗密欧与朱丽叶绝对是想不开的爱情。

好句子数不胜数，但相信能打动你的永远都是那几句。就让我们沉浸在文学的海洋里，接受诗词对我们的熏染。岁月无痕却有声，风来无影但满袖。希望每一天我们都不虚年华，不负光阴。

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《荀子》经典名言10句：蕴含的人生哲理！

作者：素佛堂

发表时间：18-06-1221:19

荀子姓荀名况，是战国时期赵国人，著名的思想家、政治家、文学家，著有《荀子》一书，曾教授过张仓、韩非、李斯这三个比较出名的徒弟，世人又称他荀卿。

不诱于誉，不恐于诽。

出自《荀子·非十二子》。【释义】不为虚名所诱惑，不为诽谤所吓倒。

庸言必信之，庸行必慎之。

出自《荀子·不苟》。【释义】庸：平常的。意思是：日常的言论一定要守信用，日常的行为一定要谨慎。

月不胜日，时不胜月，岁不胜时。

出自《荀子·强国》。【释义】不胜：不如。时：季。意思是：做事按月计算不如按日计算，按季计算不如按月计算，按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要珍惜时间。

先义而后利者荣，先利而后义者辱。

选自《荀子·荣辱》。【释义】为人处世，先想到道义然后再考虑利益的人是光荣的，先考虑利益然后再想到道义的人是可耻的。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑

出自《荀子·劝学》。【释义】蓬草生长在丛麻中，用不着服就长得挺直；白沙混杂在黑泥里，就会和泥一个颜色。

与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。

出自《荀子·荣辱》。【释义】赠人以美好的言辞，比布帛更能温暖别人；而用恶语伤人比用矛戟刺人伤得还要深。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

【释义】不登上高山就不知道天有多高，不下深谷就不知道地有多厚，意思是事情如果不身临其境，就不知道它的真实情况。

君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人错其在己者，而慕其在天者。

出自《荀子·天论篇》。【释义】君子尊重自己的努力，而不羡慕那些由上天决定的事；小人放弃了自己的努力，而羡慕由上天决定的事情。

性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。

【释义】本性，是人天生的材质；人为,是盛大的礼法文理。没有本性，那么礼法文理就没有地方施加，没有人为，人本始的天性就不能自己变得美起来。

人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。

出自《荀子·乐论篇》。【释义】人不可能没有快乐，有快乐就不能不有所表现，有所表现而不去引导，就会流于乱。先王憎恶这种乱，所以制作了雅、颂的音乐以引导它。

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王明阳的名句，汤显祖的名句，洪应明的名句，都是经典，值得收藏

作者：最美诗画

发表时间：18-04-2019:49

各位诗友们，大家好，这篇文章的主题是王明阳、汤显祖、洪应明的名句，希望大家喜欢，闲话不多说，直奔主题吧！

一、王明阳，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

1、种树者必培其根，种德者必养其心。

2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

3、破山中之贼，易；破心中之贼，难

4、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

5、千圣皆过影，良知乃吾师。

6、志不立，天下无可成之事。

7、不贵于无过，而贵于能改过。

8、未有知而不行者。知而不行，只是未知。

9、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

10、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

二、汤显祖，中国明代末期戏曲剧作家、文学家。

1、情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

2、梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。

3、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

4、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

5、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

6、三分春色描来易，一段伤心画出难。

7、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。

8、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

9、沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。

10、如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣。

三、洪应明，明代思想家、学者。

1、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

2、岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。

3、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。

4、交友须带三分侠气做人要存一点素心。

5、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。

6、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

7、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。

8、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。

9、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。

10、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

王明阳的名句，汤显祖的名句，洪应明的名句，都是经典，值得收藏。今天就先写到这里了，我们后续会继续给大家分享经典古诗词，喜欢可以收藏、点赞，谢谢！

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【结语】：汤显祖《牡丹亭》10则名句:情不知所起,一往而深（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。

汤显祖《牡丹亭》10则名句:情不知所起,一往而深