《楚辞》中的十则经典名句,句句动人,百读不厌
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《楚辞》中的十则经典名句,句句动人,百读不厌
作者:赏联读史
发表时间:18-11-0409:50《楚辞》是伟大诗人屈原和其弟子宋玉的诗歌总集,诗中反复陈述诗人政治主张和对理想的追求、祖国的热爱。《楚辞》中最著名的作品为《离骚》,是屈原代表作,亦是是我国古典文学中一首最长的诗歌,全诗共373句,2490字,表达了大诗人屈原的浪漫主义精神。
一、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
出自先秦·屈原《楚辞·九歌·湘夫人》。袅袅,微风吹拂的样子。兮,句中语气助词,相当于“啊”。波,此作动词用,波浪涌起。木叶,树叶。诗句描写秋风阵阵,秋叶飘零,洞庭湖水波荡漾的秋日之景。
二、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。落英,落花。木兰坠露滴滴香,早上饮了当早餐;秋菊之花落纷纷,拾掇花瓣为晚饭。这是屈原以饮露餐菊暗喻自己清高不同流俗的人格人品。一个孤芳自赏、独立不羁的清流者形象顿时跃然纸上,让人觉得又高洁、又孤寂。
三、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。
四、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。太息:叹息。我掩面垂泪而长叹,哀叹人民的生计是如此的艰难。这句话是屈原在被流放途中所写,抒发了诗人的悲愤之情,表达了对广大人民悲惨遭遇的哀伤。
五、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。曼曼:即漫漫,遥远。修:长。人生道路是如此的艰难漫长,为了实现远大的理想,我将上下努力的去追求,探索。
六、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
出自先秦·屈原《楚辞·九章》。首丘:狐狸死的时候,会将自己的头部朝向他洞穴所在的山丘。鸟儿出外飞翔觅食,每次都要返回原来的树林。狐狸不管死在何处,一定把头朝着它的洞穴所在的山丘。这两句比喻人都会怀念故乡,表达屈原的思乡之情。
七、吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。羲和:神话中太阳神的驾车者。弭:缓行,停止。我要使得羲和放下他手中的鞭子,希望太阳不要坠入崦嵫山。这两句表达了屈原对时光飞逝的一种紧迫感。
八、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
出自先秦·屈原《楚辞·九歌》。人生没有什么比生死别离更让人悲伤的了,也没有比交到新的知己更使人高兴的事情了。
九、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
出自先秦·屈原《楚辞·涉江》。我不会改变我自己的心志,去和世俗同流合污,我宁愿悲愁困苦穷困了此一生。
十、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。世人都被污染,唯独我一人清净。众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
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《楚辞》中那些美了千年的名句,读完受益匪浅!
作者:国学修学堂
发表时间:18-03-2208:53《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。
一、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
江离、辟芷、秋兰都是香草的名字。兮是语缀,扈和佩有披和戴的意思。这句话可译为:披上了江蓠和系结起的白芷,又编织起秋兰佩戴在身。
二、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
意思就是说沅水有芷,澧水有兰,而我对你的思念却是不敢说出来。说的是湘夫人娥皇和女英对舜的朝思暮想 ,悠悠江水,芳香芷兰,寄托着湘夫人无尽的思念和忧怨。
三、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
出自屈原的代表作《离骚》, [译文]早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。
四、皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
出自《离骚》,意思为尊敬的先祖啊,仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声,通过占卜赐给了我相应的美名。
五、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
意思是那些为国献身的将士们,不仅具有勇于冲锋陷阵的气概,更具誓死不屈的精神。肉体的消亡不代表他们精神的泯灭,即使成为魂魄也是魂魄的中的英雄。
六、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
毁,毁坏;弃,抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
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屈原《楚辞》中的10大名句,字字戳心,句句是人生!
作者:逍遥子的书香视界
发表时间:18-12-2603:04屈原(约公元前340—公元前278年),我国战国时期楚国伟大的爱国主义诗人、政治家。他早年受楚怀王的信任,任左徒、三闾大夫等职,后遭排挤被流放。在流放期间诗人创作了大量的诗歌,如《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。后经西汉著名目录学家刘向整理成册,于是有了我国第一部浪漫主义诗歌总集《楚辞》。《楚辞》是与《诗经》并峙的一座诗的丰碑,对后世文学产生了非常深远的影响,而诗人伟大的爱国主情怀让后人无限景仰。逍遥子为大家整理了几句,我们不妨一起来感受一下。
1、举世皆浊我独清 众人皆醉我独醒。
释义:这一句诗出自《楚辞.渔父》。整个世界都污浊不堪,而我不愿同流合污;大家都在醉生梦死,而我独自清醒不敢迷失。
2、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
释义:这句诗出自《楚辞.九歌》。再悲伤的悲伤莫过于生不能相聚,再快乐的快乐莫过于新相交的知己。生活中别离是常有的事情,而知己却不是那么容易得到的。
3、与天地兮同寿,与日月兮齐光。
释义:这句诗出自《楚辞.九章》。我要与天地啊同寿,我要和日月啊同样光明。天地万古长存,日月万古长明,跳脱出世俗的羁绊才有可能伟大。
4、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
释义:这句诗出自《离骚》。想起草木的凋零衰败,不禁担忧美人终有一天也会衰老。人生天地间,如白驹过隙,把握好当下,将来才不会有遗憾。
5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
释义:这句诗出自《离骚》。前面的路道遥远且漫长,但为了理想的实现必须不断追求和探索。千里之行始于足下,只要追求的脚步没有停下,总有一天会实现目标。
6、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
释义:这句诗出自《离骚》。珍视内心的价值并为之坚守,纵使死无数次也无怨无悔。
7、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
释义:这句诗出自《离骚》。早上啜饮木兰上滴下来的露水,傍晚含咀凋落的秋菊。超凡绝尘,遗世独立的高尚品格。
8、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
释义:这句诗出自《楚辞.九章》。不能为了符合世俗的要求,而改变自己的初心,这样必将生活清苦而不得志。
9、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
释义:这句诗出自《离骚》。我长叹一声,止不住一把鼻涕一把泪,不是为了别的,而是感受到了百姓生活的艰难!
10、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
释义:这句诗出自《楚辞.九章》。鸟儿飞得再远,仍然不忘飞回它出生的地方;狐狸死的时候,它的头还要遥对着它所住的山丘。这人又是怎样的呢?无尽的感慨啊!
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《楚辞》中美了千年的名句,深刻动人,意味深长!
作者:国学修学堂
发表时间:18-05-0517:32战国时期,楚国诗人屈原以南方民歌为基础,采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称为“离骚体”。
一、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
出自先秦屈原的《九歌·国殇》。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
二、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
出自战国屈原《楚辞·九歌·少司命》。再也没有比生别离更加令人悲伤,没有比新相知更加令人欢欣的了。
三、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
出自屈原的《楚辞·九章·涉江》。我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。
四、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。
出自宋玉《九辩》。本句大意是:秋天所形成的肃杀气氛多么令人悲伤啊!萧瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰败景象。
五、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
这一段话是屈原《渔父》一文中的名句。整句话的意思是,当水清澈的时候,就用来洗帽子,洗衣服。当水浑浊的时候,就只能用来洗脚。这是生活的常识,也是做人处事的道理。 天下安定的时候,人们就可以大胆的施展才华,有所作为。
六、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
出自屈原的古诗作品《离骚》之中。人生在世各有各的乐趣啊,我独爱美啊而且习以为常。肢解我的身体我也不会变心啊,又有谁能改变我的志向?
七、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
语出屈原《楚辞·卜居》。世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。
八、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。
出自屈原《楚辞·卜居》。意思是说:尺比寸长但也有短处,寸比尺短却也有它的长处;世间万物都有不完善的地方,人的智慧也有不明了的时候;术数有占卜不到的事情,天神也有难解之理。请您花心思实行您的主张吧,龟甲和蓍草实在不知如何破解您的疑惑!
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《楚辞》10句千古名句,句句深刻,精致走心!
作者:国学小土豆
发表时间:05-1621:34屈原,名平,字原,是我国伟大的爱国主义诗人,楚顷襄王二十一年,楚国灭亡,在流放中国年的屈原,悲愤绝望,自投于汨罗江。《楚辞》10句千古名句,句句深刻,精致走心。
1. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。--战国时期屈原《楚辞·九歌·国殇》
肉体虽然死去了,但是精神却能够长存,保持着坚定的意志,即便死去也要成为鬼神中的豪杰。
2. 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。--战国时期屈原《楚辞·九歌·国殇》
身上佩带着长剑,手中拿着弓箭,奔赴战场,即便身首分离,也丝毫没有畏惧的心理。
3. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!--战国时期屈原《楚辞·离骚》
长长的叹息,掩面流下眼泪,哀叹人民的生计是如此的艰难困苦。这句话抒发了当时屈原悲愤的心理。
4. 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。--屈原《楚辞·九章·涉江》
鸟儿飞走之后,最终还是要返回自己的故乡。等到狐狸死去后,他总会将自己的头颅,朝向自己生前居住的洞穴。
5. 惜诵以致愍兮,发愤以杼情。--战国时楚国屈原《九章·惜诵》
这句话是说以痛惜的方式向朝廷进谏结果致使自己忧愁生病,于是怀着悲愤的心情通过文章来抒发自己的感情。在现实当中自己的意愿得不到声张,于是就只能借助文学的形式来发泄心中的不满。由此可见文学也是作者心灵的一片栖息地,当作者在现实当中遭遇到挫折或者失败,而又无从发泄自己的怨言的时候,就只能在文学的天地中寻求一种安慰和满足。
6. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。--战国时期屈原《九歌·少司命》
人生没有什么事情比生离死别更让人悲伤的了,也没有什么比交到新的朋友更让人高兴的了。
7. 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。--语屈原《离骚》
鸷鸟不会同燕雀一同居住,从古至今都是这样的。品德高尚的人们也不会与那些庸俗之人同流合污。
8. 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。--战国时期屈原《离骚》
我要让羲和放下手中的长鞭,渴望太阳不要迫近崦嵫山。这句话表达了作者对于时光流逝的一种惋惜。
9. 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--楚国屈原《国殇》。
旌旗密布,把天都遮盖住了,敌人蜂拥而至,就像是天上的云彩一样;箭如雨下,士兵们争先恐后地向前冲。这是描写声势浩大的战争场面。在敌人强大的阵容和猛烈的攻势下,战士们将自己的生死置之度外,在战场上冲锋陷阵,与敌人拼死搏杀。这也反映了将士们不惧强敌、不惧死亡、舍身报国的高尚精神。
10. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。--战国时期屈原《离骚》。
只要是我心中所喜爱的事物,即便为其死了上千次,也不会后悔。
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屈原《楚辞》十句千古名言,扣人心弦,悲鸣千年
作者:国学小土豆
发表时间:06-0611:21《楚辞》又称“楚词”,是继《诗经》以后又一部具有深远影响的诗歌总集,其内容多采用比、兴手法。《楚辞》主要作者为屈原,其中有《离骚》《九歌》《九章》等诸多名篇。屈原《楚辞》十句千古名言,扣人心弦,悲鸣千年。
1. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
语出屈原《楚辞·离骚》。我长长的叹息擦拭着眼泪,为了人民生活的艰辛而哀叹不已。
2. 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
语出屈原《楚辞·离骚》。我虽然能够修养身心,洁身自好,但却因此而遭受到了连累,早晨在朝廷之中进言,到了晚上便被罢官。
3. 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
语出《楚辞·渔父》。屈原已经被流放之后,他游荡在沅江上,顺着江流吟唱着,他面容憔悴,身体瘦弱的枯干的树木。
4. 众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”
语出《楚辞·渔父》。众人都喝醉了,为何不既吃酒糟又痛饮 美酒呢?为什么要深思熟虑而又自命清高,以至于落得今日的下场呢?
5. 用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。
语出《楚辞·卜居》。你应当按照自己的心意去做事情,用龟壳蓍草是不可能通晓所有的事情。
6. 尺有所短,寸有所长。
语出先秦·屈原《楚辞·卜居》。尺有着他的短处,寸也有着其自身的长处,无论是尺还是寸,都是有他们可取之处。
7. 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
语出战国时期屈原《楚辞·九章·哀郢》。鸟即便远飞千里,但最终也会返回自己的老窝。狐狸在临死之前,会将头朝向它出生的小山头。
8. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
语出战国时期屈原《楚辞·离骚》。道路是如此的遥远且漫长,为了自己的梦想,我便要上天入地的到处去求索。
9. 何方圆之能周兮,夫孰异道而相安。
语出战国时期屈原《楚辞·离骚》。方和圆怎么可以共同放在一起呢?志向不同的人在一起怎么能够相安无事?
10. 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
语出战国时期屈原《九章·涉江》。我不会去改变自己的心智,同世俗同流合污,我宁愿这样愁苦的孤独终老。
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《楚辞》十句千古名言,扣人心弦,让人百看不厌
作者:古典文化和诗词
发表时间:18-12-1013:50文化达人《楚辞》是楚人特有的诗歌形式楚辞的特点是“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”,富有浓厚的楚国地方色彩。
一、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
出自屈原《楚辞·涉江》。我不能去改变自己的心志,去顺从世俗,当然这样会南面愁苦,终身不得志。
二、朝发枉陼兮,夕宿辰阳。苟余心其端直兮,虽僻远之何伤?
出自屈原《楚辞·涉江》。早晨我从枉陼出发,晚上的时候,夜宿在辰阳。只要我能够做到心胸坦荡,虽然地方偏远,又有什么关系呢?
三、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
出自屈原《楚辞·涉江》。我将要坚守正道,毫不犹豫,固然难免处在黑暗之中。
四、安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎。
出自屈原《渔父》。怎能让自己纯洁的心灵蒙受世俗尘埃的污染呢?
五、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
出自屈原《国殇》。挟:夹在胳膊下。秦弓:秦地产的弓。指强弓。惩:戒惧,害怕。佩戴者长剑和弓弩去赶赴战争,以不怕牺牲的精神,勇武 奋战。
六、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
出自屈原《国殇》。战士身躯虽然死去,但其精神不死,你们的魂魄在群鬼中也是出众的英雄。
七、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
出自屈原《卜居》。尺虽然比寸长,但是也有短的时候;寸虽然比尺短,但有的时候也会比其它东西长。事物总会有其不足的时候,智慧的人也不会有明智的地方。
八、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。
出自屈原《楚辞·九辩》。秋天的天气是如此的悲戚、壮哉啊!萧瑟的草木,一片衰败而荒凉的景象。
九、百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?
出自屈原《偶然作》。一百金可以买到骏马,一千金可以买到美人,一万金可以买到高爵,但是,在哪里又能买到青春呢?比喻青春的珍贵,号召年轻人珍惜青春时光。
十、宁正言不讳以危身乎?将从俗富贵以偷生乎?
出自屈原《楚辞·卜居》。卜居:占卜自己该怎样处世。是宁愿直言不讳而使自己身处危险中,还是跟从世俗和富贵者以苟且偷生呢?此篇相传为屈原所作,实际上是楚国人在屈原死后为悼念他而记载下来的有关传说。这两句话反映了屈原的愤激言辞,表现他坚持真理和正义、不愿随俗浮沉的精神。
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《楚辞》10句千古名言,深刻走心,发人深省!
作者:古典文化和诗词
发表时间:04-2816:12文化达人《楚辞》10句千古名言,深刻走心,发人深省!
《楚辞》代表了楚地文化的辉煌成就,是我国最早的浪漫主义诗歌总集,它与《诗经》并称为“风骚”,风、骚是我国古典诗歌现实主义和浪漫主义的两大流派。
1. 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
出自《楚辞·离骚》。我就这样一天天地老去,唯恐不能够建立起美好的名声。在有限的时间里,如果不抓紧时间努力,到老了便会后悔。
2. 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
出自《楚辞·卜居》。尺也会有短的时候,寸也会有长的时候;事物总有它不足的地方,聪明人也有他不明白的地方。
3. 民生各有所乐兮,余独好修以为常。
出自《楚辞·离骚》。人民都有着自己的爱好,而我唯独喜欢修养自身的美德。
4. 光风转蕙,泛崇兰些。
出自《楚辞·招魂》。晴光与和风摇曳着蕙花,还飘荡在丛兰间啊。
5. 援北斗兮酌桂浆。
出自屈原《楚辞·九歌·东君》。这几句词的把西江之水舀来当酒,用天上的北斗杓做杯,邀来天地万物作客人。语辞豪迈,气象不凡。
6. 鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。
出自《楚辞·九章》。候鸟飞走之后,还会再返回自己的故乡。而狐狸临时的时候,一定会将头朝向自己的洞穴,动物尚且知道思念自己的家乡,何况是人呢?
7. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
出自《楚辞·离骚》。前进的道路幽怨且悠长,我将要上天下地的四处寻找探索。
8. 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
语出战国·楚·屈原《楚辞·卜居》。黄钟被毁坏放置一旁,而将那瓦罐敲得震天响。这句话是比喻将贤德的人才弃置,而去任用那些平庸无德之人。
9. 何方圆之能周兮,夫孰异道而相安。
出自《楚辞·离骚》。方形和圆形怎么可以在一起呢?志趣不同的人,怎么能够相安无事的相处呢?
10. 物有所不足,智有所不明。
出自《楚辞·卜居》。事物总会有它不足的地方,聪明的人,也会有其不明智之处。
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诗经里的名句,楚辞里的名句,乐府里的名句,全是经典,值得收藏
作者:最美诗画
发表时间:18-04-2813:14各位诗友们,大家好,这篇文章的主题是诗经、楚辞、汉乐府作品中的的名言,希望大家喜欢,闲话不多说,直奔主题吧!
一、诗经,我国最早的一部诗歌总集,又称为《诗》和《诗三百》。
1、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。---《黍离》
2、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。---《邶风击鼓》
3、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。---《诗经》
4、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。---《卫风·硕人》
5、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。---《诗经》
6、愿一日,有女同车,颜如舜华。---《诗经》
7、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。---《国风·秦风·蒹葭》
8、今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?---《诗经·唐风·绸缪》
9、山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。---《国风·郑风·山有扶苏》
10、无纵诡随,以谨缱绻。---《诗经 大雅》
二、楚辞,楚辞是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
1、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
2、愿岁并谢,与长友兮。——屈原《楚辞》
3、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》
4、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
5、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》
6、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原《楚辞》
8、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——屈原《楚辞》
9、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
10、青春受谢,白日昭只。 春气奋发,万物遽只。——屈原《楚辞》
三、汉乐府,乐府初设于秦,是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初,乐府并没有保留下来。到了汉武帝刘彻时,在定郊祭礼乐时重建乐府,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。
1、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。---《古艳歌》
2、从今以往,勿复相思,相思与君绝!---《有所思》
3、下有清水清且寒 江有香草目以兰。---《汉铙歌十八曲·临高台》
4、少壮不努力,老大徒伤悲。---《长歌行》
5、百川东到海,何时复西归?---《长歌行》
6、君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。---《孔雀东南飞》
7、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》
8、愿得一心人,白头不相离。---《白头吟》
9、江南可采莲,莲叶何田田。---《江南》
10、羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。---《十五从军征》
诗经里的名句,楚辞里的名句,乐府里的名句,全是经典,值得收藏。今天就先写到这里了,我们后续会继续给大家分享经典古诗词,喜欢可以收藏、点赞,谢谢!
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《楚辞》里传承千年的十句经典名言,句句唯美,百读不厌!
作者:国学修学堂
发表时间:18-10-0419:36《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集。它得名于战国时代我国南方楚地形成的一种被称为辞的新诗体。经过伟大诗人屈原的天才创作而得以发扬光大。屈原之后,宋玉等人及汉代作家还从事辞的创作。
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
出自先秦·屈原《楚辞·九章·涉江》。
长剑陆离佩在腰,切云之冠高高戴。这是屈原自写形象的句子,其意是以其不同凡响的装扮形象突出其与众不同的君子形象和人格追求。
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
出自先秦·屈原《楚辞·湘夫人》。
我要采摘江中小岛上的杜若,把它赠给你啊,我远方的亲人。美好的时光实在难以骤然得到,姑且玩玩吧,消散一下我郁闷的心。
尺有所短,寸有所长。
出自先秦·屈原《楚辞·卜居》。
事物都有相对性,要善用其长,避其所短。
目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南。
出自先秦·屈原《楚辞·招魂》。
纵目而望千里外,满眼春色伤人心;魂啊魂啊快归来,可怜江南难忘怀。诗人虽然因为楚怀王不听自己的忠言直谏而遭流放,但并没有忘记楚国与楚怀王,这份对国家、对君王的忠贞之心实在让人感动,其哀伤楚怀王客死他乡之情的真挚更让人感动。
豺狼在牢,其羊不繁。
出自先秦·屈原《韩非子·扬权》。牢,关牲畜的圈。繁,多、旺盛。豺狼在羊圈里,羊就不会繁衍旺盛。此以“豺狼在牢”为喻,形象地说明了国君残暴无道,老百姓就没活路的道理。
蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
出自先秦《楚辞·卜居》。
薄薄蝉翼反为重,千钧之物反为轻;黄钟大吕被毁弃,瓦缶破锅雷样响。这是屈原对是非颠倒、黑白不分、小人得志、君子被弃的黑暗现实的强烈谴责之语,也是他怀才不遇的内心独白,读之让人为之悲伤不已。
沅有兮澧有兰,思公子兮未敢言。
出自先秦·屈原《楚辞·九歌·湘夫人》。
沅水有白芷,澧水有兰草;我爱湘夫人,口却不敢言。这是写一位男子对意念中的湘夫人“爱在心里口难开”的痛苦之情。由此,一位羞涩、痴情的男子形象顿时跃然纸上。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。
小人当道,国政日非。举国之人皆昏昏,只有一人独清醒。此乃屈原自道自己内心痛苦之言,其所表露的在浊世之中洁身自好、在昏世中保持清醒的巨大精神痛苦,虽让人为之深深同情,但也感到深深的无奈。
安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。
我怎么能让自己清白的身子染上世俗的污秽呢?这是屈原表明他不愿与世俗同流合污、不向恶势力低头的宣言,也是后代仁人志士引以自勉的格言。
吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
出自先秦·屈原《楚辞·九章·涉江》。
我不能改变我的理想而与世俗同流合污,本来就打算伴随愁苦而穷困到底。此乃屈原明心见志之语,表现了一个志士不屈从于流俗、坚持自己的人格气节的高贵品质。
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