十句经典励志名言:据说90%的人看完都认为分析的特别有道理

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十句经典 励志 名言：据说90%的人看完都认为分析的特别有道理

作者：静好爆料

发表时间：18-05-2223:46

没有太晚的开始，不如就从今天行动。总有一天，那个一点一点可见的未来，会在你心里，也在你的脚下慢慢清透。生活，从不亏待每一个努力向上的人。

生就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。不谈以前的艰难，只论现在的坚持。人生就像舞台，不到谢幕，永远不要认输！加油，有梦想的人们！

人生总有坎坷崎岖，风霜雪雨不断磨砺。痛苦快乐轮番交替，悲欢离合缠绕不息。雾里赏花微风柳絮，金秋硕果冬雪红梅。得失成败别挂心里，谋事在人成事天意。只要你是尽心努力，就能做到问心无愧，得不忘形失不气绥，耐心积累以待良机。

别人都在你看不到的地方暗自努力，在你看得到的地方，他们也和你一样显得吊儿郎当，和你一样会抱怨，而只有你相信这些都是真的，最后也只有你一人继续不思进取。

梦想这个东西，放在心中越重，离现实越远。不要等着天上掉馅饼，也不要奢望上天对你的同情。唯一去努力，才有可能看见一片新的天空。我们不妨这么想，有结果的努力是锻炼，没有结果的努力是磨炼，不管怎样，每一种际遇都是你生命中不可或缺的元素。

如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上天的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。

不能从自己的失败中吸取教训的人是愚者，仅能从自己的失败中总结经验教训的人是庸者，还能从别人的失败中得到升华的人是智者。

上天对每人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。相信雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上。相信你自己，大千世界，总有属于你的角落。拥有积极乐观的态度，是解决和战胜任何困难的第一步。

生命充满了失望，年轻，是最残酷的武器。发怒，是用别人的错误惩罚自己；烦恼，是用自己的过失折磨自己；后悔，是用无奈的往事摧残自己；忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；孤独，是用自制的牢房禁锢自己；自卑，是用别人的长处抵毁自己。命运不是机遇，而是选择。选择不多，努力白费。

顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。

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申论干货积累：名人名言

作者：黑龙江中公教育

发表时间：18-05-2314:12北京中公教育科技股份有限公司黑龙江分公司官方帐号

申论的作文是所有考生绕不过去的一道关砍，要跨过这道关砍，且要有一定优势式的跨过，就必须要有一定积累，文章恰是积累的体现，所以在此之际，给广大考生提供一些名言，以便大家做好积累，希望大家认真记忆背诵。

1、踏实做事，宽厚做人

大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点;为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。

感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄;耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。

2、私心是毒药，忍耐是素质

大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。

感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。

3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道

大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。

感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。

4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用

大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。

感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能怎样?

5、为人处世，莫过于老老实实

大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。

感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。

6、志高才能品高，踏实才能成事

大意：一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。

感悟：志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。

7、处世两要：敬别人，靠自己

大意：敬别人，就是敬自己;依靠自己，胜过依靠别人。

感悟：敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。

8、为人忌清高，居心宜正直

大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高;平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。

感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。

9、君子之道

大意：以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。

感悟：《周易》云：君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。

10、给人留余地，自己守良心

大意：守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。

感悟：良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。

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10句关于勤勉的名言，经典励志，一生受用！

作者：赏联读史

发表时间：02-2812:03

10句关于勤勉的名言，经典励志，一生受用。

1. 忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——明·洪应明《菜根谭·二十九》

忧心勤勉，尽心尽责是美好的品德，但过于苛刻地要求自己则不能放松心情；心境淡薄是高尚的风骨，但过于冷漠则不能对他人有所帮助。

2. 老牛明知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》

老牛明知日子不长了，不用人们去鞭策它，便自己奋力耕耘。形容年老者的勤勉。

3. 惟日孜孜，无敢逸豫。——《尚书·周书·君陈》。

天天都勤勉不懈，不敢贪图逸乐。

4. 彼美不琢雕，椟中竟何如。——宋·文天祥《题钟圣举积学斋二首》。

琢雕：雕刻玉器。好的玉石不加以雕琢，藏在匣子里，这怎么可以呢！比喻虽有良好素质，如不勤勉学习，那就如同良玉不加雕琢一般。

5. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《礼记》

任何人做任何事情，都不要妄自菲薄，只要勤下苦功，比别人付出更多的努力，即使愚笨的人也能获得成功。

6. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐《咏史》。

历：遍，逐个地，一个接一个地。览：看，这里是考察的意思。古今明君治理国家得以成功是由于勤俭，失败是因为奢侈。

7. 寒天不冻勤织女，荒年不饿苦耕人。——鲍昌《庚子风云》

寒冷的冬天，冻不到勤劳纺织的妇女。灾荒之年，饿不到吃苦耐劳的种田人。意在告诉人们：只要勤劳，便不愁衣食。

8. 民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》。

老百姓的生计在于勤劳，勤劳就不会使财物缺乏。

9. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》。

这句话指出在学业和品德、行为两方面应该怎样来努力，即应该“勤”与“思”。

10. 倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

使家庭败亡的两个字：一是淫（丧德、伤身），二是赌（倾家荡产）。能保住家庭的两个字：一是勤（勤劳方能致富），二是俭（节俭才能兴家）。

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100句关于人生的名人名言

作者：故事屋

发表时间：18-06-0723:39诺贝尔w

1、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

2、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

3、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦

4、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

5、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

6、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

7、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

8、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

9、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

10、生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

11、生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡

12、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

13、人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗

14、命运很像撒娇任性的女人，只喜爱好些泼辣果敢的人，对于他们才百依百顺，惟命是从呢。——库普林

15、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

16、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。——罗曼.罗兰

17、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

18、明智者创造的机会比他发现的要多。——培根

19、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。——佚名

20、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔

21、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。——艾略特

22、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

23、失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。——富兰克林

24、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德

25、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克

26、人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

27、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。——居里夫人

28、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。——爱因斯坦

29、无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。——陶铸

30、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。——培根

31、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆

32、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。——茅以升

33、所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊

34、衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。——普鲁塔克

35、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

36、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

37、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。——邹韬奋

38、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德

39、一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人！我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中的一只木筏上，见不到其他粮食的时候。——马克吐温

40、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。——亚里士多德

41、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

42、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生;其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼.罗兰

43、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡

44、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德

45、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！

46、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

47、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。——孟德斯鸠

48、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦

49、人生只有两种事，就是幸福和愁苦；一种口头说出来，一种心里暗想着。

50、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊

51、尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好，那便是青春。——显克维奇

52、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。——鹤见右辅

53、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。——李大钊

54、生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的…… ——肖伯纳

55、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。——培根

56、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹

57、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。——爱因斯坦

58、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。——巴尔扎克

59、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。——席勒

60、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

61、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

62、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。

63、人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。——歌德

64、我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。——贾平凹

65、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作选自：

66、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

67、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

68、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

69、生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!

70、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

71、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

72、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

73、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

74、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

75、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

76、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

77、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

78、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

79、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

80、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

81、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

82、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

83、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

84、不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

85、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

86、一个人的成败，与他的心量有很大关系。

87、人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来；无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。

88、念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。

89、注意你的行为，影响你的习惯；注意你的习惯，影响你的性格；注意你的性格，影响你的命运。

90、三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

91、世上有两件事不能等：一孝顺，二行善。

92、做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

93、一个人的伟大，首先是灵魂的伟大，其次才是才华的出众以及取得的成就。

94、不要让智慧营养不良，溶入血液的营养，才是真正的收获。

95、体验人生奋斗过程的快意，跨越更高的标杆，你的生活因此而美丽，生命因此而富有价值。

96、激活自己的潜能，永不满足，永不懈怠，永不疲倦，永不怯懦，始终保持坚定的意志、良好的状态，执着的向人生的更高目标攀登。

97、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

98、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。

99、珍惜生命就要珍惜今天。

100、生命有过好多梦想，最后能实现的却并不多；所以，生命里幸福的一瞬常常就会成为一生甜蜜的回忆。

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申论备考积累：这些名言警句你都会背了吗？

作者：浙江华图教育

发表时间：03-1410:01

在申论备考中，名言的积累需要长期坚持。今天为大家整理了实用，流传的名言警句。希望考生能够学以致用!

一、报得三春晖

1、谁言寸草心，报得三春晖

释义：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

2、今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎?

释义：如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而。就是犬马都能够得到饲养。

如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?

3、人人亲其亲，长其长，而天下平。

释义：只要人人各自亲爱自己的亲人，各自尊敬自己的长辈，那么天下自然就可以太平了。

二、只留清气满乾坤

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

释义：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

2、与人不求备，检身若不及

释义：要以包容和豁达的心胸来与人相处，不要苛责于他人，而是要有高标准的、自觉的责任担当。即事事求责于己，而非诿过于人。

3、从善如登，从恶如崩

释义：顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

三、绝知此事要躬行

1、功崇惟志，业广惟勤

释义：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。

2、积土而为山，积水而为海

释义：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

3、空谈误国、实干兴邦

释义：只是泛泛而谈的讨论国家大事终究会耽误国家发展，只有真正的脚踏实地的做事才能够兴盛国家。

四、腹有诗书气自华

1、学如弓弩，才如箭镞

释义：学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能很好发挥作用。

2、独学而无友，则孤陋而寡闻

释义：一个人学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋友共同学习，集思广益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

释义：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。

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关于生活的名言，这十个需要特别记住

作者：发神

发表时间：18-09-1916:25

活在人世间，面对生活的种种，肯定对我们的生活产生很多影响，怎样在生活的变化下保持安定的心，不随波逐流，下面十个生活名言有必要记住：

让我们全心全意地收获生活的每一天，在平凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待。—— 俞敏洪失去，不一定再拥有，转身拥抱，不一定最软弱。—— 莎士比亚对生活可以谈得很多。对幸福没什么好谈的，否则它就不再是幸福了。—— 赫塔·米勒你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。—— 佩内洛普·菲兹杰拉德了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。—— 伯特兰·罗素生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。—— 纪德生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕，但同时也是一种保护，让他意识不到时间的流逝。—— 加西亚·马尔克斯健康是我们的生命。没有健康，生活就不等于生活，就等于生而不活；没有健康，生活就只是憔悴；活着也等于死亡。—— 拉伯雷生活的目的不是获得幸福，而是变得有用。变得富有同情心而值得尊重，让世界因为你的存在而有一点点的不同。—— Ralph Waldo Emerson我无法预见自己的生活将会发生怎样的变化，但我会继续珍惜每一份小小的惊喜与感动，努力活出真我—— 高木直子

在我们的生活中最让人感动的日子总是那些一心一意为了一个目标而努力奋斗的日子，哪怕是为了一个卑微的目标而奋斗也是值得我们骄傲的，因为无数卑微的目标积累起来可能就是一个伟大的成就。金字塔也是由每一块石头累积而成的，每一块石头都是很简单的，而金字塔却是宏伟而永恒的。不管以后我们成功与否，在今后的生活中，请保持以上十句名言的生活态度，肯定能收获很多。

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《孟子》中的经典名言名句30则

作者：诗词茶座

发表时间：18-07-2515:05文化达人，优质原创作者

孟子是中国历史上伟大的思想家和教育家，所著《孟子》一书记述了孟子游说各国及有关学术争鸣的情况，记录了孟子的教育活动和教育主张，是研究孟子思想的最主要的文献资料。全书共7篇，261章，约35，000字。篇名取开篇首句中二、三字，为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。每篇又分上下，如《梁惠王上》《梁惠王下》等。孟子以“人性善”为教育思想的理论基础，阐述了教育内容、目标、作用以及任务。同时，对教育者、教授方法、受教育者和学习方法提出了深刻见解。

一、原文宣读

※ 1．谨庠（xiáng）序①之教，申②之以孝悌之义，颁③白者不负戴于道路矣。老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）

【注释】　　

①庠序：古代的学校。②申：反复开导。③颁：通“斑”。

【大意】

认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。

2．域①民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（pàn）②之；多助之至，天下顺之。（《孟子·公孙丑下》）

【注释】　　

①域民：限制人民。域，界限．②畔：同“叛”。

【大意】

限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的险阻，威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

※ 3．人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契（xiè）①为司徒，教以人伦－－父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。（《孟子·滕文公上》）

【注释】

①契：人名，相传是殷的祖先，姓子，尧帝时任司徒。

【大意】

人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教育，就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。

4．夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰（x）①，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦②同贾（gǔ），人岂为之哉？（《孟子·滕文公上》）

【注释】

①倍蓰：倍，一倍；蓰，五倍。后文的什、百、千、万都是指倍数。

②巨屦小屦：粗糙的鞋和细工的鞋。

【大意】

各种东西的质量和价格不一样，这是很自然的，有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。您想依次让它们完全一样，只是搞乱天下罢了。粗糙的鞋与精工的鞋价格完全一样，人们难道肯干吗？

※ 5．一齐人傅之，众楚人咻（xiū）①之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳②之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣．（《孟子·滕文公下》）

【注释】　　

①咻：喧哗干扰。②庄岳：齐国的街里名。庄，街名；岳，里名。

【大意】

如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在喧哗干扰他，即使每天鞭打他，逼他说齐国话，那是做不到的。反之，如果把他带到齐国临淄庄街岳里的闹市去，住上几年，即使每天鞭打他，逼他说楚国话，那也是做不到的。

6．孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（《孟子·离娄上》）

【大意】

孟子说：“人们有句口头语，都说‘天下国家。’可见天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。”

※ 7．孟子曰：“自暴①者，不可与有言②也；自弃者，不可与有为也。言非③礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（《孟子·离娄上》）

【注解】

①暴：损害，糟蹋。②有言：有善言，有价值的言语。③非：诋毁。

【大意】

孟子说：“自己糟蹋自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。出言诋毁礼义，就叫做自己糟蹋自己。自认为不能以仁居心，不能由义而行，就叫做自己抛弃自己。仁，是人类最安适的精神住宅；义，是人类最正确的光明大道。把最安适的住宅空起来不去住，把最正确的大道舍弃在一边不去走．这可真是悲哀啊！”

※ 8．孟子曰：“道在迩①而求诸远，事在易而求诸难：人人亲其亲，长其长②，而天下平。”（《孟子·离娄上》）

【注解】

①迩：近。②亲其亲，长其长：前一个“亲”和“长”作动词，后一个“亲”和“长”作名词，宾语。

【大意】

孟子说：“道在近处，却往远处求；事情本来容易，却偏往难处做：只要人人都亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就可以太平了。”

9．孟子曰：“存①乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭②焉；胸中不正，则眸子眊（mào）③焉。听其言也，观其眸子，人焉廋（sōu）④哉？”（《孟子·离娄上》）

【注释】

①存：察。②瞭：明。③眊：蒙昧，不明，蒙眊。 ①廋：藏匿。

【大意】

孟子说：“观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼晴，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢？”

10．孟子曰：“人之患在好为人师。”（《孟子·离娄上》）

【大意】

孟子说：“ 人的毛病在于喜欢作别人的老师。”

※ 11．孟子曰：“中也养不中，才也养不才①，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸②。”（《孟子·离娄下》）

【注释】

①中：指无过无不及的中庸之道，代指品德好的人。养：培养、熏陶、教育。②其间不能以寸：省略了“以寸量”的“量”字。

【大意】

孟子说：“品德修养好的人教育熏陶品德修养不好的人；有才能的人教育熏陶没有才能的人，所以人人都乐于有好的父亲和兄长。如果品德修养好的人抛弃品德修养不好的人；有才能的人抛弃没有才能的人，那么，所谓好与不好之间的差别，也就相近得不能用寸来计量了。”

※ 12．孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资①之深；资之深，则取之左右逢其原②。故君子往其自得之也。”（《孟子·离娄下》）

【注释】

①资：积累。②原：同“源”。

【大意】

孟子说：“君子遵循正确的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。自己有所收获，就能够牢固掌握而不动摇；牢固掌握而不动摇，就能够积累深厚；积累得深厚，就能够取之不尽，左右逢源。所以，君子总是希望自己有所收获。”

※ 13．孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”（《孟子·离娄下》）

【大意】

孟子说：“广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到简约述说大义上去。”

14．孟子曰：“西子①蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶②人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”（《孟子·离娄下》）

【注释】

①西子：指春秋时越国美女西施，这里以她代指美女。②恶：这里与“西子”相对，主要指丑陋。

【大意】　　

孟子说：“如果西施沾染上污秽恶臭的东西，别人也会捂着鼻子走过去；纵然是面貌奇丑的人，如果他斋戒沐浴，也同样可以祭祀上帝。”

※ 15．孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·离娄下》）

【大意】　　

孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

16．故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆①志，是为得之。（《孟子·万章上》）

【注释】

①逆：揣测。

【大意】　　

所以解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测诗人的本意，这样才对。

※ 17．颂①其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。（《孟子·万章下》）

【注释】

①颂：同“诵”。

【大意】　　

吟咏他们的诗，研究他们的著作，不知道他们的为人，可以吗？所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史而与古人交朋友。”

18．孟子曰：“水信①无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就②下也。人无有不善，水无有不下。今乎水，搏而跃之，可使过颡（sng）③；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟子·告子上》）

【注释】

①信：诚，真。②就：趋向。③颡：额头。

【大意】　　

孟子说：“水诚然没有东流西流的定向，难道也不分向上向下流向吗？人性向善，就像水往下流一样。人性没有不善良的，水没有不向下流的。当然，如果水受拍打而跳跃起来，能使它高过额头；戽水使它倒流，可以行于山中。这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的。人的可以迫使他做坏事，本性的改变也像这样。”

※ 26．“虽有天下易生之物也，一日暴（pù）①之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕②之为数③，小数也；不专心致志。则不得也。”（《孟子·告子上》）

【注释】

①暴：同“曝”，晒。②奕：围棋。③数：技术，技巧。

【大意】　　

孟子说：“即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冷它十天，没有能够生长的。……比如下棋，只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习，也是学不会的。”

19．曰：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我①者。”（《孟子·告子上》）

【注释】

①我：泛指人类。

【大意】　　

孟子说：“耳朵眼睛这类器官不会思考，所以被外物所蒙蔽，一与外物相接触，便容易被引入迷途。心这个器官的职责就是思考，一思考就会有所得，不思考就得不到。这是上天特意赋予我们人类的。”

※ 20．孟子曰：“羿①之教人射，必志于彀（gòu）②，学者亦必志于彀③。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”（《孟子·告子上》）

【注释】

①羿：后羿，②志：期望。③彀：拉满弓。

【大意】　　

孟子说：“后羿教人射箭，一定期望把弓拉满，学的人也总是期望把弓拉满。著名的工匠教人手艺必定依照规矩，学习的人也必定依照规矩。”

※ 21．“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾①益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡②于虑，而后作；征③于色，发于声，而后喻。……然后知生于忧患而死于安乐也。”（《孟子·告子下》）

【注释】

①曾：同 “增”。②衡：通“横”，指横塞。③征：表征，表现。

【大意】　　

“所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先苦练他的意志，劳累他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，行事总是不能如意。这样来震动他的心意，坚韧他的性情，增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正；心气困苦，思虑阻塞，然后才能奋发创造；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。……由此可以知道，愁灾使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”

22．孟子曰：“教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）

【大意】

孟子说：“教育也有多种方式方法。我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲了。”

※ 23．孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”（《孟子·尽心上》）

【大意】

孟子说：“行事却不明白为什么要做，习惯了不想想为什么习惯，一辈子都从这条大道走去却不知这是什么道路，这样的人是平庸的人。”

※ 24．孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”（《孟子·尽心上》）

【大意】

孟子说：“仁德的言语不如仁德的声望那样深入人心，好的政令不如好的教育那样赢得民众。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜爱。好的政令得到百姓的财富，好的教育得到百姓的心。”

25．孟子曰：“君子有三乐，……父母俱存，兄弟无故①，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（zuō）②于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。。”（《孟子·尽心上》）

【注释】

①故：事故，指灾患病丧。②怍：惭愧。

【大意】

孟子说：“君子有三大乐趣，……父母健在，兄弟平安，这是第一大乐趣；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大乐趣；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大乐趣。”

※ 26．孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财①者，有答问者，有私淑艾（yì）②者。此五者，君子之所以教也。”（《孟子·尽心上》）

【注释】

①财：通“材”。②淑：通“叔”，拾取。艾：同“刈”，取。也就是说，淑、艾同义，“私淑艾”也就是“私淑”，意为私下拾取，指不是直接作为学生，而是自己仰慕而私下自学的。这也就是所谓“私淑弟于”的意思。

【大意】

孟子说：“君子教育人的方式有五种：有像及时雨一样沾溉万物的；有成全品德的；有培养才能的；有解答疑问的；有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种，就是君子教育人的方式。”

27．孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率①。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”（《孟子·尽心上》）

【注释】

①彀率：拉开弓的标准。

【大意】

孟子说：“高明的工匠不因为拙劣的工人而改变或者废弃规矩，羿不因为拙劣的射手而改变拉弓的标准。君子张满了弓而不发箭，只做出跃跃欲试的样子。他在恰到好处的正道上站住，有能力学习的人便跟着他做。”

28．孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》①，取二三策②而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（Chǔ）③ 也？”（《孟子·尽心下》）

【注释】

①《武成》：《尚书》的篇名。现存《武成》篇是伪古文。②策：竹简。古代用竹简书写，一策相当于我们今天说一页。③杵：舂米或捶衣的木棒槌。

【大意】

孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。我对于《武成》一篇，所取不过二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒槌呢？”

※ 29．孟子谓高子①曰：“山径之蹊（xī）②，间介然③用之而成路；为间④不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”（《孟子·尽心下》）

【注释】

①高子：齐国人，孟子的学生。②径：山路。蹊：人行处。山径之蹊泛指很窄的山间小路。③介然：本指意志专一而不旁骛，这里是经常不断的意思。④为间：即“有间”，短时，为时不久。

【大意】

孟子对高子说：“山坡的小径，顷刻间经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”

※ 30．孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带①而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。’”（《孟子·尽心下》）

【注释】

①带：束腰的带子。朱熹注：“古人视不下于带，则带之上乃目前常见至近之处也。举目前之近事，而至理存焉。”所以，不下带指平常近事的意思。

【大意】

孟子说：“言语浅近而意义深远的，是善言；操守简约而效果广博的，是善道。君子的言语，讲的虽然是常见的事情，而真理就在其中；君子的操守，从修养自身开始，然后才使天下太平。人们的毛病往往在于放弃自己的田地不耕种，却去替别人的田里除草——要求别人很重，自己负担的却很轻。”

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20个公文写作的好句子，有名人名言，有经典表述，笔杆子快收藏

作者：布衣学公文

发表时间：01-2917:27优质原创作者

公文写作素材分享：经典句子20条，既有名人名言，也有通用的规范表述，笔杆子需要长期积累，建议收藏备用。

1．稳中求进，以稳求进，以进固稳。

2．治“病树”、正“歪树”、拔“烂树”，维护政治生态“森林”健康。

3．以历史的罗盘指引前路，以精神的灯塔凝聚力量。

4．王阳明：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”

5．史实是历史的筋骨，史观则是中枢。有正确的历史观，才能形成系统的史论、深刻的史识。

6．用正确的世界观立身，以正确的事业观做事。

7．王充：“知古不知今，谓之陆沉；知今不知古，谓之盲瞽。”

8．知敬畏、明底线、受警醒。

9．孩子的成长，需要我们点亮一盏灯，但也要让他们早一点关灯睡觉。

10．厚植“不想腐”的根基，释放“不敢腐”的震慑，筑牢“不能腐”的堤坝。

11．把个人抱负与国家发展、社会需求紧密结合起来，让工作拥有时代的意义和重要的价值。

12．以案为鉴，及时反思自省，防止“前腐后继”。

13．核心价值观，是人生的信仰驱动、社会的共识引领、国家的价值导航。

14．科学精神需要专注，只有专注，才会去发现、去质疑、去探索。

15．陈继儒：花繁柳密处拨得开，风狂雨急时立得定。

16．欧阳自远：一个人最好学两门专业，在专业边缘结合处，恰恰会有新的发现。

17．信仰与理想、责任与担当、风骨与气节。

18．瞿秋白：“我是江南第一燕，为衔春色上云梢。”

19．思想上一尘不染，行动上才能一身正气。

20．心中有信仰，脚下有力量。

以上20条公文写作好句子，希望朋友们喜欢。关注我们，还有更多干货分享。

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关于人生的十句励志名言，句句经典

作者：山涧竹萌

发表时间：18-04-1422:27

在艰苦中成功之人，往往由于的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。

乐观：一往无钱时依旧一往无前！失败：输是人类进步的阶梯。实践：千里之堤，溃于蚁穴；千里之行，始于足下。自信：看再多的名人传记，也没有你照照镜子管用。立志：不到中南海，就到终南山！逆境：逆境就象新鞋，穿一阵就习惯了。

人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。

这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。不要相信电影里的故事情节，那只是个供许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信

空闲时间不要经常上网做无聊的事和玩一些没有意义的游戏，读点文学作品，多方面学习一些经营流程，管理规范，国际时事，法律常识，婚姻家庭，亲子教育等等。这才能保证你在任何聚会都有谈资。

没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。

一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。

在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

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重新发现路遥，其最经典的一句名言仅26个字，却成就最平凡的世界

作者：云牛侃娱

发表时间：01-1200:42

大家好，我是云牛侃娱。

今天小编带领大家重新发现路遥，其最经典的一句名言仅26个字，却成就最平凡的世界。

路遥是沉重的，或许太过沉重。80后，90后中都选择性遗忘，刻意遗忘在历史碎片中。这个写出《人生》和《平凡的世界》的陕北作家，激励了一代农村青年和平民百姓，却从未获得掌握“审美领导权”的主流文坛认可。

我们可以有一百种理由选择不看见路遥，但又无法忘记曾经无数次激励我们的黄土之子，他给我们营造一片平凡的家园和精神寄托。

1、命运

命运？对每个人的命运都不一样。有的人活得十分精彩，有的人却活得十分黯然。

路遥出生于黄土高原，家兄弟姐妹多，父母养不活他，便把他送到没有生养的亲戚家去带。这让路遥不至于饿死，但饥饿和贫穷依然没有远离他，而是仍然如影随形。

在很多作品中，我们读到了路遥关于饥饿的、贫穷的文字，这其实就是路遥曾经真实生活的写照。

这是他沉重的命运。

在路遥生命的最后时光，妻女不在身旁，年仅42岁就英年早逝，世人无不为之扼腕叹息。

但他说：我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。

仅26个字，这句话亦是路遥最经典的一句名言，亦是最平凡最沉重的世界，觉醒了。

2、爱情

路遥的初恋情人是林红，一位容貌异常姣好的北京知青。按理说，这是穷小子攀上白富美的命运逆袭，是路遥人生的华丽转身。

然而，事实并非如此。由于路遥贫困的家族与方方面面的原因导致了两个人感情出现了裂痕，从分歧矛盾，到淡漠疏离，直至分居、形同陌路，可以说基本上处于死亡的状态。

后来被罢了官的路遥，回山沟沟当了民办教师，重新过起物质上穷困和精神上孤独的生活，但这时候又认识林达，而林达与他亲热来往，使得路遥重新燃起了一种希望的火花。

希望是可以给人希望和灵感，但两年年后这段恋情以告吹结束。

在路遥生命的最后时光，他的妻女都不在身旁，十分凄清！

于是他每一个创作的爱情故事都安排了一个不甚光明的尾巴；在《在困难的日子》中马建强对吴亚玲的情感披自卑放逐，最终无奈地看着吴亚玲和郑大卫门当户对地在一起。

在《平凡的世界》中孙少安和秀莲的婚姻中始终不能抹去田润叶的影子，婚后的田润叶以与丈夫分居的方式坚守着对爱情的忠贞，独自饮下了一杯自己亲手酿造的婚姻苦酒。

无论从哪一方面来看，路遥所讲述的男女主人公的爱情故事都是令人心酸的悲剧：有着“有情人难成眷属”的悲剧。

3、贫困与文学

1982年，路遥写出了《人生》等作品，挣了一些钱，但很快就被路遥那庞大的、贫困的家人几乎都拿走。老家一群群人不断找上门来，提出各种要求，路遥象个拉着一个大车的马一样，承担着这一切。

渐渐的他无法解决这些问题，这是他不可避免的悲剧。

贫困的悲剧让路遥不是一个四平八稳、刻意苦吟的诗人，他秉承传统现实主义注重生活，融入了大量的个人情感。

路遥十分注重生活中的感情积累，在作品中的激情倾注，将现实主义的直面人生和浪漫主义的奔放热烈一同融入到作品中，让激情无时无刻在涌动。

在路遥为我们建构的小说世界中，你能体会到和路遥一样炽烈、温情、友好、质朴的浓烈的激情，你会随着路遥的笔感受一次次心灵的震颤和悸动，一起悲或一起喜，一起怒亦或一起怨，让你体会到和作家一样的柔情似水，一样的血气方刚。

然后你爱上他的文字，爱上他说描述的世界。

4、作品思想

路遥在其写作中运用了现实主义的创作手法，真实记录了改革初期农村青年的人生奋斗历程。自改革开放口号以来，中国社会自此步入了激烈的社会变革时期。

《平凡的世界》安排孙家兄弟俩齐头并进又相互映衬，其兄孙少安13岁就辍学回家务农，后办砖厂起家致富；其弟孙少平求学、教书，后出外打工、挖煤。

通过他们两条人生之道的曲折延伸，反映了当时农民的生存际遇，其重点又是突出孙少平外出谋生的艰难。

路遥创作在思想方面一个重要表现就是深刻的哲理性。作者对人生价值和意义的哲学思考，就从这大轮回中衍化出来。但是这种轮回并不是原地踏步，而是人物在经过了生活的历练与艰辛之后的一种重新出发。

5、勤奋奋斗出美好

路遥写作勤奋，为了写作品，路遥日夜颠倒，不眠不休，经常熬夜。一旦写作起来就废寝忘食，奋不顾身。

为了创作《平凡的世界》，他的前期准备工作就做了五六年。他从全国到省到市到县各级的报纸都收罗拢来，进行全面浏览，掌握时政形势、社会变化和重点大事，为小说创作奠定深厚的历史根基，开辟宏大的历史视野；他到处搜罗资料，光做的笔记本就以箱子为单位计量；在翻看资料的过程中，他的手因为翻得过勤过多，连毛细血管都磨得看得见；为了了解矿工的生活，他下到矿山和矿工兄弟们同吃同住同劳动……

他用透支生命，和死神赛跑的态度在写作！

终于他写出了不朽的《平凡的世界》。

也终于，他得了癌症。

1992年秋天，因肝硬化腹水医治无效在西安逝世，年仅42岁。

2018年12月18日，路遥获评鼓舞亿万农村青年投身改革开放的优秀作家。

人民日报评论：路遥深入生活、扎根人民，将文学创作融入改革开放伟大实践中，用心用情抒写改革开放故事。先后创作了《人生》《惊心动魄的一幕》《在困难的日子里》等作品。特别是他勇于改革文坛风气，创作了长篇小说《平凡的世界》，展现了我国城乡社会生活和人民思想情感的巨大变化，颂扬了拼搏奋进、敢为人先的时代精神，激励了一代又一代青年人向上向善、自强不息，积极投身改革开放的时代洪流，产生了广泛而深远的社会影响。

对于我们而言，路遥是文学浩瀚星空中一颗璀璨的星子，用青春和生命写就的部部巨著，就像一盏盏明亮的灯塔，照亮了后人前进的方向。路遥死了，但他还活在人们心中！

而路遥最经典的一句名言，仅26字：我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。

而路遥这句话，无疑是给了我们继续等下去的信心，让我们觉醒了，就是在生活中，不要放弃梦想。在最朴素的生活拥抱最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。

希望在你今后的平凡世界里永远满怀希望，开心快乐。我是云牛侃娱，喜欢可以关注我。

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十句经典励志名言:据说90%的人看完都认为分析的特别有道理