哲理美文,智慧火花、智慧名言名句集锦,值得你观看的文章!

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哲理美文，智慧火花、智慧名言名句集锦，值得你观看的文章！

作者：世界精彩无限

发表时间：18-05-0822:14

·我们要学习思考，然后再来写作。

·意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作，全由思维而来。

·善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。

·要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么。

·任何东西都没有像大胆的幻想那能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。

·思想的动摇并非在正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。

·任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。

·只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。

·你可以从别人那里得到思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。·一分钟的思考抵过一小时的唠叨。

·成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。

·失掉理智就是失去了做了的一切。

·要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。

·要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不致于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念

·人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。

·哪里有思想，哪里就有威力。

·聪慧的人常说的四个字是：“我不知道”

·思想像胡须，不成熟就不可能长出来。

·与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。

·人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样的器官，使他能在需要时遮住或阻碍一种思想或所有的思想。

·聪明与智慧的区别：前者只能看到事物的表意，而后者却可以洞察事物的内涵。

·健康是智慧的条件，是愉快的标志。

·每个人都是自己行为的孩子。

·在还没死亡以前，就不能算作做完全诞生。

·极拗的人是一个极聋的演说家。

·没有一个没有理智的人，能够接受理智。

·人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。

·星星早就消失了，但是庸碌的人们仍然看见它们闪着亮光。

·我的座右铭：我什么也不要。·当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。

·人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

·人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

·聪明人永远不拒绝需要的东西

·傻瓜和聪明人都是同样无害的。最危险的是半傻不傻和半聪明不聪明的人。

·崇高的人和愚蠢的人之间，不过是一步之差。

·人生如梦，我们醒而睡着，睡而醒着。

·在人生中最难的是选择。

·不要在怀疑与恐惧中浪费生命。

·怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。

·“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。

·一次深思熟虑，胜过百次草率行动。

·知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。

·科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。

·思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。

·凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可能通过行动取得最有益于人类东西的人。

·理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。

·理智可以说是生命的光和灯。

·理智是人的最高天赋，是人本质上区别于低级动物的特征。·理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。

·忧患始于思考。

·全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

·智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。

·人凭借思考而能变成神。

·不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。

·让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。

·理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。

·没有理智决不会有理性的生活

·一个思想的人，才是真正一个无量无边的人。

·思考是人类最大的乐趣之一。

·没有理智的支配，任何事物都不会持久。·理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活动着的力量。

·聪明人不注意自己不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。

·愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。

·成功的脑子象钻子一样动作------集中到一点。

·愚人常因把困难看得太容易而失败，智者常因把容易看得太因难而一事无成。

·人在异常兴奋之时，往往会唠唠叨叨，而且还会慧语连篇，甚至妙趣横生。

·科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

·聪明的蠢才就是这样的没有自知之明，自以为名满天下，恍然大悟时方才知道自己的

·不要企图无所不知，否则你将一无所知。·我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老老实实态度

·我们可以在幽默的背后找到真理。

·每个人都以为自已很聪明，于是就做出了傻事。

·愚昧是傲慢掀起的浪花。

·索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书．

·知识是勤奋的影子，汗珠是勤奋的镜子．

·海绵就是拥有足够的水分，也决不能挺起肚子，显示自己的富有

·只有时刻把记忆的网张开，才能捕到知识的猎物．

·浅薄的人容易骄傲，无知的人容易狂妄．

·智者支配环境，无能者受制于环境．

·经历是至理名言的母亲，而思索则是它的产婆．

·无知的芳龄，不是真正的青春·山鹰绝不会把巢穴构筑在屋檐下

·粉笔－－生命的每一人细胞，都是一颗狙击愚昧的子弹．

·智慧的花朵，常常开放在痛苦思索的枝头上．

·无瑕的美玉，世所罕风险量如果因企求＂白璧无瑕＂即一棒打碎，那他就是十足的傻瓜．

·智者不认为自己比别人聪明，愚者永远把自己的判断看成万无一失

·失去理智时的冲动，常常造成长久的悔恨；而长久的憎恨，又常常会使人失去诮有的激

·如果心术不正，足智多谋就成了可怕的东西．

·智慧是珠，实践是线．要想珠成串，不能断了线．

·愚蠢总是在舌头跑得经头脑快时产生的

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励志哲理美文集锦，鲁迅58句警世名言，值得观赏！

作者：世界精彩无限

发表时间：18-05-0721:31

1.预言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。

2.总而言之，第一要难于质证。

3.如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。

4.所以，如果活着，只得迫害他。

5.待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

6.有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。

7.先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

8.孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

9.虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

10.我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

11.我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆一也。凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有

12.凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”这一件事了。

13.牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

14.群众，──尤其是中国的，──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。

15.对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救……

16.我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果）……

17.假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”！……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。

18.我们中国现在（现在！不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。只要有，无论谁的都有人看……

19.人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。

20.时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。

21.对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。

22.凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……关于奴隶与奴才……不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。

23.虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边──是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。于是爬之外，又发明了撞。

24.这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声：撞罢。一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。那又算得什么呢，──他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。

25.爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来，人们……要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。无论什么，都会惯起来的。

26.在北京常看见各样好地名……字面虽然改了，含义还依旧。这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”，或是“努礼”，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。

27.奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”

28.自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上“打”的事实还没有消除。

29.然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。孙皓是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。

30.奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

31.就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。

32.倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？

33.中国人底心理，是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在小说里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。──这实在是关于国民性底问题。然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。……有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满，……于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。因为凡事总要“团圆”，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。

34.我们中国的许多人，……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。……“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，……点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。 “你自以为是‘人\'，我却以为非也。我是畜类，现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。”

35.可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。

36.我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!

37.这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的：人＋家畜性＝某一种人中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。

38.暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。

39.暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。

40.爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。

41.我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。

42.我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。

43.中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。

44.我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

45.任他们斗争着，自己不与斗，只是看。

46.军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。

47.然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争……

48.然而人民一任他们玩把戏，只是看。

49.中国人向来有点自大。──只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

50.“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气！多幸运!

51.“合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；──至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了！倘若遇见攻击，他们也不必自去应战……胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸!

52.中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。

53.所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭，斯谛纳尔，尼采，托尔斯泰，伊孛生等辈，……不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，……中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。

54.我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。……

55.凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。

56.凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。……这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。

57.我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。

58.（张献忠）开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了…………自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么？所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。

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伤感的句子20句，感伤美文句子摘抄

作者：文学名句

发表时间：18-03-1722:56

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01. 你生活在一个可以没有我的世界，我居住在一个只有你的天空。——几米《想你了，你却不知道》

02. 世界很小，城市很大，欠缺缘分的人也许终生也不会再见了。——闲人有闲《绝版空少》

03. 如果一开始就是一种错误，那么为什么，它会错的那样美丽。——席慕容《距离》

04. 我不怕下地狱.............我怕的是地狱里....没有你。——易人北《马夫》

05. 我们像是表面上的针,不停的转动,一面转,一面看着时间匆匆离去,却无能为力。——郭敬明《小时代》

06. 当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。——简媜《四月裂帛》

07. 文字总是苍白无力，悲伤总是太过矫情。我不会再说我爱你，余生的悲喜藏心底。你别再回忆，尘埃已落定，不适合提起。——佚名

08. 明知不可能，却舍不得放弃，为了那奢望的一丝希望而坚持，这算是单恋的痛苦和悲哀吧？——佚名

09. 当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。——聂鲁达《二十首情诗与绝望的歌》

10. 我猜，人生到头来就是不断地放下，但遗憾的是，我们却来不及好好道别。——电影《少年派的奇幻漂流》

11. 在每个星光陨落的晚上,一遍一遍数我的寂寞。——郭敬明《小时代》

12. 怜惜也许是爱情的开始。我怜惜你，于是我爱上你。而我更怜惜我自己，于是我离开你。——八月长安《你好，旧时光》

13. 走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。——三毛《我的宝贝》

14. 思念是种最难掩藏的秘密；再寒冷的季节，它都会在心里融化，然后周身流淌，然后时刻激荡，然后从唇齿眼眸散发出来，萦成永不折断的牵挂。——佚名

15. 这世道的无常，注定敢爱的人一生伤。——林文炫《秦时明月·月光》

16. 向来缘浅，奈何情深。韶华白首，不过转瞬。——堇色ivy《韶光岛屿》

17. 懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。——韩寒《1988我想和这个世界谈谈》

18. 一个人自以为刻骨铭心的回忆。别人也许早已经忘记了。——张小娴《流波上的舞》

19. 向来缘浅，奈何情深。——顾漫《何以笙箫默》

20. 他即使有千般不好，万般辜负，毕竟是我爱过的人。——辛夷坞《致我们终将逝去的青春》

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英语美文赏析：15句鼓励你勇往直前、坚持不懈的名言

作者：小鹿乱传

发表时间：18-11-1616:36教育达人，优质原创作者

名人名言之所以能够鞭笞人前进，给人以动力、以能量、以自信，不仅是因为名人效应，更是因为他们以身作则，在自己实践成功之后，提炼出至理箴言，然后分享众生。

努力

今天，我们一起来学习15句鼓励你勇往直前和坚持不懈的名言名句。

1. A 2 pencil and a dream can take you anywhere. 一支2号铅笔，一个梦想，就能带你去任何你想去的地方。出自Joyce A. Myers（乔伊斯·迈尔斯），他是著名的作家和演讲家。

2. Believe you can and you’re halfway there. 相信自己能做到，你就已经成功了一半。出自Theodore Roosevelt（西奥多·罗斯福），美国历史上唯一连任超过两届的总统。

奋斗

3. Change your thoughts and you change your world. 改变你的思想，就能改变你的命运。出自Norman Vincent Peale（诺曼·文森特·皮尔），美国著名牧师、演讲家和作家，被誉为“美国人宗教价值的引路人”，曾获得美国自由勋章。

4. Give light and people will find the way. 给予光亮，人们就能找到前方的路。出自Ella Baker（艾拉·贝克），美国著名女权运动家。

5. Happiness is not something you postpone for the future; it is something you design for the present. 幸福不应该等到未来去拥有，而是为了当下所准备。出自Jim Rohn（吉姆·罗恩），商业哲学家，成功之父，同时是世界成功学大师安东尼·罗宾的启蒙老师。

坚持

6. It is during our darkest moments that we must focus to see the light. 越是在黑暗的时候，我们越要集中精神去寻找光明。出自Aristotle Onassis（亚里士多德·奥纳西斯），出生于土耳其的希腊船王。

7. It is by acts and not by ideas that people live. 人们依靠行动而活，而不是想法而活。出自Harry Emerson Fosdick（哈里·爱默生·福斯迪克），著名的教士、作家。

8. Judge each day not by the harvest you reap but by the seeds you plant. 如何判断一天过得好不好，不要看你收获了多少，而要看你种下去了多少种子。出自Robert Louis Stevenson（罗伯特·路易斯·史蒂文森），英国文学新浪漫主义的代表之一，著名作家。

思考

9. Ideas shape the course of history. 想法改变历史。出自John Maynard Keynes（约翰·梅纳德·凯恩斯），宏观经济学之父，英国著名经济学家。

10. Mankind is made great or little by its own will. 伟大或渺小取决于人的意志。出自Friedrich Schiller（弗里德里希·席勒），德国启蒙文学代表人物之一，著名诗人、哲学家、历史学家。

11. Nothing is impossible; the word itself says ‘I’m possible’! 万事皆有可能，“不可能”的意思是，“不，可能。”出自Audrey Hepburn（奥黛丽·赫本），著名女演员，奥斯卡最佳女演员。

12. Put your heart, mind, and soul into even your smallest acts. This is the secret of success. 即使是最小的事情，也要倾注你的心、你的思想和你的灵魂。这就是成功的秘密。出自Swami Sivananda（斯瓦米·希瓦难陀），印度最伟大的瑜伽导师之一。

美好

13. The best way out is always through. 找到出口的最好方式就是一路走到底。出自Robert Frost（罗伯特·弗罗斯特），美国著名诗人，4次获得普利策奖，被誉为“美国文学中的桂冠诗人”。 14. The questions you ask determine the quality of your life. 你的提问能决定你的生活质量。（出处未知） 15. There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it. 传递光明的方式有两种，蜡烛或镜子。出自Edith Wharto（伊迪丝·沃顿），美国小说家，代表作有《纯真年代》）。

成功

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高分素材积累：名句、美文、谚语一篇汇总，从小学到初中都需要！

作者：学霸说秘籍

发表时间：03-1810:53教育达人，优质原创作者

高分素材积累：名句、美文、谚语一篇汇总，从小学到初中都需要！写作文是一件“烧脑”的事情，如果没一点素材积累，光凭自己流水式叙说，很难达到老师的及格线要求。写作考验一个人的知识储量，肚子里的墨水有多少，写出来看看就知道。

小学阶段，低年级学生写作重在流利表达自己所叙述之事，到了小学高年级就要进行一定素材的积累，素材积累的多少也决定了你肚子墨水的多少。

写作使人精确，对思维也是一种训练。升入初中后就要完全掌握议论文的写作，而且在考试中，议论文是孩子们最容易掌控的文种。可是要写好一篇议论文是不容易的，虽然易于操作，但没有一定素材积累来论证说理，这就是一篇不合格的文章。

为了帮助同学们积累这方面的素材，小编老师整理了“475条谚语+150个哲理成语+100句美文+139则名言”，是小学至初中都需要用到的高分素材。值得为孩子打印一份下来背诵。

【文末寄语】内容过多，篇幅至此。以上是“高分素材积累：名句、美文、谚语一篇汇总，从小学到初中都需要！”的全部内容，素材积累是写作的必经过程，也是学习成长中必做的事情，平时养成好的阅读习惯，多进行素材积累、背诵，有助于提升孩子作文写作水平。

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【结语】：哲理美文,智慧火花、智慧名言名句集锦,值得你观看的文章!（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。

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