苏轼诗:不识庐山真面目,只缘身在此山中

苏轼诗:不识庐山真面目,只缘身在此山中

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苏轼诗：不识庐山真面目
，只缘身在此山中

作者：史读书

发表时间：18-11-0620:32优质原创作者

《题西林壁》

横看成岭侧成峰
，远近高低各不同。不识庐山真面目
，只缘身在此山中。

这是我们小时候就学过的苏轼的一首诗
，这首诗传诵甚广
，和李白的《静夜思》有的一拼。元丰七年
，朝廷下诏让苏轼离开黄州
，前往汝州任职。苏轼在前往汝州的途中
，打算顺便去探望弟弟苏辙
，一路又与参寥子结伴到庐山
，《题西林壁》即作于此时。

从正面看庐山连绵起伏
，侧边看庐山山岭耸立。从远处、近处、高处、低处来看庐山
，庐山的景观也各不相同。我看不清庐山的真面目
，那是因为我就处在庐山之中。

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这是一首即景说理诗
，从不同的角度、不同的方位来观赏庐山的千姿万态的风景
，得出一个结论：我之所以不能看清庐山的真实面目
，是因为身处庐山之中
，被视野所局限。这首小诗
，以简短的诗句
，激起了人们的思考
，也带给了人们启迪：人们因为所处的地位不同
，看问题的角度不同
，对事物的认识也不同
，得出的结论必然也是片面性；只有认识到事物的全貌
，超越传统的固定思维
，跳出框架
，才能看到事情的真相。

在苏轼的笔记中
，有记载他这次游览庐山的事情。苏轼登上庐山时
，被庐山秀丽的景色惊艳到
，因为景色物繁多
，让人目不暇接
，于是他决定此行不作诗
，只好好观赏风景。苏轼一路观赏
，到了开元寺中
，庙中的僧人见到他都喊到：“苏子瞻来了！”苏轼很高兴
，不觉间就作了一首诗：

“芒鞵（xie）青竹杖
，自挂百钱游。可怪深山里
，人人识故侯。”

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一旦诗兴大发了
，就收不住了
，苏轼一下子又作了两首绝句

“青山若无素
，偃蹇不相亲
，要识庐山面
，他年是故人。”

“自昔忆清赏
，神游杳霭间；如今不是梦
，真个是庐山。”

苏轼的好友陈令举曾寄《庐山记》给苏轼
，里面描绘了庐山的景色
，还提到了李白和徐凝有关庐山的诗。苏轼如今亲自到了才知道
，才知道庐山真的是人间仙境。

苏轼进到寺内
，主僧久闻苏轼大名
，于是向他求诗
，于是苏轼又作了一首绝句：

“帝遣银河一派垂
，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少
，不与徐凝洗恶诗。”

“谪仙”指的自然就是李白了
，而李白写庐山最著名的诗句莫过于“飞流直下三千尺
，疑是银河落九天。”徐凝是中唐诗人
，他曾写过有关庐山的诗句“今古长如白练飞
，一条界破青山色。”在《东坡集》中有记载此事：苏轼认为这两句写得甚是凡俗简陋
，而徐凝还伪造白居易的诗句来赞美他自己的诗句是“赛不得”。因此苏轼在此诗中鄙视了徐凝一番。

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苏轼在庐山中待了十余日
，从山南到山北
，从漱玉亭到三峡桥
，胜景实在是太多了
，根本记不下来
，所以苏轼就选了最有代表性的两处美景
，又写了两首诗：

《开先 漱玉亭》

高岩下赤日
，深谷来悲风。擘开青玉峡
，飞出两白龙。乱沫散霜雪
，古潭摇清空。余流滑无声
，快泻双石谼。我来不忍去
，月出飞桥东。荡荡白银阙
，沉沉水精宫。愿随琴高生
，脚踏赤鯶公。手持白芙蕖
，跳下清泠中。

《栖贤 三峡桥》

吾闻太山石
，积日穿线溜。况此百雷霆
，万世与石斗。深行九地底
，险出三峡右。长输不尽溪
，欲满无底窦。跳波翻潜鱼
，震响落飞狖。清寒入山骨，草木尽坚瘦。空濛烟霭间，澒洞金石奏。弯弯飞桥出，潋潋半月彀。玉渊神龙近，雨雹乱晴昼。垂瓶得清甘，可咽不可漱。

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到最后
，苏轼和庐山东林寺长老去游西林寺的时候
，就写下了流传千古的名篇《题西林壁》
，在苏轼的笔记里
，这首诗和他诗集里的记载略有不同
，这里是

“横看成岭侧成峰
，到处看山了不同。不识庐山真面目
，只缘身在此山中。”

（这首诗还有一个版本是“远近高低总不同”。）

以前的诗歌大都是以诗言情、以诗言志
，到了宋代
，特别是苏轼
，出现了以诗言理的新诗风
，可谓是诗坛的一大突破。苏轼的这首《题西林壁》语言浅显、意义深远
，告诉了人们一个“当局者迷
，旁观者清”的哲理
，在当时来看
，这可是“新思想”
，还“未经人道过”（《宋诗精华录》）。

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就像不识庐山真面目
，只缘身在此山中

作者：行走的长颈鹿

发表时间：18-10-2612:59

庐山位置在九江市
，是国家景区的重点和示范点。这儿有山峰
，有瀑布
，有湖水
，中国山峰排行榜可以进入前十
，接下来我带你走进这座山峰。

先来到锦绣谷
，和它的名字一样
，这儿的花草非常繁茂
，在一个山谷里
，两边是陡峭的面壁
，脚下花草繁荣
，真是仙境一般。再来到三叠泉
，这儿是庐山最美的瀑布
，水流顺着山峰之间的缝隙哗啦啦地留下来
，从远处看
，很清秀
，像是白色飘柔的长发。

接下来就是含蟠口
，这里三面都是山壁
，只有一面是湖水
，就好像一张大嘴
，正准备喝湖里的水
，是不是觉得和他的名字很搭呀
，要想观看全局
，最好到含蟠亭子上看
，一眼看去
，有桃花盛开
，湖面就像是一块镜子。

还有一间房子
，这可是有历史的意义
，国共双方领导者都在这儿居住过
，这就是庐山美庐
，这儿还有很多曾经的照片保留在这儿
，供后人观看。

五老峰
，景色和他的名字一样
，由五座山峰
，形状各异
，都是老人的模样
，再往远处看
，你会觉得像是五根手指
，长年累月自然形成的奇景。植物园
，这里的植物非常多
，也有很多稀奇的植物
，具有很高的研究价值
，来这儿空气很清新
，也很湿润
，是个避暑的好地点。

三宝树
，三颗古老的树木
，非常的粗壮
，三五个人围成一圈
，才能抱住他
，一颗是银杏树
，一颗是柳杉树
，他们都有40多米高
，存活了将近600多年。这里还有一个具有纪念意义的剧院
，当年蒋介石曾在这儿办过军事训练班
，解放后
，毛主席开了三次会议
，都是很重要的会议。

芦林湖这儿是一个盆地
，湖面平静
，安静美丽
，两边树木排列整齐
，夕阳照耀下
，更加淡雅
，据说毛主席闲来没事都会在这儿游泳放松。

从古代开始
，很多名气很大的诗人都称颂过这儿
，像王安石
，白居易等古代的巅峰代表都留下了足迹
，再到近代胡适
，郭沫若也纷纷前来观游。最著名的就是李白写下的望庐山瀑布
，还有陶渊明写下的桃花源记
，在我们的语文课本里经常见到。

由于这儿风景秀美
，很多宗教都选择在这里建立
，不管是道教
，还是佛教
，甚至连西方的天主教
，穆斯林也来到这儿传播
，到现在为止
，这儿的寺庙
，道观数量极多
，据统计超过了五百座。

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不识庐山真面目
，只缘身在此山中
，一起来感受庐山的美景！

作者：好剧一起分享

发表时间：18-11-2415:36

庐山风景名胜区
，隶属于江西省九江市
，位于九江市南36公里处
，北靠长江
，南傍鄱阳湖。南北长约25公里
，东西宽约20公里。

景区大部分山峰在海拔1000米以上
，主峰汉阳峰海拔1474米
，是我国著名的旅游风景区和避暑疗养胜地
，于1996年被列入“世界自然与文化遗产名录”。

在古代
，庐山最有代表性的地点便是秀峰
，这是因为其历代交通便利
，庐山上面到清朝末期才有人到达。秀峰不仅风景优美
，气候更加宜人,宋人洪明有诗赞曰:“山瀑两道泻
，木叶四时春。日螟不知去
，鱼鸟会留人。”

龙潭
，所谓龙潭就是庐山瀑布一支流水流入此潭中。潭水碧青如玉
，明沏见底
，水中游鱼可数
，但据说深不可测。宋代南康军守李亦的篆体“龙”字
，字体就达4米见方
，独悬龙潭石壁。

苏轼写的“不识庐山真面目
，只缘身在此山中”的庐山云雾；李白写的“飞流直下三千尺
，疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑；毛泽东写的“天生一个仙人洞
，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞
，均是诗景交融、名扬四海的绝境。庐山
，传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此
，后成仙而去
，其所居之庐幻化为山
，故而得名。

苏轼所写的“横看成岭侧成峰
，远近高低各不同。不识庐山真面目
，只缘身在此山中”形象描绘了庐山的景色
，成为千百年来脍炙人口的名篇。

秀峰景区是一个单独的景区
，并不在庐山大景区之内。秀峰由香炉、鹤鸣、双剑、姐妹、文殊、龟背等几个山峰组成
，著名的《望庐山瀑布》其实是写于此处。

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不识庐山真面目
，只缘身在此山中
，美丽庐山欢迎您

作者：永珍带你去看美丽世界

发表时间：18-09-1112:20

在江西的北部
，有一座非常秀丽的山
，虽然没有华山一般的险峻
，也没有黄山那样的雄伟
，但却多了一份独有的神奇和清秀
，这里的洋房的历史痕迹虽然不如鼓浪屿这样有特色
，但却更贴近现实
，这就是江西的庐山
，一座多元化的名山。

文/永珍 【原创首发
，禁止复制抄袭
，违者必究】

庐山
，地处江西省的北部九江市内
，庐山无数次出现在文人墨客的诗词歌赋中
，其�幸运臻�一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”最为著名。

还有很多人是看了电影《庐山恋》才知道了这个地方
，也许有些年轻人并不知道《庐山恋》这部电影
，电影《庐山恋》在1980年就出品了
，在那个年代的青年中产生了巨大的影响
，可以走进庐山电影院
，重温一下这部经典。

从苏州出发到庐山
，如果体力好的可以自驾
，路程对于飞机来讲也不太划算
，上海高铁出发也可以的
，只不过往南昌绕行到九江
，感觉也不太值
，尽管庐山的风景区属于庐山市境内
，但是从九江出发
，反而比庐山市出发能更快到达
，大家可以在九江汽车站上搭乘直达庐山风景区的大巴。

如果自驾前往庐山的话
，一般都是自驾先到九市江
，然后从庐山的北门入庐山风景区。北门即从九江方向上山的主干道
，从九江到山脚下的威家镇有九威大道
，这是很好开的路
，但是从威家再向上就是盘山公路了
，号称有400多个弯
，有晕车的游客最好采取一些的防范措施
，比如晕车药服用等等。

以庐山山顶牯岭为中心
，庐山的景点主要分成两大块
，即一线、二线景区
，我们首先来到的
，就是庐山的三叠泉景区了
，被誉为“庐山第一奇观”
，其实三叠泉并不是泉水
，而是一条瀑布
，因水流从五老峰的北悬崖口落下
，冲击了三级盘石而形成“三叠”
，所以故名三叠泉。

一般来说在春末夏初的时候水量充沛
，可以看的到飞流直下的落差瀑布
，是观赏三叠泉景色的最好时机
，到了冬天
，水量就少了
，能看到的则是秀气柔美的水帘。注意
，此处要买一张“返山卡”
，2元
，可以退
，但一定要买
，不然会被判定你是没有买票。

庐山最险峻的山峰就是五老峰了
，它位于庐山风景区的顶部
，因为山的绝顶被垭口所截断
，分成了并列的五座山峰
，看起来就像五位老翁
，因此得名五老峰
，如果只在山下仰望山峰的话
，是无法领略到山势之险峻、乱石之奇特的。所以一定要从西北面的小道开始登山
，才能真正体验到山景的感觉。

感觉这里看风景怎么都比含鄱口的视野要开阔
，如果运气好
，在这里还可以看到云海
，云海乃奇观
，可遇不可求！
，以前我去黄山
，也没看到过云海
，只能说人品爆发就能看得到吧。这里的日出和日落也是很美的
，在顶上还可以眺望到鄱阳湖
，喜欢摄影的朋友们千万不要错过。

想看鄱阳湖的
，还可以去含鄱口
，这里同样也是庐山著名观日处
，到了清晨
，鄱阳湖上晨光普照
，水天一色
， 一轮红日升出湖面
，金光万丈
，一瞬间湖面都红了
，形成了一幅灿烂绚丽的画卷
，记得把这一场景拍下来是最好不过了
，但如果雾气浓重的话
，就看不太清楚了。

庐山不仅仅只有风景
，还有一些近代的历史遗迹
，江浙的朋友应该知道
，在杭州和苏州有一家饭店叫做美庐公馆
，价格不便宜
，但菜品非常的精致
，很多人都不知道美庐在哪里
，这就在庐山上了
，是一座隐藏在一片绿荫深处的英国风格的别墅。这里曾是蒋介石的夏都官邸
，也是当年“第一夫人”生活的地方。

庐山的美食只要以山珍居多
，石鱼爆蛋估计很多人没听说过这道庐山名菜
，石鱼是一种很小的鱼
，生活在瀑布和泉水中。把它和鸡蛋一起爆炒
，非常具有滋补营养价值
，除了石鱼
，还有一种叫石鸡
，千万不要听名字误认为这是一种野鸡或者野鸟什么的
，没有任何关系
，它是一种蛙类
，比田鸡略大
，比牛蛙又小得多
，其肉质肥美
，比牛蛙和田鸡都好吃
，但价格不便宜。

庐山在我眼里
，是个好地方
，特别是夏天也是一个避暑的圣地
，喜欢玩山的朋友们
，不要错过
，喜欢摄影的朋友们
，这里也是一个适合你们来的好去吃。

【图片来自网络。图文无关
，如有侵权联系删除】

作者简介：喜欢出去旅游
，探索身边的美景
，寻找身边的美食
，并且记录下这一刻
，留作美好的回忆
，谢谢大家支持我的作品。

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不识庐山真面目
，只缘身在此山中。庐山风景！

作者：所谓伊人在水一方蒹葭

发表时间：18-09-0100:04

“飞流直下三千尺
，疑是银河落九天”
，庐山瀑布曾在上小学的时候就很学过这样的诗句。

有山有水
，空气新鲜风景优美
，神仙似的地方
，身临其境
，瀑布与想象的有点不一样
，水流没那么宽
，没那么多

登庐山上好汉坡
，穿过一段坡路
，路边的粗壮的松树为游人遮凉
，虽然是坡路但是也要走好久。

到了好汉坡
，石阶而上开始登山
，好汉坡位于莲花洞登山小路的半山坡
， 好汉坡因毛泽东一句“不到长城非好汉”而来的名字。

上山的台阶不平稳还有点滑
，女生千万不要穿高跟鞋
，很累的
，容易崴脚。

半山腰的风景

眺望远处
，虽然看不到蓝天但是白云还是有的。

拾级在千步石阶之上
，近距离地饱览秀美山色

爬到半山腰的时候远远的看到一个小亭
，是望江亭

路边有平路可以供游人休息

奇形怪状的石头
，显得惟妙惟肖。

爬到了观望台
，还有纪念石碑

另一边的风景也是很美的
，陡峭的山峰。

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不识庐山真面目
，只缘身在此山中

作者：纵论古今

发表时间：04-0412:25

相传在我国庐山、青城山、峨眉山等地
，每当月隐之夜
，山下黑黑的山谷间
，会突然涌现出十到数百点萤火虫似的光。火光时大时小
，时聚时散
，或近或远。古人把他们看成是神仙手提灯笼穿行在天地之间
，这便是所谓的佛灯
，也就是我们看到的佛光。

据载,历代看到佛光的人很多,许多文人骚客也为此留下了很多诗篇,其中著名的有南宋诗人范成大的《最高峰望雪山》,现代学者王阳明的《文殊台夜观佛灯》等。其实,佛光现象并不常见,即便住在庐山几十年的人也很难看到一次,这就给研究者带来了重重困难,因而它成了一个至今悬而未决的千古疑谜。

1961年秋,我国著名地理学家竺可桢在考察庐山后,特地将佛光
，作为庐山大自然的三谜题
，（佛灯谁点燃?庐山云雾为什么会响？庐山雨为何自下往上跑？）之一,向庐山有关研究所提出来
，希望科学家能认真予以研究。

据记载及目击者的描述,佛光的颜色有白、青、蓝、很像天上的星星,而且,在山上看,佛光主要在山下,忽明忽灭,闪烁离合。根据上述佛光的几点共性,有的研究者认为
，它很可能是山下灯光的折射,还有人认为是星光在水中的反射,也有人说是-萤火虫在飞舞,或是山中发荧光的矿石说。而最普遍的解释是磷火说,磷与空气中的水分发生作用,产生磷化氢和四氧化二磷气体,它们在空气极易自燃,因此
，空气轻而随风飘动,故有闪烁离合的景象。由磷化氢燃烧时光不强,所以必须是在没有月光的夜晚才能看到
，但研究者认为,磷火说的漏洞也很多,一是磷火多贴着地面缓緩游动,不可能飘得很高
，二是磷火的光很弱,庐山文殊台和青城山神灯亭的海拔皆1000米以上,峨媚金顶海拔超过3 000米,不可能看得那么清。

1981年12月14日,庐山云雾所收到海军航空兵老飞行员郭宪玉的来信,他对佛光的来源提出了一个全新的看法,认为它是
，”天上的星星反射在云上的一种现象”。他说,夜间无月亮时在云上飞行,飞机下面铺天盖地的云层就像一面镜子。从上往下不易看到云影,只能看到云反射的无数星星。飞行员在这种情况下易产生“倒飞错觉”,就是感到天地不分,甚至会觉得是头朝下飞行。从而联想到天黑的夜晚,若有云层飘浮在文殊台下
，把天上的群星反射下来
，就有佛光现象。然而,这种云反射星光的现象应该是相当普遍的,而佛光却并非每处高山都能见到,只能在青城山主峰高台山顶的上清宫旁的神灯亭、峨媚山的金顶睹光台和庐山大天池的文殊台才会出现
，可见这一说法也不足以定论。

那么
，这会不会是人类以外高度文明的外星人留下的足迹呢？这一现象至今还是个迷
，有待进一步研究。

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“不识庐山真面目
，只缘身在此山中”美丽的庐山我来了

作者：趣味生活怪咔

发表时间：18-03-1420:37

庐山素以它的美丽和云雾闻名于世。真有幸
，我在五老峰上就亲眼看到了那晨雾一般的云。我坐在石凳上
，偶一抬头
，呀！头顶上竟有那么多云在飘动。它们时而散得很快
，被风一吹
，立即毫无规律地飞舞着
，盘旋着；时而又抱得很紧
，牢牢地簇拥在一起
，任凭风怎么吹也吹不开。一瞬之间竟不知有多少变化。我又转过头
，遥望另一种云：它们自山谷袅袅腾起
，又缓缓升起
，始终是淡如烟
，薄如纱
，却不会让风吹散
，我以为这种美丽的景色只有在梦境中才能看到
，没想到现实也存在
，景色美丽到了极致。

“不识庐山真面目
，只缘身在此山中”
，这里有如雷贯耳的大诗人留下的遗迹
，也有两朝领袖留下的足迹
，它见证了中国历史的走向
，也承载了多少人的缱绻爱恋。与其说这厢风景独好
，不如说它有深沉的人文情怀。那些踏上过庐山的脚印
，已融入它的血脉
，化作了每一滴水、每一棵树、每一株草、每一朵花。那些真实的、丰富的历史故事
，贯穿千百年
，赋予庐山其他山峰都不曾有的使命感
，仿佛它就是为了见证什么而存在。山峰不会说话
，它默默地注视着往来在它怀抱里的人们
，不论是青史留名
，还是芸芸众生。庐山不停变幻的历史氛围
，让人反应不及、琢磨不透
，剥离这些迷雾
，背后的是包容这一切的青山碧水
，是庐山的本源
，它的真面目。无论前人作何想法
，后人只为风景而来
，我们不想思考政治的复杂性
，只想偷得浮生半日闲
，享受庐山的清凉和平静

三叠泉 三叠泉也叫三级泉、水帘泉
，位于庐山风景名胜区东南九叠谷
，被誉为“庐山第一奇观”。它其实并非泉而是瀑布
，水流从五老峰北悬崖口落下
，冲击三级盘石而形成“三叠”,总落差155米
，十分壮美
，有“不到三叠泉
，不算庐山客”之说。

请点击输

美庐 庐山牯岭东谷
，有一条蜿蜒而来又蜿蜓而去的长冲河。在长冲河畔
，有一座掩隐在一片绿荫深处的英国券廓式的别墅。别墅始建于1903年
，由英国兰诺兹勋爵建造
，1922年转让给巴莉女土
，巴莉曾与宋美龄交好
，1934年将这栋房屋赠送给宋美龄。蒋介石见这里环境恬静美丽
，宋美龄的名字中又有一个“美”字
，于是命名为“美庐”
，庭园中卧石上的“美庐”二字为蒋手书。

仙人洞
，位于庐山天池山西麓。是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷
，慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手
，故名佛手岩。这里的飞岩可栖身
，清泉可以洗心
，俯视山外
，白云茫茫
，江流苍苍
，颇有远离尘世的感觉。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景
，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼
，直至成仙。后人为奉祠吕洞宾
，将佛手岩更名为仙人洞。

以上是小编春节游玩的时候所记录的美丽画面
，希望大家喜欢
，大家有时间的时候经常出去走走
，放松放松内心的压力
，做一个愉快的自己。

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风景之美的感受
，不识庐山真面目
，只缘身在此山中

作者：明琼萌宠

发表时间：18-09-0817:12

在传统的赏景经验中
，可归纳出4点基本方法:游山先问
，远望近看
，登高远眺
，情景交融。这就是旅游赏景的16宇诀。

一、游山先问

我们的审美感知并不只是五官的感受
，而是节有一定的理解、领悟的因素。因此
，在你去某一风景地游玩之前
，应该朱了解一些风景的特点
，风景区的历史沿革以及故事传说
，、二这对你欣赏效果的深化是大有好处的。早在东晋
，道教理论家葛洪在《抱朴子》中就专门撰写了《登涉》一章
，介绍游山的注意事项
，其中很重要的一条就是“游山先间”。先间包括很多内容
，有生活方面的
，有安全方面的
，但和欣赏最有关系的是预先了解山水或古迹风景的总体特征、历代文人的评价、以及恰当的游览方式。

例如
，福建武夷山景区的色彩特征是碧水丹山。这是因为红色矿岩经风化之后在浓树衬托下现出的典型特征
，而那里的山水地貌的特点是“溪曲三三水
，山环六六峰”。要是游人事先知道这些山水的风格
，游览时就会格外注意“秀山”和“曲水”
，在登上天游、大王等名峰之后
，一定会乘竹筏泛游九曲溪
，使了解到的知识在游历的实践中得到证实和发挥。

再如
，九华山是四大佛教圣地之一
，血上寺院林立
，它的美主要表现在人文景观和自然景观的结合上
，表现在层层青山环抱之中的建筑美和山水美的结合上。要是对佛教的历史和传统知识了解甚少
，上九华山游览就难免使你失望。这是因为未傲到“知己知彼’。前人留下的有关风景的诗文不仅概括提炼了风景美
，而且常常抒发了古代艺术家的脚臆情怀
，是我们今天赏At好的借鉴
，也是“先问”的主要内容。《现代游记选》中有一篇子敏写的《西湖即景》
，作者因为受到“冒雨游山也莫嫌
，却缘山色雨中添”诗句的激励
，冒雨游杭州玉皇山
，在山顶茶榭里远眺雨中西湖
，看到了出平意料的关系“西湖宛如墨染了一般
，完全变成浓黑的了。……湖水是浓黑的
，而苏堤则变彼是一条白色的带子
，堤上的六桥竟宛如汉白玉服刻的了。幻的天工造成奇特的黑白对比
，这美是我生平未见的。”如旅游者不知道“山色空檬雨亦奇”的名句
，不了解雨中西湖的特有魅力
，那末
，他肯定不会在路湿苔滑的山路上冒雨登攀了。可见
，“先间”是旅游赏景前主要的准备工作。

二、远舰近若

我们外出游览
，所欣赏的山水风景
，都是以连续的空间形式展现在你眼前的
，如同欣赏连续不断的立体风景画面。这些画面有近有远
，有大有小
，而且每每随游人的动态游览变化着相对的位置
，近景渐渐变为远景
，远景又变为近景……要完整地游览赏景
，必须做到远近结合
，宏微结合。古人赏景
，就很注意远近和宏微的结合
，象“宿云似幕能遮目
，细雨如烟不损花”、“风带残云归远帕
，树摇余摘乱斜阳”等名句
，就是综合了远近、大小、和宏徽的审美感受而写出的
，而且这远妙
，残云
，明月也只有在细雨
，小花
，树荫的配合拱托之下才显得更完美。北宋的绘画理论家郭熙在谈到风景欣赏时说:“真山水之川谷
，远望之
，以取其势
，近看之
，以取其质。”这里说的“势”是指自然山水总的气势神态。要看到自然山川的全景
，领悟它的整体美
，就要相隔较远的距离来进行观赏。“质”是指具体的山林泉石的姿态、纹理、形式和色彩等细微精巧的美。

“近看取其质”就是在对山水整体风景有了一个大概的了解之后
，再就近仔细察看各种风景形象表现出的小范围的细巧关或象“落叶惊游鱼”之类的细小动态美。有一首叫《舟还长沙》的古诗颇能说明赏景先要远看
，把握总体
，才能体味到其中之美。这首诗写道:“侬家家住两湖东
，十二珠帘夕照红。今日忽作江上望
，始知家在图画中。”这位长沙女子之所以在如画的山水中一直不觉其美
，主要是没有机会到远处去观赏
，也就不能从气势上领略风景之美。这和苏东坡的名句“不识庐山真面目
，只缘身在此山中”是一样的道理。譬如云雾中半露半现的山形美
，一定要在山下远处观望
，如果你到山上
，身处云雾之中
，是不会有“犹抱琵琶半遮面”的含蓄美感的。‘所以
，不懂得远距离欣赏
，而把注意力统统集中主近处的细部小景上
，就会得小失大
，从而欣赏不到山水风g7全面的
，真正的美。

东晋大书法家王羲之在一次游
，万了会稽山阴风景之后
，留下了“仰观宇宙之大
，俯察品类.之盛”的名句。如果说“仰观宇宙”和宏观的远望相关连的话
，那么“俯察”就是细心就近观赏了。赏风景之美
，光进行远望还不够
，一定要走到景色中间
，仔细地察看品味。有些美学家认为
，美的东西都是小而可爱的
，这当然有些绝对
，然而风景中的许多美确定包含在小巧而灵活的景物之中
，象I面提到的荷花游鱼
，虫鸣鸟语
，溪边卵石
，悬岩奇松
，都必须近而观之
，细心静赏。另外象古人描绘的“更无柳絮因风起
，惟有葵花向日倾”
，“白鸥傍桨自双浴
，黄蝶逆风还倒飞”等恬静景色中细小的动态美
，也都离不开细致入微的观it.正确的赏景必定是远近、宏微的结合。

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不识庐山真面目
，只缘身在此山中

作者：小敏带您去旅游

发表时间：18-03-3114:46

庐山是闻名今古的风景名胜地
，也是世界上较罕见的“世界文化景观”和国家地质公园
，庐山导游词。她位于东经115度52分至116度零8分
，北纬29度26分到29度41分之间
，她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里
，西北至东南宽达16公里
，其山体面积有302平方公里
，外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区
，庐山(西麓)山西景区
，三个景区。联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时
，曾评价到：“庐山的历史遗迹以其独特的方式
，融汇在具有突出价值的自然美之中
，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山是一座古老而年迈的山
，庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时
，就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期
，庐山随着江南古陆的下沉
，变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期
，庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期
，庐山又随着江南古陆的下沉
，再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期
，庐山又得以缓慢抬升。在距今六千多万年的中生代白垩纪时期
，庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响
，突兀而出
，呈现出地垒式断块隆起
，生成了一山飞峙的壮观秀姿。

庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点
，是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线
，在海拔700米以上的地域
，群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌
，尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座
，山中群峰间散布着山岭26座
，峡谷20条
，岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处
，形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布
，18条溪涧。匡庐奇秀甲天下
，然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾
，姿态万千、变幻莫测
，是庐山神奇神秘之源...
，人们方才低头谈笑间还是云开天现
，此刻回头之时却又云绻雾迷
，仿佛“山”活了....
，庐山就是这样一座充满动感秀美的山。

庐山云奇
，庐山的雾迷
，庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中
，庐山的雨亦朦胧...
，正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化
，让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷
，等自然风物
，不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化
，亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。相传
，在公元前十六世纪的时候
，有一位姓匡名俗的人
，带着他的六位弟兄。来到了这座山中
，用山上的毛草盖起了一间毛草屋
，在这里参悟修仙。匡俗七兄弟
，经过修炼
，终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后
，天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪
，就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是
，很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们
，只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后
，人们就称这座山“匡庐”
，意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中
，庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中
，庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”的名子
，最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述：余南登庐山
，观禹疏九江。从此
，庐山就成了这座山的大名了。

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不识庐山真面目
，只缘身在此山中

作者：退休以后

发表时间：06-2012:16

走进江西九江的庐山似乎就走进了神秘之地。那里有着朦胧的晨雾
，让你感到变化莫测；那里有着跌宕起伏的山峦
，让你感到山的奇特
，水的壮美；那里有着蜿蜒崎岖的山路
，让你感到大山的深不可测。那里还有着许许多多历代名人的故事
，让你真切地感到“不识庐山真面目
，只缘身在此山中”。

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【结语】：苏轼诗:不识庐山真面目,只缘身在此山中（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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