“独上高楼,望尽天涯路”——晏殊词十首,一寸还成千万缕

时间: 2020-09-02 01:34:40 分类: 美文赏析

“独上高楼,望尽天涯路”——晏殊词十首,一寸还成千万缕

“独上高楼,望尽天涯路”——晏殊词十首,一寸还成千万缕

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“独上高楼,望尽天涯路”——晏殊词十首,一寸还成千万缕

作者:养花那些事儿

发表时间:17-08-1023:05

纵风流云散,情亦如明月霜天浩荡。“问世间,情为何物”,元好问有着千年一问。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,晏殊亦有着千年一叹。读晏殊词,似于明月花间,轻酥小点,着桂花酒,细嚼慢咽下,方知其中韵味。下面为大家整理了10首晏殊词,一寸还成千万缕。

古风插图

第一首:《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。

第二首:《中秋月》

《中秋月》

中秋月圆,月光洒在庭院,院中梧桐树影婆娑,我一人羁旅异乡,节日里看这月亮下的树影,时间缓缓过去,影子不知不觉的移动着。遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾,陪伴她的,毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树。

第三首:《破阵子·春景》

《破阵子·春景》

燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

第四首:《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。

第五首:《浣溪沙·一向年光有限身》

《浣溪沙·一向年光有限身》

片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。

第六首:《玉楼春·春恨》

《玉楼春·春恨》

在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

第七首:《清平乐·红笺小字》

《清平乐·红笺小字》

精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。

第八首:《采桑子·时光只解催人老》

《采桑子·时光只解催人老》

人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫。

第九首:《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰,碗边凝聚的水珠若露华欲滴。美人粉汗微融,透过轻薄的纱衣,呈露出芬芳洁白的肌体;晚来浓妆的娇面,更胜似丰艳的荷花。梳妆后微微下垂的秀发,与娥眉间的眉际月相得益彰;微红的酒晕,如艳朝霞洒落在她的脸颊。昼眠梦醒,夕阳西下,原来这一切都是春梦初醒的所作所为。

第十首:《清平乐·金风细细》

《清平乐·金风细细》

微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。

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美文伴读:人生有味是清欢,风雨人生路,谁解其中味

作者:美文悦读秀

发表时间:18-03-0100:04

很多时候,你还没来得及细数生命的脉络,而人生就已仓促的赶到了中年。 风雨人生路,谁解其中味。 那些只有自己才懂的生活,或丰富多彩,或平淡无奇;那些别人永远无法理解的人生,或辉煌灿烂,或坎坷曲折。

瞻彼日月,生命悠悠。人的一生,不是里程里充满了奇异,就是生活中充满了无奈。匆匆的行程,如云烟一样,瞬间就被时光折叠在岁月的年轮里。念天地之千古,博世事之沧桑,阅尽人生百态,才知人生有味是清欢。

人知万物而理解于万物,心明事理而达济于事理,至此而静其世界,成其心境。

人生之理在于道,生命之行在于理。乐天,知命,是生命步入从容状态下的一种处事之道,是人生从岁月深处提炼出来的一种生命情结。

时光漫道,人因懂得而乐于接受生活;岁月深处,心因理解而淡于计较得失。身在江湖,虽然不能超凡脱俗;岁月有尘,目光也许不能清澈;心有旁骛 ,灵魂也许无法轻翔。但是,当生命的双手接过厚重的华年,身与心都将会立于一种豁然明朗的高度,知于天命,乐于自然,知人生有味是清欢。

,都是因为了解了宇宙的法则,所以,才能以自然的形式而立于天地之间;而人,也都是因为主宰着宇宙的道理,因而才去理解生命的真谛和价值。

所以,明白了万事万物的本性以后,人才不会对生活抱之以怨恨,不会对命运忧之以未然。当然,乐天知命,也不只是让人安于自己的处境,听从命运的安排,而去被动的存在。它更多的是教于人们对于生活所赐予的一种态度和方法。

人总是在不知不觉间走过岁月的辉煌和灿烂,也是在渐行渐悟,渐悟渐懂中领略生活与人生本能的依附规律。细数年华,感知岁月,知人生的道路,其实就是人们一次又一次的寻求与天地万物相互融合的修行;人生的经历,也其实就是现实中的自己与理想中的自己一场又一场的挑战;而人生的过程,更是人与岁月一天又一天的把时光煮成云烟的磨砺。

孔子说:我十五岁立志学习,三十岁学成自立,但很多事情是到四十岁才开始明白,值到五十岁时,我方知道万事万物都有天命。所以当生命渐近年长的时候,就不会去越法越矩了。知天命,乐其中,是人心致成熟的一种境界和标志。人因知其理而懂得了自己,懂得了生活,懂得了岁月对于人自己的意义!

人生每个阶段都会伴有与之相应的胸怀和追求责任和义务,内力和能量。岁月成就的是人生结局,而人们付出的依然是自己所拥有生活的过程。回首,生命向来匆匆;阔步,年华如是慢慢。

这世间,从来没有一开始就可以超越理性的人生,也没有一开始就具备豁然开阔的心性。人都是在日复一日的成长中才学会沉淀自己,才懂得知理而达天下。人生就是这样,如果没有一寸一寸时空的叠加,就没有眼中所谓的高度;没有一步一步行走的积累,就没有千里之外神秘的世界。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 曾经,种在人生之初的那些梦想,或在春日里璀璨、或在冬雪中荒芜。但是,当时光隐隐归去,当人性轻轻归来, 蓦然回首,真正的境界却在淡泊宁静之处。

每个人都是这样的过程。当生命的年轮渐次渐厚,心性便自然而然的开始淡定、柔软、安暖、守性、乐怀。三千年读诗,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

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晏殊词中最悲戚的一首,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路

作者:自在飞花红儿

发表时间:18-10-2013:48情感达人

十四岁的晏殊就在科场上就受到了皇帝的嘉许,赐同进士出身,其后在宦海中一路升级,兴教育,强国力,不但是北宋著名的政治家,在文学上也造诣颇高,他一生写了一万多首词,以词令创作著称于文坛。在他的诸多词中,一首《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》,哀婉悲凉,自古以来,文人们伤春悲秋,写别离,叹相思,但这首词,千百年来无人能超越。

蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

宋代:晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去”晨曦中,栏杆外的菊花飘散着淡淡的惆怅,兰花上的露水似乎是饮泣的泪珠。罗幕丝帐之间透着缕缕轻寒,一对燕子双双飞去。

“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”明月不晓得别离的苦闷,斜斜的月光直到拂晓还穿入朱户。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”昨天夜里西风猎猎,绿树凋零。词人一个人独自登上高楼,望眼欲穿,目光一直望向天涯的尽头。

“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”词人想给他的心上人送去一封寄托相思的书信。但是山高水长,碧水无边,山水迢迢,更不知那心上的人在何处。

这是一首婉约词,一切景语皆情语,词人内心充满着悲愁,在他的眼中,薄雾、菊花、露水、明月、飞燕都脉脉含愁,一个人的心绪难以排遣,只能独自登楼,看着无尽的天涯路,想要寄诗文与心中的人儿,却不知对方身在何处。词的上片描写身边的景物,将词人的感情移情于景;下片写词人独上高楼,写出了望眼欲穿的神态。

如果你喜欢宋词,一定不能错过这首晏殊词,在这萧瑟的秋日里,读一首词令,把心放飞,来一场心灵的旅行吧。如果你喜欢,欢迎留言探讨。

图片来自网络

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读晏殊的《蝶恋花》:独上高楼,望尽天涯路

作者:历史纳兰

发表时间:04-2514:59

读晏殊的《蝶恋花》:独上高楼,望尽天涯路

我们见到的世界五彩缤纷,世界之所以能够如此绚丽,就是因为无数件独一无二的事物构成了这个世界。所以往往最吸引人的也是最独特的,但是不可避免的,因为一些因素,人们不自知的开始跟着潮流走,就形成了大众化。

拿一个最明显的例子来说,大学生的就业问题。投简历的时候,公司不一定会选择最优秀的那个,但是更大可能是会选择最突出的。在很多简历中能够脱颖而出的话,就说明这个人一定有一个闪光点,这是非常重要的。

在中国五千年的历史文化中,涌现出了无数的文人墨客,但是流传下来的文化却只是一部分,为什么呢?因为优胜劣汰,突出的才能让人们铭记。下面我们就来看一首在同类题材中脱颖而出的词吧。

蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露晏殊 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

清晨栏杆外的菊花笼罩在一层淡淡的烟雾中,兰花上沾了露水就像是留下了泪水。罗幕中透露中些许寒冷,一对燕子逐渐飞远了。明月不明白人间离别的苦痛,它的光辉直到破晓还穿透窗户进入朱户。昨天夜里西风猛烈,吹落了树上的叶子。我独自登上高楼,看着那消失在天涯的道路,想给我的心上人寄一封信,但是山高水远,我也不知道心上人在什么地方。

从词表面来看,不过就是一篇非常常见的伤离怀远类型的词,但是晏殊把它写的神情温婉,同时又辽阔高深,展现了宋代词人的宽阔胸襟。

词中主人公的相思之苦在词的上阕体现:从白天到夜晚,从屋子外面再到屋子里面,作者将感情注入到景物中,将情与景交融深入,打动读者的心。最开始一句点明了时间:秋天,秋天的景物有蒙着白雾的菊花,还有沾染了露水的兰花,这是在描写主人公高雅的品格。同时菊花和兰花在白雾和露水中也是含愁带泪,这是在暗示女主人公的离情别意。

女主人公一个人在寒秋中度日,看见一双燕子飞走,可能是因为耐不住秋寒,离她远去。其实事实并非如此,但是孤独的人总是格外敏感。燕子无情,明月更是如此,在黑暗中尚且寂寞难耐,明月还偏偏要将光辉洒进屋子里,灼烧女主人公痛苦的灵魂。

因为明月,女主人公不再按捺自己的情绪,点明自己是因为思念有情人才如此痛苦。下阕进一步开始描写女主人公的心境,看到的景物和无法将自己的离别心思寄托给事物的悲哀

女主人公为明月和燕子的事情难过之时,转眼已经到了第二天的早晨。她登上高楼,开始新的追求和期待,这是一种非常可贵的奋发精神。作者在此升华了男女的相思,扩大了词的气象。

但是在新的追求中,女主人公又发现她根本不知道心上人在哪里,表现出音信无处可寄的可悲现实。不管是感情和信息,心上人都无法得知,更不要说是两人的相聚了。词就是在这样无可奈何的惆怅中结束了。

读者之所以会喜欢一个作品,就是因为某个作品能引起读者的共鸣,心灵上会有感受。当读者能够沉浸在作者营造的环境中,尝试着体会主人公体会到的事情,就说明这个作者是非常成功,整个作品的价值也会上一个档次。所以如果朋友们尝试做一件事情时,也要尽力做到这种地步。

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《人间词话》:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路

作者:天蝉啸月

发表时间:03-0519:03

七八百年前,晏殊、柳永、辛弃疾三位词人,在动荡不安的人生旅途中,面对如烟的往事和世事的艰辛,心绪难平,有感而发,各自写下了一首流传千古的动人词句。岁月流转,在二十世纪初,它们却因为一个人、一本书神奇的被联系在了一起,成为人们耳熟能详,广为传诵的经典名句。

这就是王国维在《人间词话》中所说的:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻她千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。

王国维,出生于1877年,初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,浙江省海宁人。世代清寒,幼年为中秀才苦读。早年屡应乡试不中,遂于戊戌风气变化之际弃绝科举,接受资产阶级改良主义思想的影响,形成了独特的美学思想体系,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

1927年6月,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。

王静安先生是集史学、文学、美学、考古学、金石学和翻译理论等多方面研究于一身的学者,生平著述有诸如《人间词话》、《宋元戏曲考》等62种,批校的古籍逾200种,他自编定《静安文集》、《观堂集林》刊行于世,逝世后,另有《遗书》、《全集》、《书信集》等出版。

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作,是他接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,具有划时代的意义,向来极受学术界重视。这本书问世以来,一直脍炙人口,他的词话所标举的“境界”一词,文学评论者多奉为圭臬。

《人间词话》这本书最令人印象深刻的是作者所提出的“境界”说。“三种境界说”自诞生之日起,它就成了世人心中为了高远的理想,越挫越勇,成就大事业的名言佳句激励了一代又一代的人。

“境界”说是《人间词话》的核心,统领其他论点,又是全书的脉络,沟通全部主张。王国维不仅把它视为创作原则,也把它当作批评标准,论断诗词的演变,评价词人的得失,作品的优劣,词品的高低,均从“境界”出发。

此书是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。

名家点评:

近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》为最精到。

——朱光潜

王国维寥寥几万字的《人间词话》和《红楼梦评论》比朱光潜洋洋百万字的体系建树在美学史上更有地位。

——王攸欣

不独为中国所有而为全世界之所有之学人。

——梁启超

他才可以算一个研究国学的人物。

——鲁迅

先生之著述或有时而不章,先生之学说或有时而可商,惟此独立之精神自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。

——陈寅恪

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宰相词人,独上高楼望出的一重境界

作者:丁芫和子轩

发表时间:18-12-0700:20

王国维在《人间词话》中这样写到:

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。

那么,被国学大师推崇的这三种境界,第一种境界来自何处呢?

《鹊踏枝》

宋.晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

第一个境界“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”出自晏殊的《鹊踏枝》,这首词是晏殊的名篇,本是描写闺思离恨的一首词。

栏杆外的菊花笼罩着一层愁烟,兰草上沾着露珠,仿佛在伤心地哭泣。罗幕间透着缕缕轻寒,燕子双双飞去。皎洁的月亮不明白离别之苦,月光穿过红红的门户斜洒到床前。

昨夜西风凛冽,碧绿的树叶凋落,我独自登上高楼眺望,远方无尽漫长。真想给思念的人寄一封书信,可山高路远水遥,不知该寄往何处!

碧树因一夜西风而凋落,足见西风之凌厉肃杀。然而,景既萧索,人又孤独,诗人却没有空虚靡费,而是出乎意料地为人们展现出一片无限旷远寥廓的境界:“独上高楼,望尽天涯路。”登高望远,固然苍茫,但这阔远广大的境界却给诗人一种精神上的满足,诚然有望而不见的伤情离绪,但感情是悲壮的,没有纤柔颓靡之气,语言也洗净铅华,采用白描手法。

所以这第一重境界是“登高远望,绝处求生”之境,有苦苦求索的孤独和无奈,前路茫茫,永无止境,又隐隐透着期盼希望找到出路。这第一境界使人悟到:学海无涯,只有勇于登高远望者才能寻找到目标

这一句在原词中本是凭高怀远之意,而经过王国维辑录、并赋予“求学三境界”的新意后,这一句词立时得到升华,再看原词便感觉焕然一新了。细细品味,果然意味深长,并深深为之感动折服,令人很自然地想到屈原《离骚》中的名句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在探求真理的过程中,不惧道路遥远而百折不挠、苦苦求索,虽前路茫茫,但希望就在远方。

晏殊是北宋前期的著名词人,在文学上有多方面的成就和贡献,他能诗,善词,文章典丽,而以词最为突出,有“宰相词人”之称。他的词,吸收了“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风,开创北宋婉约词风,他的词作《浣溪沙》“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”、“满目山河空念远,落花风雨更伤春”,《玉楼春》“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”等佳句广为流传。

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古典情诗,催人泪下——天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

作者:读书明理识人心

发表时间:18-08-1012:53

红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!——陆游《钗头凤》

山盟虽在,却已错过,再见心上人,物是人非,春依旧,人空廋,百感交集,一曲离愁。曾经因为孝道、理想而只能割舍明明割舍不掉的情感,悔恨、无奈、绝望,然而又深情、期望、难忘

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!——唐婉《钗头凤》

,难,难!如果曾经遇到过那么一个人,其他人都只能成为将就,相思催人老,痛心毁一生。咽泪装欢却只是伤己更深,在人情世故中漂泊受苦,生命之花逐渐凋零,这才真的再也回不去了。

十年生死两茫茫, 不思量, 自难忘。千里孤坟, 无处话凄凉。纵使相逢应不识, 尘满面, 鬓如霜。夜来幽梦忽还乡, 小轩窗, 正梳妆。 相顾无言, 惟有泪千行。料得年年断肠处, 明月夜, 短松冈。——苏轼《江城子》

再美的深情也敌不过错过的年老相顾,世上最揪人心的是生离死别,可更揪人心的是人在面前却无法拥抱。

伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。 草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这一句道出了一个真诚、深情的心,也只有如此的柳永才会受到那么多的深情。

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。——李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

……天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。……玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

多情自古空余恨,好梦由来最易醒。 岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。 不为别离肠已断,泪痕也满旧衫青。——魏子安《花月痕》

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?——柳永《雨霖铃》

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首其四》

相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。树头结得相思子,可是郎行思妾时?——梁启超《台湾竹枝词》

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》

结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》

他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》

问人间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑! 欢乐趣,离别苦、是中更有痴儿女。 君应有语:渺万里层云,千山暮景,只影为谁去! 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。 天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。——元好问《摸鱼儿》

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双来去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》

红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄!斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。——晏殊《清平乐》

并非情诗感人,而是因为我们拥有一颗能够被感动的心。

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一春芳意,三月如风,七首晏殊词望尽天涯路

作者:石锦

发表时间:03-0615:30

晏殊词中没有游山玩水或羁旅愁苦如柳永、张先诸人的作品,这是由于他一生富贵,自然无愁苦之词,但他也并非全无悲戚,不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲。

1.

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

赏析:这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧借眼前景物,重在伤今。

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”为天然奇偶句,此句工巧而浑成、流利而含蓄,声韵和谐,寓意深婉,缠绵哀感,用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情,宛如天成,也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的自然规律,虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可奈何”。

2.

《中秋月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

赏析:中秋月圆,月光洒在庭院,院中梧桐树影婆娑,我一人羁旅异乡,节日里看这月亮下的树影,时间缓缓过去,影子不知不觉的移动着。遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树。

3.

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

赏析:婉约派词人许多伤离怀远之作中,这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点,而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。它不离婉约词,却又某些方面超越了婉约词。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”碧树因一夜西风而尽凋,足见西风之劲厉肃杀,“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索,人又孤独,几乎言尽的情况下,作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界:“独上高楼,望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感,也有不见所思的空虚怅惘,但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足,使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望,这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪,但感情是悲壮的,没有纤柔颓靡的气息;语言也洗净铅华,纯用白描。这三句是此词中流传千古的佳句。

4.

《破阵子·春景》

燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

赏析:此词通过清明时节的一个生活片断,反映出少女身上显示的青春活力,充满着一种欢乐的气氛。全词纯用白描,笔调活泼,风格朴实,形象生动,展示了少女的纯洁心灵。

“笑从双脸生”五字,再难另找一句更好的写少女笑吟吟的句子来替换。何谓双脸?盖脸本从眼际得义,而非后人混指“嘴巴”也。故此词,美在情景,其用笔明丽清婉,秀润无伦,而别无奇特可寻之迹;迨至末句,收足全篇,神理尽出,天时人事,物态心情,全归于此。

5.

《浣溪沙·一向年光有限身》

一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。

赏析:该词是宴会上即兴之作。下片首两句虽然仍是念远伤春,但气度较大,从放眼河山到风雨惜别,引出眼前人,并与上片别宴离歌前后呼应。

词中所写的并非一时所感,也非一事,而是反映了作者人生观的一个侧面:悲年光之有限,感世事之无常;慨叹空间和时间的距离难以逾越,慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳,在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。词人幡然感悟,认识到要立足现实,牢牢地抓住眼前的一切。

6.

《玉楼春·春恨》

绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

赏析:此词抒写人生离别相思之苦,寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。整首词感情真挚,情调凄切抒情析理,绰约多姿,有着迷人的艺术魅力。作者抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法,更增添了词的艺术感染力。

下片用反语,先以无情与多情作对比,继而以具体比喻从反面来说明。“无情”两句,用反语以加强语意。先说无情则无烦恼,因此多情还不如无情,从而反托出“多情自古伤离别”的深衷:“一寸”指心,柳丝缕缕,拂水飘绵,最识离怀别苦。两句意思是说,无情怎似多情之苦,那一寸芳心,化成了千丝万缕,蕴含着千愁万恨。

7.

《清平乐·红笺小字》

红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。

赏析:此为怀人之作。词中寓情于景,以淡景写浓愁,言青山长在,绿水长流,而自己爱恋着的人却不知去向;虽有天上的鸿雁和水中的游鱼,它们却不能为自己传递书信,因而惆怅万端。

此词以斜阳、遥山、人面、绿水、红笺、帘钩等物象,营造出一个充满离愁别恨的意境,将词人心中蕴藏的情感波澜表现得婉曲细腻,感人肺腑。全词语淡情深,闲雅从容,充分体现了词人独特的艺术风格。

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望尽天涯路,归期是何期?七首古诗词,写尽世间离愁别恨!

作者:石锦

发表时间:02-1020:49

人生总是免不了离别,这一秒我们还欢聚一堂,下一秒说不定已经各安天涯。

天涯是许多人放逐内心的处所,也是隔断亲朋好友感情的障碍。今天与大家分享七首诗词里的天涯,感受诗词中的离愁别恨之情。

1.

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》——清·王国维

阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

赏析:天涯离别有多苦,经历过的人都懂。我早已历尽天涯离别的痛苦,想不到归来时,却看到百花如此零落的情景。这才知道离别之苦哪里抵得上时光流逝之悲。早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。

2.

《减字木兰花·天涯旧恨》——宋·秦观

天涯旧恨,独自凄凉人不问。欲见回肠,断尽金炉小篆香。黛蛾长敛,任是春风吹不展。困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。

赏析:远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。

长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。

3.

《浣溪沙·已惯天涯莫浪愁》——清·纳兰性德

已惯天涯莫浪愁,寒云衰草渐成秋。漫因睡起又登楼。伴我萧萧惟代马,笑人寂寂有牵牛,劳人只合一生休。

赏析:已经习惯了天涯路远的奔波,没必要再添加无谓的忧愁。天又冷了,草又衰了,又是一年秋天来临。不要因为醒来的满心愁绪而又去登楼远眺。

一生劳碌,陪伴我的只有代地的老马。就连天上一年才能相聚一次的牛郎也在笑话我的形单影只。忧劳之人只求走完自己的一生才能好好休息。

4.

《鹧鸪天·建康上元作》——宋·赵鼎

客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地,记得当年全盛时。花弄影,月流辉,水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。

赏析:被贬作客的途中哪有心思去记节气时序的变迁,忽然惊喜地发现艳丽的春光全都凝结到小桃枝上。我虽然而今被贬到天涯海角这凄凉之地,但还记得当年繁华盛世时的京城风光。月夜下繁花舞弄着清影,月光流泻出琼玉般的银辉,月色下的宫殿如水晶般晶莹五色祥云楼顶飞扬。分明是做了一场繁华美梦,回首东风泪满衣衫。

5.

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》——宋·晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

赏析:菊花笼罩着一层轻烟薄雾,看上去似乎脉脉含愁;兰花上沾有露珠,看起来又像默默饮泣。罗幕之间荡漾着一缕轻寒,燕子双双穿过帘幕飞走了。明月哪里懂得人间离别之苦,一直到破晓,斜斜的银辉还穿入朱户。

碧树因一夜西风而尽凋,我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给心上人寄一封信。然而高山连绵,碧水辽阔,我并不知道心上人在何方。

6.

《天净沙·秋思》——元·马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

赏析:枯萎的藤蔓,垂老的古树,一只无精打采的乌鸦扑打着翅膀落在光秃秃的枝桠上。纤巧的小桥,潺潺的流水温暖的茅屋,安谧而温馨

荒郊古道上,一匹瘦马载着游子,冒着凌冽的西风踟蹰而行。夕阳西下,何处是归宿?哪里是家乡?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断?!

7.

《天涯》——唐·李商隐

春日在天涯,天涯日又斜。莺啼如有泪,为湿最高花。

赏析:春光里最美的花朵,在这寂寞清冷的天涯自开自落,那树枝上的莺鸟不由得为之哭泣,泪水渐渐沾湿了凋零的花瓣。

人生最悲伤的不是“春日在天涯”而是“天涯日又斜”。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,不正如人生道路上的失意蹉跎一般令人悲伤吗?

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耐得住寂寞,守得住初心

作者:少年有味

发表时间:03-1411:03

目前教师行业,活下去已不成问题,大部分都平平淡淡,钱途那就看个人造化了,那么他们能否获得幸福体验,关键是看教师对自己职业的认识和肯定,对自己心态的调整以及心怀教书育人的崇高理想了。

用一句古诗来描述大部分教师最合适不过了:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。

想要成为一名合格的教育园丁,我想需要慢慢达到三种境界。

第一种境界谓之立志作为教师,热爱教师职业,而且三百六十行,独爱教师这一行。春来暑往,心无旁骛,披星戴月,一心奉献。勤勤恳恳传道,一丝不苟解惑,冰清玉洁育人,用人格魅力去影响一代又一代学生。耐得住寂寞,守得住初心,在教书育人的田地里辛勤耕耘“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

第二种境界谓之执著。爱上了育工作,就要不懈地追求,不停地探索,为之倾情,为之献身,为之奋斗,即使“衣带渐宽”“人憔悴”,也要“咬定青山不放松”。

要在教师岗位上默默无闻地奉献,在教书育人的过程日积月累地探索,一如既往不懈不怠,孜孜以求。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”

第三种境界谓之成功。千思万思不得其解,一个偶然的机会,一个突发事件,令当教师的你,在学业传授或育人育心中突然得到灵感,接下来的事情便迎刃而解,得心应手。这“蓦然回首”,是“独往高楼”的积累,是“衣带渐宽”的硕果。“但问耕耘,莫问收获。”

当我们一步步在教育人生的道路上迈出坚实的脚步,我们就在一步步走向教师人生的辉煌,就在成就学生发展的过程中找到自我实现的路径。

我从来不否定大部分教师的寒酸,尤其是偏远乡村教师以及特岗。但是当我们要选择这个职业的时候一定要三思后行,特别是我们不负责的态度可能对每个孩子造成的后果。

要钱途还是理想请慎重选择。

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