美文阅读:生命不在年龄,贵在心年轻(深度好文)

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美文阅读：生命不在年龄，贵在心年轻（深度好文）

作者：美文悦读秀

发表时间：18-01-2518:23

生命是一个不断递进的过程，数十载的光阴如梭，身体愈发体弱多病，容颜也随着岁月的年轮逐渐的老去。所以常听到老人们感叹：“年轻真好！”

可年轻仅仅是指年龄吗？年轻仅仅是指外表吗？

当然不是！年轻，不仅仅是指外表的青春靓丽，更重要的，是人们永远要有一颗年轻的心。

人变老，也不是从第一道皱纹、第一根白发开始，而是从心变老那一刻开始。拥有一颗年轻的心，才能徜徉在时间的遂道里，享受生命的真谛。

一、要有雄心壮志，战胜自我

老子说过：“适者，来也；去者，顺也。”新陈交替乃自然规律，我们这个世界也正是这样一代替换一代、一代超越一代，熙熙攘攘，川流不息地走过来的。

所以人的一生，谁都不可回避老。老，乃人生之必然、大自然之铁律。人从降生到死亡，实际上就是从年轻走向衰老的过程。因此，从这个意义上来，人不甘老、不服老是不行的。

但肉身可老，心态不可老。让心态保持年轻的一个重要因素就是壮志不已，雄心尚存。

人们常用“老骥伏枥，志在千里”来形容那些虽已暮年，但依然富有雄心壮志的人们。而这个成语的典故正是出自曹操。

建安十二年，即公元207年，这时曹操已经53岁了，在那个时代，曹操无疑是个迟暮的老者。但是曹操没有服老，46岁时官渡大胜， 53岁时统一北方。

面对南方孙权、刘表各据一方的形势，曹操觉得自己仍有统一全国的使命。内心汹涌澎湃的曹操，因此喊出了内心的志向：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

就是说千里马虽然年老只能伏在马槽，但仍有行驶千里的远大志向；想干一番大事业的人，即使到了晚年，雄心壮志也不会减退。

我国现代著名画家李苦禅老先生曾说：“欣逢盛世，我还要做很多的事情。即使活到100 岁也不够，我要订个150 岁以前的计划，再把我的画技提高一步。”而当时他已经90 岁高龄，精神矍铄，思维敏捷，丝毫没有老态龙钟的征象。

德国哲学家康德形容得好：“老年人像青年一样高高兴兴吧，青年人好比百灵鸟，有他的晨歌；老年人好比夜莺，有他的夜曲。”这种“夜曲”，正是老年人事业的延伸，余热的发挥，追求目标的显现。

只有在年老时还勇于谱写自己的“小夜曲”的人，才能“只将去日争来日，谁谓增年是减年”，不会为衰老而忧愁，也不会为自己的未来而终日惶惶然。

二、生命不在年龄，贵在保持童心

要想心年轻，同样贵在保持一颗童心。童心可以使人乐而忘忧，不知老之将至，在无形中延长自己的青春与生命。

童心不是一种年龄，而是一种境界。保持童心，做人就会单纯透明，以诚待人，淡泊名利，心无旁骛，活得自由自在。

掌握规律、践行规律的人，是老子心目中的“圣人”，而“圣人”最突出的表现形式，就是具有“婴儿之态”。

在《道德经》第十章里，老子问到：“专气致柔，能婴儿乎？”意思是说，聚结精气以达到柔和、柔顺、柔韧，能呈现出婴儿般无欲的状态吗？

人生之初，有如一张白纸，无知无欲，至柔至顺，但是，却蕴藏着无限的生机与活力；人长大了，人生观、价值观、世界观得以形成，每个人的心灵是否仍然像一张白纸呢？这时候，还能不能做到像孩童一般“无为”、“不争”、“卑下”呢？

明代李贽说：“若失却童心，便失却真心，若失却真心，便失却真人。”任何人的内心深处都深藏着童年的记忆，都渴望着像孩童那样真性流露，无拘无束。

苏轼有一首《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”这诗读起来，仿佛他是在严肃做研究，煞有其事，分外认真。其实，这不过是大才子的小童心，玩耍游戏笔墨。

没有人知道苏轼在什么事情的触动下想写这么一首诗。但我们可以模拟推测一下。如果苏轼有个好朋友，很会弹琴，苏轼很欣赏他的音乐，一次约会，酒也喝了，琴也听了，漂亮的侍妾也在旁边含笑不语。

乐观豁达心甜意洽的苏大学士忍不住调侃起来，这琴声到底从哪里来呢？如果是琴上有琴声，放盒子里不响，如果在你的指头上，为什么不直接听你的手指头？

苏轼这样童心未泯的人，玩起文艺来，知情识趣，绝不迂腐呆板。亲朋好友，宴席琴会，家常便饭，写两句逗人一乐，也自乐。苏轼之所以一生不管经历多少坎坷变故，依然潇洒自在，与他一直保持的童心是密不可分的。

杨绛先生，93岁还写出回忆录式散文《我们仨》，96岁还出了散文集《走到人生边上》，105岁还笔耕不缀。杨绛先生的那些文章写得诙谐舒缓，只有怀有童心的人，才能写得那么精彩。

难怪丰子恺说：“我相信一个人的童心切不可失去。大家不失去童心，则家庭、社会、国家、世界一定温暖、和平而幸福。所以我情愿做‘老儿童’，让别人去奇怪吧！”

其实我们每个人都程度不同的怀有童心，只是平时各种“枷锁”，各种“角色意识”，让我们紧绷着脸，故作正经，让我们不能随心所欲。

只要我们拥有一颗童心，就有了年轻的心态，也就拥有了一双重新审视生活的眼睛，拥有了一份纯真的快乐。

三、懂得生活情趣

生活不能没有希望和寄托，当然，也更不能缺少情趣。现在，人们的物质生活越来越丰富，精神生活却越来越匮乏，很多人早已忽略了对于情趣的追求。准确地说，生活的情趣应该在于年轻的心态。保持对生活情趣的渴望，说明你还尚未老去。

空闲时，不妨想一想，你有多久没有和父母好好吃上一顿饭？有多久没有和爱人促膝长谈？有多久没有和孩子肆意欢笑？又有多久，没有和自己好好面对面？

现代社会的高速运转使得每个生命个体都为了所谓的各种目标而疲于奔命，有时候，慢一点，看看沿途的风景，才能发现生活的情趣。

古人的生活节奏很慢，自然也就比我们多了更多情趣。读书、绘画、赏花、品茶……一张琴、一壶酒、一杯茶，闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。

王维在他著名的《鸟鸣涧》中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”花落、月出、鸟鸣这些原本平淡无奇的山中夜色，却在他的眼中如此的富有趣味和意境。

生活每一天都是一样的，有的人家财万贯，游手好闲，却终觉日子过得枯燥无味，有的人过的捉襟见肘，却在忙里偷闲中找到生活的趣味。

过一种有情趣生活，其实不是简单的金钱堆砌，也不是拥有很多悠闲的时光，而是拥有一份积极乐观的人生态度，在琐碎平常的日子里，告别粗糙的生活方式，给自己一个生机盎然的人生。

周作人在《北京的茶食》中说：“于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的……”

在我们生活中，琴棋书画，花鸟鱼虫，打球爬山，读书慢跑，唱歌垂钓，跳舞闲聊，这些情趣，简单而寻常，这些情趣，不单是为了缓解繁杂累心的生活节奏，也是为了享受生活之乐。

其实拥有生活情趣，跟一个人的年龄大小并无直接联系。在生活里你可以随处可见二十多岁的年轻人，整天都在吵闹着生活过着没有劲儿，每天都浑浑噩噩的，找不到生活的意义。而有的上了年纪的老人，虽然生活过的特别简单，也能在平凡的生活中找到无限的乐趣。

有生活情趣的人，通常都有一颗发现美的眼睛，他们能把日子过得丰富多彩，即便是在枯燥的日子里，也能找到生活的新意。

生活里处处充满新意，我们的生命之树自然长青。生命不在年龄，贵在心年轻。

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沸水理论｜请心无旁骛的坚持

作者：我给蜗牛当裁判

发表时间：01-2011:57

沸水理论：开水到100度才沸腾，重要的不是最后的1度，而是前面的99度，如果没有前面的99度，最后的1度没有价值。

《尚书·旅獒》里写道：“为山九仞，功亏一篑。” 意思是说堆九仞高的土山，只差一筐土而没有堆成。

任何一种成功，都离不开毫无动摇的坚持。

最近和孩子一起看《昆虫总动员》，小毛虫为了吃到河对岸的树叶，爬过石头，攀岩木棍，最终趴在一片树叶上漂过去，因为最终另一只虫子的存在，而错失了那一片片树叶。

找到目标并去坚持，未必就能如你所愿，但放弃，一定会一无所获。

时常问自己，坚持的意义在哪？

难道就是为了熬出点成绩，或者做给别人看？

后来渐渐发现，每一种坚持都是一种对人生的负责。

即便你行动如蜗牛，即便你感觉荒废时间，即便你还在迷茫。

有时候，活着，就是能坚持下去最大的资本。

有些人，因为疾病感慨，原来每天无聊的重复，也能成为一种奢侈，尤其当你被判还有几个月生存期的时候。

有些人，因为错过，会去争取，会拼尽全力，会从此成为坚强到令自己惊讶的人。

坚持，让活着不止是一种责任，更是一种人格魅力。

像黎明破晓之前的黑暗，像雨过天晴后的彩虹。

坚持，才可能获取参透人生的机会。

每个成功的人，都经历过无人问津无人理解的几年，于是，坚持成了他们分享里最难得的品质，其实，坚持不一定是为成功而生，但每一个发过光的人，都品尝过坚持的滋味。

坚持如登山，纵然累，也要咬牙等到山顶再歇息。

坚持如炖肉，不到火候，便达不到让你最满意的口味。

坚持如无言的反抗，从普通到特殊，不放弃才起你的突破。

每个坚持到最后的人，都很伟大。

每个坚持的人，都获得了生活的通行证。

每个坚持的人，都值得尊重。

我曾想，假如水停止滴落，可能就没了水滴石穿的说法。

假如愚公不再如此执着，可能就没有愚公移山的典故。

假如一个人因为别人的打击，就承认自己的懦弱，就不会后来的突破与一鸣惊人。

很多如果，并不是命中注定，是自己的咬牙坚持。

命运会因坚持改变，却不会因为等待精彩。

感激那些不曾看好我们的人，当你真正懂得转化为坚持的动力时，像被掩埋的驴子，将泥土踩在脚下，那么一切都只能是让你崛起的必备条件。

为每一位默默坚持着的人点赞！

作者：夜月奇幻

（版权属于原创作者）

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做好自己，别解释太多！笑看红尘，随心而活！

作者：绝恋倾城A

发表时间：04-2507:11

亲爱的读者朋友们，大家好，欢迎收看本期的情感励志美文，今天和大家分享的励志美文是：心无旁骛，做好自己，别解释太多！笑看红尘，随心而活！洒脱随行！

导语：

每个人都有自己独特的生活方式，或喜或悲，其实都不是最重要的，最重要的是自己的人生，自己懂得，而且自己能够掌握！我们生活在这个世界上，总会有人觉得我们是不对的，或者是不好的，这其实都属于是正常现象，一个懂我们的人，根本不需要我们解释太多，简简单单的一个眼神足矣，面对不懂的人，即便我们费尽心思的解释一番，最后只是浪费口水和时间罢了。所以，很多时候，我们要做好自己，别解释太多！笑看红尘，随心而活！

（一）按照自己方式去生活，过自己的日子

首先，要和大家分享的是，要按照自己的方式去生活，去过自己想要的人生，我们每个人都都是一个独立的个体，都有自己的想法和方式，不可能让身边的每一个人都心满意足，我们不是神仙，更非圣人，即便是有人不同意我们的生活方式，但是，只要是合理的，正确的，我们就没必要因为他人的措辞而去做出改变。

懂我们的人，会明白我们的用意，而那些不懂我们，就发表言论的人，不过是随便说说罢了，我们完全没必要放在心上，或者是去理会！

（二）坦然面的他人的不理解，别总是费时费力的去解释

很多的时候，我们似乎都在竭尽全力的去解释，去期望身边的人能够明白的自己用心，可无奈有时候自己的解释却被别人当成了另外的一种掩饰，更糟糕的是因为一番解释，而解释的更加的糊涂了，彼此间搞的非常的尴尬，甚至纠缠不清！

其实啊，他人的不理解，我们应该坦然去面对，毕竟我们都是独立的个体，他人无法理解我们的做法，也是可以接受的，换位思考一下，或许我们也会难以理解他人，所以，也没有必要去费心费力的去解释太多，懂的人，简单一句话就明白了，不懂的人，你长篇大论的讲道理摆事实也都是徒劳！

（三）做好自己，笑看红尘，随心而活

我们自己的人生，就要由自己来做主，即便我们的世界中有很少的人来欣赏，但是我们也要让自己活得精彩和漂亮。将生活中的很多烦恼事情，都看的淡一点，不要因为他人的三言两语就变得失落起来，让自己充满阳光，笑看红尘，跟随自己的心，洒脱的生活着！

我们也要明白，在别人的眼里，我们其实也没有多么的重要，所以别因为一点事情就苦了自己，只要我们能够做好自己就可以了，要让每个人都满意，那是不可能的！若是一味的去在意他人的想法，我们只会失去自我，很多时候，对方看不懂我们，其实并不是我们不好，或者说我们自身不够优秀，换个角度来看，其实是我们没有遇到懂我们的人。

小结：

不管什么时候，遇到什么人，发生了什么事情，我们都要跟随自己的内心，做那个最好的自己。不人云亦云，更不因为他人的不理解去贬低自己。心无旁骛的做好自己，相信我们的生活会越来越美好！

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别用你的勤奋，掩饰你的懒惰

作者：富兰克林读书俱乐部

发表时间：18-01-2917:00媒体人，优质原创作者

作者：无艳（富书签约作者）

你只是看起来很勤奋，掉入了低水平勤奋陷进阱

“艳艳，你的稿子过了没？”

“没有。愁死我了都，一直在写一直写，这都第十篇了，还是被拒了。”

“会过的，你都这么拼了。”

我拼吗？

一开始我也以为我真的很拼，没日没夜的写，投一篇写一篇，被拒了就再写，铆足了十二根筋，就是死磕。

上周末看完电影，为了不让灵感流失，我还连夜通宵写了一篇影评，还是不过、我这急躁心态有了内心戏：这到底怎么做才能过？

我明明很努力啊，我的朋友都说好久没看到我这样执着勤奋的做一件事情了，可是怎么就是不见效呢。

我和闺蜜倒苦水，闺蜜却说：

“你看起来是很勤奋，可是实际上你却懒得要死，整天没日没夜的写，有用吗？你有思考吗？你写的这些到底是什么？我都看不下去，怎么可能过。”

于是我开始反思。

我确实在不断地写，但是却真的极少思考，看书也特别的马虎，一目十行，以求能快点在书中找到我想要的金句等等，浮于表面，看电影没有好好感受，光顾着想该怎么写影评，并没有真正意义上的提升自己。

我忘记了，思想上有效的输入，才能有效的输出。

我看起来是很勤奋，可实际上我是在用我的勤奋掩饰我的懒惰。

生活中，大有像我这样子的假拼命三郎，明明付出了特别的多，却往往得不到回报。

不知道的人帮着你埋怨老天爷，是不是没看见你这么努力，应该让你成功了；知道的人通常会暗地里笑话你：

假勤奋，真懒惰。

一、表面上勤奋，思想上懒惰

想要得到回报，勤奋努力是必须的，但不断的思考，不断的分析更是至关重要的。

不勤奋努力的话，你走不到最后；不思考、不分析的话，就像摸黑过河一样，毫无方向，在勤奋的怪圈中自我挣扎。

我们公司的一个副主编戴哥，工作特别勤奋，钉钉打卡早到榜上他永远都是第一位，正常朝九晚五的工作时间，他基本上不到八点就到。

我们公司不允许加班，他常常都是被赶着下了班，回家继续工作。

然而在这勤奋的外表下，戴哥的工作质量却是我们部门所有人中最差的。

有一次主编把相同含量的策划项目分别交给他和新来的同事手上，得到的结果却是截然不同。

新同事花半天的时间就初步策划出了项目，点子还特别新颖，戴哥却花上一整天，也没做出来。

戴哥很苦恼，自己花了很多时间把该看的资料也看了，还是没头绪。

可是他不知道的是，这样的策划项目光看资料照搬硬套根本不会有所进展，需要用心思考，构思一个框架出来，再套上已有的资料，初步的策划项目就出来了，最后得以完成。

克柳切夫斯基曾经说过，会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。

戴哥就是如此，拿到手头的项目晕头转向，这是不懂得思考的弊端。

后来的事情如你我猜想，新同事因为项目点子新颖被破格提拔，而戴哥则依旧原地踏步。

像我和戴哥这样的状况，都是起初不懂得思考，光靠蛮力去拼搏，最终理想脱离现实。

要知道，我们光身体行动起来是不行的，最重要的是要脑子也行动起来，如果单用局限的认知去做无限可能的事情，那我们将被自己给死死捆住。

可见学会思考是多么的重要。

而学会思考的最佳办法就是输入。

比如我写文章，要学会利用好自己的时间，多用心看有用的书，将书本里的字字句句都读到脑子里，用心思考每一句话的意思，变换成自己的东西。

多感知自己生活中的点点滴滴，坐地铁时可以观察周遭赶地铁的人群的行动反应，思考他们为什么会如此。

与人交谈时也同样可以观察到，同时思考到一些细微的东西。

生活中善于思考，多看看，多听听，多想想，这对我构思一篇好文章有很大的帮助。

所以我谨记，不做表面勤奋的巨人，实际思想懒惰的矮子。

二、做事要懂得事倍功半，不要事半功倍

善于思考，有效的输入之后，我们需要将其变成做事情的能力。

拒绝事半功倍，在懂得思考以后，其实并不难做到，难的是将一件事情做到事倍功半。

想要做到事倍功半就要提高我们的元认知能力。

那么，元认知到底是什么？

元认知又称解释认知，对认知的认知，这一概念最早是由美国心理学家弗拉维尔在《认知发展》一书中提出来的。

他定义，元认知是一个人所具有的关于自己思维活动和学习活动的认知和监控，简单说就是认知的认知，对思维过程的思考，对自身行为的一种反思。

元认知能力并不是生来就固定不增的，我们刻意通过一些方法去刻意训练我们的元认知能力，从而提高它，使得我们能够事半功倍。

1、冥想

对冥想的感悟来自于心理学教授麦格尼格尔《自控力》一书，冥想是一种改变意识的形式，它通过尝试获得宁静状态而增强自我知识和良好状态。

法国心理学家托利表示，冥想的过程是创造一种无思维的空白，在这种空白中注意力将高度集中。

冥想，可以让你的元认知能力得到彻底的放松，能帮助你提高专注力，更有效的富有创造性的独立思考。

根据科学实验表明，当人进入冥想状态的时候，大脑的活动会呈现出有规律的脑波。

这个时候，支配知性和理性思考的左脑就会受到抑制，而支配动物性本能和自我意志的右脑就会得到活跃，简单来说，冥想就是让我们的左脑静下来听听右脑的声音。

这个时候，人的想象力，创造力以及我们通常所说的灵感就会源源不断的涌现，同时又对自身的自控力、注意力、判断力和理解力有大幅度的提升。

2、兴趣

找对方法能事半功倍，找到兴趣使然能突增你的元认知能力。

有研究表明，当一个人在做自己有兴趣的事情时，很容易进入一种全神贯注、注意力高度集中的状态。

这样的状态，能将大量的元认知激活出来，提高元认知能力。

这里说的全神贯注不包括玩游戏和看小说等一些“被动式”的全神贯注，它们虽然牵动着你注意力高度集中，两耳不闻窗外事，但是这种被动的专注对提高元认知能力并无益处。

找到自己的兴趣所在，刻意练习培养自己的兴趣，方能提高元认知能力。

3、反思

曾子云，吾日三省吾身。

每天花十几二十分钟思考一下自己做的每一件事情的思路和思考结果？纠结一下自己的想法有没有错误？

想一下自己从哪里冒出来这一些想法的？又怎么会按照这个思路走下去的？有没有可能会发生别的结果？

周遭环境等因素有没有影响了自己？为什么这些因素会影响自己？

一直反复的想下去，这是训练元认知能力最有效的方法。

同时，在反思的过程中，你会发现，你学会了控制自己的情绪，因为在这个过程中你找到了情绪的来源，从而学会了冷静思考，冷静行为。

通过上述的三种训练方法刻意练习提高自身的元认知能力之后你会发现：

当元认知能力被适合的激活，形成一种习惯，不断的解悟自己的认知，使得自己的思维回到正确的轨道上，那么做事情自然就事半功倍了。

三、瞎勤奋，不如专注勤奋

然而人终究不是神，做不到无所不能。

即便我们训练提高了自身的元认知能力，如果盲目的、不寻求一个独一的目标去实现和努力，很容易走进死胡同里。

回顾这段被拒稿的日子，我就发现自己犯了一个最大的错误，撒网式写稿、投稿。

想到什么选题就马上写一篇，人物稿也写，影评也写，书评也写，将自己累的够呛，一投一拒，边拒边写，最后却一无所获。

大多数人在奋斗的路上总会特别盲目，觉得自己这个做不好了，就赶紧找下一个目标，或者同时间做好多件事情，又或者像我一般，吃着碗里的，想着锅里的，手里还拿着。

这是一个常见的现象，也是我们急于求成的一种表现。

我们总想把所有的事情都做好，可是不知道的是，做一个盲目的“多面奋斗者”，不仅没有效率，更加可能将所有的事情都搞砸。

前几天在微博上看到一个热搜，表述的是一位七十四岁的老人用一支铅笔将雪画活，连普京在观看参展品的时候都误以为是摄像作品而不是画作。

这位画家叫做Guram，人们称他“雪魔”，赞叹他画作如此逼真，看了仿佛进入了一个白雪皑皑的世界，而他却回应：“这世上没有神魔，如果有，也只是纯粹、用心，把一件事反复做。”

这可以见得，专注的重要性。

没有谁能做一个全能才人，但是却可以成为某一领域的专家，这取决于你是否专注一点勤奋。

一辈子想要做很多事情很容易，但是，想要做好一件事情却很难。

瞎勤奋，不如专注一个方向，一个目标，并且不要遇到一点困难就放弃，成功路上总是需要遇到许多的荆棘，慢慢磨，慢慢走，你将会有所收获。

真正有意义的勤奋，绝对不是一鼓作气的蛮力，而是有效的思考加上心无旁骛的专注力，再训练提高自身的元认知能力和坚持不懈的努力所构成的。

这样才能用对的方法，少的时间，做最有效率的事情。

本文图片来源于网络

作者简介：无艳，富书签约作者，95后，计算机专业出生的文艺小不年轻，执着于看书写作，喜欢书法，别人尬舞我尬字，余生若是无人陪，字里行间一起飞。本文首发富兰克林读书俱乐部（ID：FranklinReadingClub），百万新中产生活学院

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《滕王阁序》被誉为千古第一赋，究竟是不是王勃的即兴作文？

作者：历来现实

发表时间：05-1618:09历史达人，优质原创作者

说起滕王阁序，相信大家都会想起这么一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是多美的意境啊，读之让人心驰神往！　　

虽然我记得这句，是因为高考时候突击复习的需要，但是，随着年龄的增长，当我们能够做到心无旁骛的，真正的静下心来欣赏这篇美文的时候，我们就能体会到文中意境之美。

这篇滕王阁序到底好在哪？好就好在他彻底摒弃了南北朝时期，有些偏软，华丽而无风骨的文风，用现在时髦的话说，就是有点“娘炮”，整篇文章有一种盛唐风骨，到处都体现着一种恰到好处的阳刚之美，字里行间，投射出一种大国国民宽广的胸怀，体现了一个那个时代人们特有的精神面貌。　　

王勃的文风也是这个时代的体现，南北朝时期，代表中华正统的南方的世人们偏安一隅，整日清谈为乐，整个社会处在一种寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡的畸形的状态，这种畸形的风气，对整个骈文的创作也产生了极其深远的影响，整个文坛的文风也处于一种萎靡不振的精神状态。

而王勃所处的初唐时期，正是我国封建主义时期最欣欣向荣，积极向上的一个时代，大唐帝国迅速在废墟中成长起来，打败了一个又一个强劲的对手，成为了天下的霸主，伟大的唐太宗皇帝更是成为了天可汗，大唐的国民见证了一个超级强国从无到有的崛起过程，他们亲眼看到了曾经雄据草原让人们瑟瑟发抖的颉利可汗，在大唐皇帝的天威之下，变得能够好客善舞。

他们亲眼看到了大唐帝国的军队所向披靡，他们对自己的国家充满了信心，他们有着最为开放的胸怀来接受世界各国的文化，最重要的是他们以是唐人为傲！

就是拥有这样的心态，所以王勃才能写出这么大气磅礴的作品，正是因为有了唐人的骄傲与自信，王勃等初唐四杰才能一扫六朝之萎靡，奏响大唐之最强音！

那么，滕王阁序是不是作者王勃的即兴之作呢？

有人认为这篇文章王勃早就有了腹稿，证据之一就是短短的几百个字里居然使用了46个典故。

其实这件事情对于古代读书人来说并不难做到。古代书生可不学习数理化，他们学来学去还是这些儒家经典，二三十年如一日的学习，他们早就对这些经典中的各种典故烂熟于胸。

尤其在唐朝的时候，由于活字印刷技术还没有出现，书籍并不算多，这样一来更是将难度大幅降低。

在红楼梦元妃省亲的桥段中，宝钗见宝玉写的诗中用了元妃并不喜欢的绿玉一词，连忙改成绿蜡，并且将绿蜡的典故告诉了宝玉，使他免于出丑。

这从一个侧面印证了在古代每个读书人胸中都会有许多这样的典故作为库存，所以王勃被滕王阁上的风景所感的时候，文思涌动，这些原本就已经烂熟于胸的典故就如同泉水一般喷薄而出，这也是正常的现象。

第二，他有这个文字功底。

王勃出身书香门第，六岁就能够写文章，我的天呐，说来惭愧我六岁的时候连自己名字都不会写，这可是超级神童！他的文学功底非常了得，对于文字的驾驭，运用的能力也是从小锻炼而来的，所以虽然年纪轻轻却功力非常深厚。　　

第三，王勃的坎坷仕途让他有感而发。

古代人讲究学成文武艺货与帝王家，学成本领就要出仕做官，王勃也不免俗。可是他的官途坎坷，短短几年，就先后两次被贬，甚至还连累的父亲被贬到越南去做官。这个打击对于王勃的影响非常的大，他已经对做官失去了兴趣。

而此番创作滕王阁序，正是他到越南去探望父亲，经过南昌，应邀而来的。他的内心还是比较悲怆的。这可以在他的槛外长江空自流等句子中有所体会。

当他登上滕王阁远眺风景时，各种复杂的情感一起涌上心头，王勃顿时文思泉涌，一篇美文脱口而出，有美景，有博大的胸怀，也有壮志未酬的悲怆，读之让人回味无穷！

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