不懂这四颗心，不足以谈人生！（深度好文）

不懂这四颗心，不足以谈人生！（深度好文）

人生如逆旅
，你我皆行人。每个人的一生都是一场修行
，古代士大夫们讲求
，修身、齐家、治国、平天下。

对于身处世俗中的我们
，修身尤为重要
，而修身重在修心。

《孟子公孙丑上》讲：“恻隐之心
，仁之端也；羞恶之心
，义之端也；辞让之心
，礼之端也；是非之心
，智之端也。”

孟子认为这四颗心
，如同人的四肢
，修得齐全
，人才完整。若要人生幸福圆满
，须得拥有这四颗心。

1

恻隐之心

在电影《我不是药神》中
，徐峥扮演的男主角程勇
，有这样一句台词：“看着这些病人
，我心里就难过。”

电影里的程勇
，因为贩卖假药罪而入狱。那在道路两旁目送他的人
，看着程勇
，心生不忍
，便是恻隐；那押送程勇的警察
，让放慢车速
，亦是动了恻隐之心。

好的电影讲的是故事
，说透的是人性。现实中
，电影故事的人物原型陆勇
，也是一个有恻隐之心的人。

与电影不同的是
，陆勇并没有入狱
，而是被无罪释放
，因为他一直是原价代购药品
，未曾从中牟利。

他自己患了白血病
，对病友的痛苦
，自然能感同身受。

张爱玲说：“因为懂得
，所以慈悲。”

真正的恻隐之心
，不是强者对弱者的施舍
，而是悲天悯人的慈悲。

有恻隐之心的人
，生性柔软
，常存温暖。

同万物生长而不加伤害
，见世间苦难而不忍忽视
，对他人受苦而心生怜悯。

动了恻隐之心
，而后生发慈悲
，所做的事
，才可叫慈善。

2

羞恶之心

知乎上有个热门话题：一个人的哪种行为
，让你觉得不可交往？

网友们各抒己见
，提到最多的词
，便是“不知羞耻”。

生活中的事
，总有一些让我们愤慨
，小到他人借钱不还
，大到恶人作奸犯科。

人的羞恶之心
，就是底线
，若是没有
，便成了令人厌恶的无耻之徒。

网络上藏着不少崇洋媚外的人
，祖国发展时
，不断诋毁；祖国有难时
，避之不及。忘恩负义
，人格尽失
，表面聪明有余
，实则愚蠢至极。

还有那些三观不正的人
，嘲讽弱者
，谩骂他人
，甚至在网络上传播着有毒于社会的言论。

那虚拟的世界
，其实是现实的投影。有多少人把名胜古迹破坏殆尽
，又有多少人对道德准则肆意践踏。最令人愤慨的
，是这些人从来都是
，不以为耻
，反以为荣。

宋代名儒陆九渊有言：“耻存则心存
，耻忘则心忘。”

那些为功名利禄而不择手段的人
，早就没了羞恶之心。纵使满口仁义道德
，行为也同疯癫无异。

常存羞恶之心
，守住做人底线
，方能知耻而后勇。

3

辞让之心

《晏子春秋内篇》中说：“分争者不胜其祸
，辞让者不失其福。”

争执不休的人将承受无尽的灾祸
，谦逊礼让的人则会有享不尽的福气。

和晏子相关的
，有个著名的“二桃杀三士”的故事。

齐景公时期
，有三个勇士
，公孙接、田开疆、古冶子。他们武艺高强
，意味相投
，结为了异性兄弟。却自持功高
，目中无人
，十分蛮横。

这种情况
，令晏子忧心忡忡
，于是进谏齐景公
，用计除掉他们。齐景公召来三人
，却只赏赐了两个桃子
，让他们自己论功劳大小分配。

这三人果然你争我抢
，谁也不服谁
，争论不休。因为二个桃子
，就失去礼让的美德
，三人自觉羞愧
，最终都自刎而死。

古人常把荣誉看得比生命还贵重
，如果贪图利益
，不仁不义
，必将受人唾骂
，也就无脸面活于世间。

《增广贤文》中讲：“退一步天高地阔
，让三分心平气和。”

与人纷争
，最终祸及自身；与人礼让
，最终造福自身。

怀有辞让之心
，懂得了谦逊
，才算是有德之人。

4

是非之心

王阳明的一生
，有个很重要的转折点—“龙场悟道”。

他之所以被一撸到底
，从兵部主事
，贬去偏远的蛮荒之地做个小驿丞。

是因为他仗义执言
，得罪了大太监刘瑾。彼时
，刘瑾权倾朝野
，大批忠臣遭到陷害
，王阳明却明知不可为而为之。归根结底
，是他有颗明辨是非的心。

王阳明说：“良知只是个是非之心
，是非只是个好恶
，知好恶就尽了是非
，知是非就尽了万事万变。”

天分阴阳
，地分昼夜
，人分善恶
，事分曲直。

世间万事万物
，无不与是非相关
，而最重要的事情
，就是自己能否明辨是非。

因此
，王阳明还说：“是非两字是个大规矩
，巧处则存乎其人。”

意思是
，是非只是个大的约束框架
，能不能做到
，就要看每个人如何运用和领会。

历史穿梭千年
，浪花淘尽英雄。那些闪耀其中的人
，莫不是有颗是非心
，不为权贵折腰
，不被势力压倒。

永存是非之心
，不丢失良知
，方能行稳致远。

“心灵的窘困是人生最可怕的贫穷。”

心若荒芜
，难以幸福；心若富足
，自有幸福。

动恻隐之心则生慈悲
，动羞恶之心则知廉耻
，有辞让之心则懂谦逊
，有是非之心则存良知。

人生于世
，修好这四颗心
，才配拥有幸福人生。

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