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客家人造句
一、身为一位以色列犹太女性，我欣赏客家人漂洋过海，直到发现她们安身立命之处的过去。
二、客家人崇文尚德，尊师敬道，勤劳俭朴，吃苦耐劳，家教严格，诚实直爽，刚正不阿，助人为乐，开拓进取等等精神品质，与杨时有文化上的先后相互影响。
三、用暴力推翻清王朝的统治，广东客家人洪秀全在岭南揭竿而起，直捣南京，建立起太平天国，又极大地激励了孙中山，所以年幼的孙中山，决心要做洪秀全第二。
四、用暴力推翻清王朝的统治，广东客家人洪秀全在岭南揭竿起义，直捣南京，建立起太平天国，又极大地激励了孙中山，所以年幼的孙中山，决心要做洪秀全第二。
五、主要分布在粤东、赣南、闽西南、*弯地区及国外华裔客家人中间.
六、粤东梅州客家人有较强的宗族观念，聚族而居，围屋而住。
七、“圆坟”是客家人为祖先所造坟墓落成后举行的有一定程序的祭仪，在客家人聚居的地区十分流行。
八、是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰.
九、客家人在东南亚的人数比闽南人、广府人和潮州人都较少，但在经济、社会、文化与政治领域所起的作用和影响力远超过他们的人数。
十、结论建立*弯客家人的手纹数据库，对*弯客家汉族手肤纹作详尽的调查，为医学、遗传学和人类学等提供了较完整的肤纹数据。
十一、从这些菜式就可以想象客家人离乡别井时所受的艰辛。
十二、赣南也是世界客家人最大的聚居地，客家先民在历经关山、转徙万里的过程中，凝练出源远流长的客家文化和博大精深的客家精神。
十三、但这些由福建农村的客家人和闽南人建造的成千上万的“土制建筑”，是表现中国氏族生活的最好证明。
十四、“从历史上来看，客家人和闽南人并不是和平相处”他说。
十五、仪陇客家是四川省第二大客家人聚居地，保留了大量独具特色的客家民居。
十六、客家人火炽的热情感染了每一位游客.
十七、另一方面也探讨一个客家人与福佬人的综合体、一个道道地地的本省人，为什麽会如此坚定地建立起个人对于中国国族主义的认同？
十八、因此客家人被誉为“日不落”民系，成为当今世界上分布最广、影响最为深远的民系之一。
十九、黄遵宪作为客家人，其浓郁的客家情结对其诗歌理论和创作实践有着巨大影响。
二十、客家人在广东分布极广，[。/7186085。]他们主要聚集在惠州、梅州、深圳、河源、韶关和其它地区。
二十一、宁化石壁是客家摇篮、客家祖地、世界客家人的总家庙。
二十二、客家人勤劳勇敢、开拓进取,敬亲睦宗、崇文重教,其“漂泊天涯创业、四海为家生存”的迁徙史,吸引海内外众多专家学者去研究挖掘。
二十三、,客家人开始纷纷拉家带口赶往金田村“团营”。
二十四、据报道,刘庆中是客家人,美国伊利诺伊州立大学教育行政学哲学博士,曾任公立屏东师范学院教育研究所所长、副校长、代理校长、公立屏东教育大学校长。
二十五、他是第四代华裔移民,曾祖父是广东客家人,清末下南洋赚够钱后荣归故里,曾祖母带着儿女留在了新加坡。
二十六、客家人勤劳勇敢、开拓进取,敬亲睦宗、崇文重教,其“漂泊天涯创业、四海为家生存”的迁徙史,让海内外众多专家学者殚精竭虑去研究去挖掘。
二十七、闽南男人的大男子主义可能仅次于客家人,也只有闽南妇女能够消受,闽南妇女的克尽妇道绝对和福州妇女相比,有过之面无不及。
二十八、除了潮州和海陆丰地区外，广东东部大部分地区也居住着客家人。
二十九、马来西亚华文学校之成就，固然是华社全体的功劳，而其中各地客属公会和各界客属社团、客家人士的贡献更是显赫。
三十、祖先崇拜在客家社会是一种普遍现象，既是对客家宗族社会形态的具体反映，又对客家人的道德准则、思维方式和生活态度产生巨大的影响。
三十一、老树古村、围屋土楼、山歌木偶、花灯剪纸、舞龙舞狮、娘酒豆腐……,哺育着世世代代的客家人,承载着在座各位许多童年的美好回忆。
三十二、继述堂是客家人把中原古老建筑艺术,结合南方多雨潮湿的气候,创造成明亮、通透、多单元融合为一体,形成独具客家风格的“九厅十八井”建筑。
三十三、客家人性格大都质朴耐劳,很少慵惰浮夸,一直保存着古代中原人的风气。
三十四、客家人在这千年的历史长河中,经过战乱、徙迁的悲欢离合,更对祖国这一传统文化情有独钟,历代出现过不少楹联名家和学者。
三十五、客家菜以油、咸、香著称,反映客家人勤俭持家精神,近来迎合养生风潮,口味也变淡,但仍不失传统勤俭朴实风味。
三十六、而据徐沐兰的说法,在*弯光复后,国民党接管*弯,对于抗日史,多推崇、塑造“外省人”,徐骧作为土生土长于苗栗头份镇的客家人,一直被忽略。
三十七、客家娘酒是汉族客家人用糯米酿造的一种酒,属于黄酒。
三十八、新一代的客家人,客语使用率与流利程度不断降低;不同语群的通婚家庭,也只有夫妻皆为客家人的家里才有较高的客语使用率。
三十九、客家人就有诗书传家的好传统,他们祖上从中原逃难到江西广东等“南蛮鴂舌”之地,靠着这个好传统,人才辈出。
四十、大埔县位于广东省东北部,韩江上游,县内居民均为客家人,是广东省著名的“华侨之乡”。
四十一、同样跟人捉迷藏的还有花生,客家人所谓的“番豆”,一听就是外来货。
四十二、基于这种历史背景,新加坡执政者很了解两岸的情感状态,新加坡华人包含闽南人、闽北人、广东人和客家人。
四十三、领导孙中山、廖仲凯、邓演达、张民达等是客家人,当时的兴中会、同盟会一半以上会员都是客家人,支持辛亥革命的海外华侨大多是客家人。
四十四、农历十二月二十四日,客家人送灶神上天、过“小年”。
四十五、进入秋冬季节,河源、梅州、惠州等地的客家人都有赶制和晾晒腊肠、腊肉、腊鸭、腊鸡等腊味的风俗.。
四十六、每年农历二月初一是客家人的传统春祭日,族人从正月26日开始斋戒,初一当天沐浴、更衣后,带着香烛、火炮、斋供到“土王庙”,参加庙会。
四十七、“擂茶”是客家人招待贵宾的一种茶点,擂乃研磨之意,将绿茶及多种五谷杂粮炒熟,置于擂钵中研制成细粉在冲泡热水饮用。
四十八、*弯的第一波移民潮发生在17世纪初,以来自福建地区的闽南人为主,接续而来的是发生在康熙年间的以广东客家人为主的第二波移民潮。
四十九、由于生存资源短缺,近代以来大量客家人侨居海外谋生,梅州等地成为著名的“华侨之乡”。
五十、他是广东客家人,平常说话带有几分乡音,但讲课时口齿清楚,逻辑性很强,既能集中同学们的注意力,又让人有一种亲切感。客家人造句 ./7186085.
五十一、用滋补的糯米酿造温纯的黄酒,是河源客家人千百年来农耕生活的一部分。
五十二、娘酒是客家的一道经典菜色,喝娘酒更是客家人的普遍习俗,逢年过节少不了娘酒款宴宾朋,客家女人也有“坐月子”必须用娘酒来调养身子的习惯。
五十三、客家像陈科发这样的热心人、痴心人多了,在他们中间也许就会冒出一个赵本山来,一举复兴这一传承千年的艺术形式,让山歌回到客家人的日常生活中。
五十四、椎鼓鸣钟,在佛经吟唱声中,两岸客家人在定光佛金身前虔诚祈福。
五十五、客家人靠山吃山,“咬菜根”是必然,过年也有一档节目与青菜有关,叫“七样菜茶”。
五十六、尤其是客家人哦,很多是中原迁过来的。
五十七、如客家人捶打牛肉丸子,是用菜刀的刀背,这样效果差,且力度不够,影响打出的肉浆质量。
五十八、在客家地区,吃艾板、拜神、洗大吉水、吃年夜饭、派(收)利是、点长命灯、守岁等是客家人除夕日的“流水账”,世代相传,辞旧迎新。
五十九、史料上记载,罗芳伯,客家人,“少负奇气,生性豪迈,任侠好义,喜结纳,”生来是个当领袖的角色,年轻时在乡里“少年游”,伙伴们都“唯唯听命”。
六十、据了解,梅州客家人做甜糕点已有上百年历史,其糕点种类繁多,不管是逢年过节、探亲访友或是祭祀祈福,客家人都会把糕点带上,有吉祥如意之义。
六十一、我是在将乐客家人林金兰阿姨的家里,新年的钟声刚刚敲响,林阿姨他们全家人就围坐到桌边,把芝麻、茶叶、橘皮放进类似大腕的擂钵里,开始擂茶,招待客人。
六十二、没有人讲,就是我在《围龙》,打着写客家人的旗号,写客家人一百年来的风云际遇。
六十三、刘庆中是屏东客家人,乡亲上百人北上帮他加油打气,父亲刘禄德、妻子陈秀文、儿子刘博仁、妹妹刘敏珠等家人也到场祝贺。
六十四、墟市,声势浩大,约莫有上万人来赶集,多为客家人。
六十五、他打破客家人“安土重迁”的传统思想,让16个儿子外迁发展,迁得最远的十六子倬云,迁到安徽徽州。
六十六、到萧光明是第三代,他秉持客家人勤劳、刻苦的精神,经商有成,萧家逐渐成为佳冬地区的一大家族。
六十七、自19世纪中叶开始南传本邦後,慢慢遍布我国各地,尤其客家人聚集或曾经活跃之处,如怡保、芙蓉、吉隆坡、槟城、太平、关丹、沙巴、砂劳越、柔佛等地。
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