既不随波逐流，也不消极避世

既不随波逐流，也不消极避世（深度文）

既不随波逐流
，也不消极避世

无际禅师经常云游四方
，这一天
，他来到了一个小山村。正是中午时分
，天气很热
，禅师便停下来歇脚。

这时
，无际禅师看到河边有一个村民正在用水车打水
，就走上前去向村民讨水。

这个村民见对方是个出家人
，便对无际禅师说道：“禅师
，如果有一天我看破红尘
，我就会跟您一样出家参禅。不过我出家后
，不会四处云游
，居无定所。我会找一个地方隐居起来
，专心参禅打坐
，不再抛头露面。”

无际禅师微微一笑
，问道：“那你什么时候看破红尘呢?”

村民答道：“我虽然一直有出家悟道的想法
，遗憾的是
，我们这一带只有我最了解水车的性质
，而全村的人都以此为主要水源
，如果能找到人来接替我的位置
，我就可以无牵无挂地出家了。”

无际禅师道：“你最了解水车
，如果水车全部浸在水里
，或者完全离开水面又会如何呢?”

村民答道：“水车置于水中
，是靠下半部被水流冲击而转动的原理来工作的
，如果把水车全部浸在水里
，它不但无法转动
，甚至还有被急流冲走的可能。同样
，如果水车完全离开水面也不能转动
，更别说抽上水来了。”

无际禅师听后
，开示他道：“水车与水流的关系可以说明个人与世间的关系。如果一个人完全入世
，纵身江湖
，难免会被尘世的洪流所冲走
，假如超然出世
，与世隔绝
，则其人生必会失去强大的动力。同样
，一个修道之人
，也要出入得宜
，既不冷眼旁观
，也不随波逐流。因此
，出家既要看破红尘
，更要想法普渡众生。”

村民听了无际禅师的话
，久久地愣在那里
，似有所悟。

人生在世最难把握的就是一个“度”
，即常说的“居心于有意无意之间”、“平常心”。儒家为了纠正人们的偏激心理
，特别强调“中庸”。

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