不妨表现得糊涂些

不妨表现得糊涂些（深度文）

不妨表现得糊涂些

美国第九任总统威廉·亨利·哈里逊小时候是个文静怕羞的孩子

，人们都把他看作傻瓜

，常喜欢捉弄他。他们经常把一枚5分硬币和一枚1角的硬币扔在他的面前

，让他任意捡一个

，威廉总是捡那个5分的

，于是大家都嘲笑他。有一天一位好心人问他：“难道你不知道1角钱比5分钱值钱吗?”“当然知道。”威廉慢条斯理地说

，“不过

，如果我捡了那个1角的

，恐怕他们就再没有兴趣扔钱给我了。”

古往今来

，世上那些有大智大慧的人

，往往不在众人面前显露才华

，外表上好像很愚笨

，其实

，这既是一种至高的人生境界

，又是人生的大谋略。这种人像风一样自由

，无牵无挂

，无拘无束

，世俗的一切都在身外

，在人前收敛自己的智慧

，一副混混沌沌的样子

，在小事上常常不如一般人精明

，应变能力好像差一些

，殊不知这正是城府很深的表现。

明代大作家吕坤在《呻吟语》中说：“愚者人笨之

，聪明者人疑之。聪明而愚

，其大智也。夫《诗》云‘靡者不愚’

，则知不愚非哲也。”用现在的话讲

，他的意思是：愚蠢的人

，别人会讥笑他。聪明的人

，别人会怀疑他。只有聪明而看起来又愚笨的人

，才是真正的大智者。

正如清朝的大画家郑板桥

，明明是一位大智者

，但他却有一方闲章：“难得糊涂。”此章一经刻出

，便立刻变成了某些人津津乐道的座右铭

，仿佛有许多人生的禅机一下子从这四个字中折射出来一样。于是

，这世上便有了糊涂哲学。人活于世

，显得太傻气不行

，显得太聪明也不行。所谓“不智不愚”

，其实就是假借糊涂之象实行聪明之道的大哲学。

世上的人都愿意做“智”者

，都对“愚”讳莫如深。其实

，这里所谓的“愚”并不是傻里傻气

，而是对“智”的荫蔽或荫护。是一种自我保全、不惹是非、不招妒嫉的行之有效的手段。

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