绳墨造句

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绳墨造句

绳墨造句

1 以绳墨取木,则宫室不成。

2 心如大地者明,行如绳墨者彰。刘向 

3 举贤而授能兮,循绳墨而不颇。

4 修身絜行,言必由绳墨

5 临凝结而能断,操绳墨而无私。

6 修身洁行,言必由绳墨。王安石 

7 心如天地者明,行如绳墨者章。

8 因此他的山水、人物画形态恣肆,不拘绳墨

9 【原典】法律政令者,吏民规矩绳墨也。

10 他,荡检逾闲,不拘绳墨却侠骨柔肠,侠义无双。

10 。-造句应有尽有,几千词语的造句供您参考!

11 轮奂未成绳墨在,规模已壮阅闳高。

12 宫女们脱胎换骨了,“左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。

13 “吏民规矩绳墨”,法律是富国强兵、维护秩序的统治工具。

14 常法泥与不泥之间,山川意趣,绳墨事与不事之间,以形写意,于是意存笔先,画尽意在,笔意俱在,创新始出。

15 其成之也,始之以规矩绳墨,继之以斧斤锥凿,终之以磋磨文饰。

16 可是,如果站在陶土及木头的立场上看,它们又哪里会喜欢什麽圆规,直角尺,钩以及绳墨呢?

17 老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。司马迁 

18 可是,如果站在陶土及木头的立场上看,它们又哪里会喜欢什么圆规,直角尺,钩以及绳墨呢?

19 碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出,从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年,文人若不明碑帖,如同农夫不辨菽粟,木匠不辨绳墨

20 基于此,我们希望王振学和唐勇的遭遇能够越来越少,更希望法律真正成为政府部门与普通公民之间的“规矩绳墨”。

21 汝等不加细思致想,掀起学难,招致衅端,辱没学馆,做下此等菲薄尊长、扰攘学宫之事,全无些许绳墨规矩,岂不怕儒、法、兵三家嗤笑我墨家之家声门风耶?

22 “个人的演戏,从来不拿一定的方法来演,并不是存心去承受什么流派,什么衣钵,遵循它的规矩绳墨

23 所谓“法为治具”,主要是指以法律作为君主手中治国御民的工具,成为吏民的“规矩绳墨”。

24 大器者,厚载万物,有所用也;兼纳百川,有所容也;为绳墨校,有所正也。

25 何者?方今聚敛之臣,材智方略,未见有桑弘羊比;而朝廷破坏规矩,解纵绳墨,使得驰骋自有,唯利是嗜,其害必有不可胜言者矣。

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