《甄嬛传》的启示

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《甄嬛传》的启示

《甄嬛传》的启示

 
终于将七十六集《甄嬛传》看完了,剧情虽终,我却意犹未尽,唏嘘感慨的同时也想叼壳两句。
《甄嬛传》跟其他的宫庭戏一样,也是讲述后宫里的一群女人以及她们之间的争斗与命运;《甄嬛传》又不同于其他的宫庭戏,它的主角甄嬛有别于一般的宫庭女人,它揭示的寓意也比其他的宫庭戏要深刻得多。
《甄嬛传》里的女人几乎都是心理扭曲、可怜又可悲的女人,甄嬛自身也是一个悲剧性女人。不过,这里面更有一个悲剧性男人——皇帝。
皇帝的女人们一个比一个狠毒,无所不用其极地欲置对方于死地,最后被皇帝杀的杀,废的废,打入冷宫的打入冷宫。即使是最受皇帝宠爱的甄嬛也难逃厄运。命运稍好一点的或许就只有敬妃了。那跟敬妃不受皇宠但位份颇高,并无生育而性情温和又颇具智慧有关。
该剧主要是写甄嬛、华妃与皇后三人之间的争斗。华妃心狠手辣,但张扬跋扈,仗着年羹尧的军功与在朝中的势力,横行六宫,肆无忌惮地害人,皇帝忌于年羹尧对她一忍再忍,最后当皇帝下决心拔除年氏时,华妃也成为皇帝政治斗争的牺牲品。皇后则城府更深,手段更毒,她运用皇后的权势,将六宫妃嫔的生育命脉死死掌控,不知毒害了多少妃嫔与皇嗣,而她背后又有太后称腰,皇帝顾及她姐姐纯元皇后的情面,对她也是一忍再忍,直至最后纯元皇后之死浮出水面,凶手竟是皇后,这才让皇帝对她彻底厌恶将之遗弃冷宫之中,与她死生不复相见。
相比之下,甄嬛是最没背景没后台的,但她才貌出众,压倒后宫,受到皇帝宠爱。但正是这宠爱也使她成为皇后与华妃的眼中钉。而帝王的宠爱本就无常,甄嬛又是一个真性情的女子,不但有思想有个性更有对真爱的追求之心,这跟其他的妃嫔是截然不同的。在宫里,女人们虽然斗得死去活来,却不是为了真情,而是为了荣华富贵,为了子女前途,或者为了保全自己。但甄嬛起初却是想追求一份真情的,所以她对皇帝的感情也与其他女人对皇帝的感情并不一样。她将这份真情的希望寄托在了皇帝身上。可是她发现,她错了。皇帝对她尽管宠爱,但远不如他的皇权重要,她的爱也换不回皇帝对她同样的爱。皇帝不但时常移情别恋,而且还像猜忌别人一样地猜忌她,甚至皇帝只不过把她当成了纯元皇后的影子,因为她长得酷似纯元皇后。当她被皇后设计误穿了纯元皇后的衣服,皇帝震怒将她禁足宫中,后来怀了身孕的她获得解禁,却无意看见皇帝悼念纯元的诗,“菀菀类卿”四个字深深地伤害了甄嬛,甄嬛觉得自己受到了莫大的侮辱与嘲弄,同时也发现自己对皇帝的这份真情实在是荒唐可笑!直到这个时候,她才醒悟过来,知道自己的感情错付于人了。性情刚烈的她不惜与皇帝决裂,才生产完三日就离开宫里,她宁可被皇帝废了妃位,去甘露寺守着青灯,也不愿再向这样的男人低头示好。
也就是这最患难最落魄的时候,她在宫里唯一的异性知己十七王爷果郡王来到了她的身边,果郡王用自己的真爱打动了甄嬛。果郡王与皇帝是截然不同的两种男人,对婚姻爱情的思想观念与追求也迥然不同。
皇帝是典型的君王心态,见一个爱一个,以自我为中心,性欲极度膨胀,但又高度理性,视皇权高过一切。面对这样一个高高在上甚至操控生死大权的皇帝,女人们对他唯有战战兢兢地服从,千方百计地取宠讨好,不敢有半分违逆与反抗。反正她们也清楚,后宫里没有真情,既然不求真情,无非以色侍人,讨取皇帝欢心即能荣华富贵,这是大多宫里女人的想法,所以不管皇帝怎样地花心风流,怎样地践踏伤害,她们还是极力谄媚,不敢有半分异议与不满。但甄嬛不同,甄嬛在皇帝身上是寻找一份真情的,所以面对皇帝的变心变脸,面对皇帝的猜忌伤害才会伤心才会反诘,才会对成为皇帝心爱女人的影子耿耿于怀,向皇帝展现活出“自己”的要求。但甄嬛的“自我”与反抗,以及对真情的要求,却被皇帝看做是“任性”“不受教”。她不明白,在皇帝面前,任何人都是不该有尊严与人格的要求的。于是不愿扭曲自己违背本心的她大大触怒了皇帝的唯我独尊的神经,恼羞成怒的皇帝将她驱逐出宫,让她入寺修过。
感情受到了严重的打击,又经历了种种冷眼欺凌。所谓患难见真情,甄嬛看到了果郡王对自己的一片真心。自己一直要寻找的人不正是果郡王吗?果郡王不但对爱情执着专一,而且又有情有义,与皇帝形成了鲜明的对比。尽管爱慕果郡王的女人无数,更有女人为了他而守身不嫁,可是果郡王都毫不动心,他心里只想要一个妻子,一个他真正爱的女人。那个女人就是甄嬛。
可就在甄嬛与果郡王决定双宿双飞,远走高飞的时候,甄嬛却收到了果郡王在执行任务时牺牲的消息。眼看到手的幸福就这么消无声息地溜走了,甄嬛从美梦中幡然而醒,发现现实是多么地残酷无情。果郡王死得蹊跷,她的腹中又有了他的骨肉,而她的父亲却在流放地得了重病,一切的一切,逼得甄嬛不得不面对现实,回到皇帝身边,因为只有皇帝才有这个能力救治她的父亲,保全她的家族与她的孩子
就这样,她终于放下了矜持,向皇帝重新示好,得到皇帝的宠爱回到了宫里。但重回宫中的甄嬛已不再是原来那个甄嬛了。她不再是那个渴求真情与人无争的单纯天真的女孩了。她回到宫里,只是要通过皇帝达成自己的愿望,这次她对皇帝不再有真情,也不再对其他害她的人手软。她开始有了心计与城府,她在皇帝面前表现得温驯大方,通情达理,与先前那个清高冷傲的甄嬛已判若两人,皇帝却反而称赞她懂事了,对她隆宠更盛。这真是讽刺啊!当女人真心爱男人时,对他的背叛伤害才会愤怒,对他才会有同样爱情、尊严、人格的要求,可男人反而不珍惜,当女人对他死了心,对他只是另有所图时,自然一切都不再在乎,也能一忍再忍,于是显得从容温和,大方懂事起来,他反而觉得这个女人变好了。这是男人的愚蠢与下贱。
    《甄嬛传》里皇帝与果郡王的情感与命运形成了对比的寓意。皇帝尽管拥有那么多老婆,却没有一个对他是真心的,他也没有真正爱过她们,她们不是成为他政治斗争的牺牲品,就是成为后宫争斗的牺牲品,不是被他杀了,就是被他打入冷宫,要么就是背叛了他与别的男人私通,那些女人每个人心里其实都恨毒了他,甚至巴不得他早点死,想尽办法谋害他。就连她们腹中的胎儿也有不少是别的男人的。她们表面上一个个对皇帝附首贴耳,惟命是从,谄媚邀宠,争风吃醋,其实背后又是另一番面孔,另一番心思。有的为了权势荣耀,有的为了保全自己,有的为了孩子的前途,有的只是迫于皇权被逼无奈。而果郡王,尽管没有一个老婆,后来为了保护甄嬛,才无奈娶了浣碧与孟静娴,但他的心意却始终未改,他心里的妻子也始终是甄嬛。果郡王女人虽少,可却征服了天下女人的心。多少绝色美女多少王府千金想嫁给他,他都坚决不要,他只要甄嬛一个。他对甄嬛爱得执着爱得专一爱得天长地久爱得胜过自己的生命。而他对别的女人的态度也很明智,知道自己给不了别人一颗完整的真心,宁可不沾染她们,不伤害她们,为她们的人生幸福负责。他这样的男人不让女人动心,不让女人疯狂都不行。他几乎成为所有女人心目中的神,爱他的那些女人们对他无不又敬又爱,像守护神灵一样不容任何人来玷污他,就算不能与他结成夫妻,就算他不爱自己,她们依然将自己的真心给了他,将他视为天下最可爱的男人。可惜果郡王最后还是不见容于皇帝,果郡王的死彻底地激化了甄嬛对皇帝的仇恨,于是她和同样深爱他的宁嫔一起联手,为果郡王报仇,用计让皇帝身体极速走向衰败,在皇帝垂亡之际,甄嬛更是报复性地抖出真相,气得皇帝一命呜呼。
这部片子看似写女人之间的争斗,其实是写给男人看的。它似在提醒男人,是做皇帝一样的男人还是做王爷一样的男人?什么样的男人才能获得女人的真爱与真心?看过之后,男人心里应有答案了。
受传统思想影响,中国男人们往往喜欢三妻四妾,对爱情并不专一,他们还以此沾沾自喜,而事实上,三妻四妾的情感生活不可能幸福美满,甚至是刀光剑影的。就像许多宫庭戏一样,表面上他们或许拥有多个女人,而事实上,他们却没有真正意义上的“妻子”。贪心的人往往得到的心越少。因为你既负了这个又负了那个,结果每个女人都恨毒了你,怨毒了你。你的表现只会让原本爱你的女人变得不再爱你,甚至希望你早点死去。而现代社会女人与男人越来越走向平等,男人没有能力掌控女人的生死,女人也不需再寄存在男人身上生活,而且女人也有更多的选择,所以女人更不会忍气吞声,容忍将就了。“皇帝式”的男人的下场,不是被女人报复性背叛,就是被女人厌恶淘汰,甚至可能女人们联起手来一起歼之杀之。《甄嬛传》给了那些想脚踏两只船或者想三妻四妾的男人们一记沉痛的鞭子,男人们是该醒一醒了。
《甄嬛传》给世人留下了警醒与思考。看过之后,我的心更是久久不能平静。甄嬛的身上有我自己的影子,或许这也是我喜欢该剧的原因之一吧。只是我更喜欢原来的甄嬛,后来的甄嬛则让我多了一份敬畏,但无论如何,她是个恩怨分明的人,残酷无情的现实将她锤炼得更加睿智、更加从容的同时也多了一点“狠”,但这点狠完全能够理解。
甄嬛最后赢了,成功地做了太后。不过,她虽然成为整个后宫的赢家,但无疑也是个可怜可悲又可叹的女人。或许皇宫里根本就没有一个真正的赢家吧。

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