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方言造句
（1）未语人前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露，半晌恰方言。
（2）作文时要尽量避免使用方言词语。
（3）南宫府管家乌卡卡最经常说的就是这句：淡定！由于是方言说的，有点像"大地"或"大滴！
（4）由于推广国语，即使各地方言南腔北调，也能互相沟通。
（5）虽然同是中国人,但各地区的方言却千差万别,很难互相沟通。
（6）虽然同是中国人，各地区的方言却千差万别，很难互相沟通。必须普及普通话，达到用语言交流的目的。
（7）几天之后，你的耳朵就会习惯美妙的加勒比海式英语方言那种抑扬顿挫的轻快节拍。
（8）我国有八大方言,仔细划分,又千差万别【zao jv.方言造句】。
（9）他们用各自不同的，大伙互不理解的方言不约而同地赞美他们的文化。
（10）之所以从方言角度来探讨*弯国语，是因为敝人粗浅的认为*弯国语基本上算是一种"方言的变体"，由于现实环境因素两岸异地分治多年，缺乏互动和交流，造成*弯某些方面闭门造车和过犹不及的现象。
（11）大烟炮：方言里，指北方特别是北大荒的大风雪。
（12）你到外地去了几年,回来就操那里的方言,一句也听不懂,真是南金东箭,怪腔怪调的。
（13）本文之所以从方言角度来探讨*弯国语，是因为敝人粗浅的认为*弯国语基本上算是一种"方言的变体"，由于现实环境因素两岸异地分治多年，缺乏互动和交流，造成*弯某些方面闭门造车和过犹不及的现象。
（14）她的语言在白话的基础上融入古文、方言、欧化的种种成分，不仅典雅凝练，而且灵活自然。
（15）这部法律在规定推广普通话的同时，也规定了方言的地位，特别是在戏曲、影视艺术形式中可以使用方言，这就为我国绚丽多彩的地方戏曲进一步发展开辟了广阔的天地。
（16）表比况的述补结构在汉语的一些方言中有相应的表达式。
（17）我若能说世人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一样。很高兴为你解答，血影倾情奉献。
（18）本文是晋语区昔阳方言描写语法的一部分，主要从词法方面描写和分析昔阳方言中较有特色的语法现象。
（19）本文分析了广西宜州的方言俗语，认为修辞手法多样，具有独自的修辞艺术特色。
（20）世界上几乎每种语言都有方言，美国话也不例外。
（21）本文是对新津方言的全面调查研究。
（22）广义包括“方言剧情片”和“地方戏曲片”两类。
（23）乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。
（24）世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。
（25）人生难得是知己，来到网络我就似找到了岁月的宝藏，相约了如此多的善良网友朋友，我们从微力量做起，就算方言我也很努力，人生如痴的美好勒。
（26）葛优：让我说粤语恐怕不太行。其他城市我也有说不好的，比如在南京，我练了半天也不行。让我到一个地方就说一个地方的方言，我实在没这自信。
（27）他的节目之所以让人喜欢是因为他的声音非常好听，很有磁性，而且他可以快速的转换自己的语调，一会儿说普通话，一会儿又说方言。
（28）潮汕人的祖先来自中原地区。古时候，来自河南和山西的人们跋山涉水穿过福建来到现在的潮汕地区定居，并保留了方言和生活习惯。
（29）但全浊声母清化在吴语里已不是个别现象，金华、衢州一带方言的所谓全浊声母不少也可以记作清声母。
（30）布朗：美国幽默作家，在他讲述巡回演出人的小说故事中，用偏远落后地区的人物和方言来评论时事。
（31）射阳方言中的程度副词在形式和用法上都和普通话有很大的差异。
（32）客家方言就像许多方言那样，对动物的雌雄有着和普通话很不同的称说。
（33）中山王铜器铭文中有大量同源词、谐声词、通假字和方言词，是研究上古音有价值的材料。
（34）本文主要在调查记录整理陵川方言词汇的基础上，用比较的方法对它进行了分析研究。
（35）惠安方言动词谓语句是一种极具特点又相当复杂的句型.
（36）但是到目前为止，尚无语言学方面的专家学者对垣曲方言进行专门研究，有关垣曲方言的专著或研究性论文还处于空白阶段。
（37）但事实上，这将使演员花去大量的经力来破解你的剧本。实际上，在对话前的括号里写上"陕西方言"几个字，演员就完全明白你的意思了。
（38）在任何一位通俗艺术家诞生之前，毕卡索理解了大众文化的魅力以及艺术透过大众通俗方言可以让艺术本身达到多高的境界。
（38）祝您造句快乐,天天进步.!
（39）仙居方言熟语在语言风格上表现出一股山野气息，与早期的越文化特征一脉相承。
（40）本文讨论拉祜语方言分类和分布的有关问题.
（41）此部分选择桂林、东安、长沙三地方言作为比较对象，更加具体地分析了灌阳方言的特点。
（42）有网友在跟帖中称,视频中男女口音很像湛江方言.
（43）尤其是在英国，使用方言被认为是缺乏教养、社会地位低下的表现。
（44）赣榆方言在官话方言中非常有特色，一直为国内外语言学界所关注。
（45）诸暨方言与RP辅音是基于发音位置及发音方法进行对比的。
（46）岳阳柏祥方言中的亲属称谓词主要有“长辈”、“平辈”、“晚辈”三大类，经考证该方言称谓词有些沿用古代亲属称谓词。
（47）第一章全面描写了岳阳县筻口镇方言的声韵调系统及其音韵特点。
（48）从晦涩的词源到不寻常的方言俚语，从寻找室友到推荐餐馆，在课堂内外，每个老师都非常乐意帮助我的同学们和我。
（49）海丰“占米话”不属于闽南话、客家话，也与广州话有别，是一种主要分布于粤东地区海丰与惠东两县部分乡镇的比较特殊的方言。
（50）潮汕方言是潮汕文化的有机组成部分，蕴藏着极其丰厚的人文价值。
（51）他很少走出过法国的普罗旺斯省，因此他作品中的地方知识和方言对翻译者而言是个考验。
（52）他们的家庭语言是英语和台山方言,所以骆家辉不会说普通话.
（53）虽然在严格意义上，它只能算一种格陵兰方言，但它与加拿大因纽特方言更为接近，在音韵学上与标准的西格陵兰方言有相当明显的不同。
（54）每一个游牧族群都有自己的方言、衣著服饰与宗教信仰。
（55）先简要介绍靖远方言声韵调，然后讨论后字是儿化韵的“非叠字”和“叠字”两字组变调。
（56）最后对临澧方言语气词的使用特点和规律进行了总结.
（57）金寨县地处三省八县的结合部，文化习俗呈现多样化特征，方言也不统一。
（58）其次进行中原官话的内部比较，揭示出临颍方言与八个方言代表点的亲疏远近关系。
（59）从周围方言的入声都分阴阳两类的情况来看，浦城的入声调应当是阴入和阳入合并的结果。
（60）在田野调查的基础上，以共时描写为主，历史比较为辅，描写出了海原方言的语音系统。
（61）一种东阿贝那基方言佩诺布斯科特语。
（62）第二部分是孝南方言同音字表。
（63）没有人希望学习一种查询语言的六种不同方言，然后每六个月重新学习一次。
（64）近二十年来，处于改革开放前沿的粤方言区产生了许多方言色彩浓厚的新词语。
（65）选择了几条今天仍然使用于安仁方言中的古代词语加以考释，旨在追本溯源，贯通古今。
（66）既要从共时角度对新津县方言语音面貌做细致的描写，又要从历时角度，研究新津县方言的语音演变规律。
（67）住在洛杉矶，我知道发展执行员含糊其辞的方言。
（68）方言即是在累年的不断吸收同化发展起来的各具特色的语言现象.
（69）在法国[方言造句 ./1429605.]，欠发达的农村地区说方言。
（70）它以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
（71）那么为什么最常见的拼法是Gaddafi呢？第一个字母是g而不是q，这是因为在利比亚方言里，第一个音节的辅音读起来更像g。
（72）临沂方言的轻声不仅调值弱化,其音节中的音素也发生了变化.
（73）分三大方言:湘西、黔东和川黔滇.
（74）第三章“延川方言的文白异读与语音层次”。
（75）对辉县方言主要的人称代词的来源做了简要的说明.
（76）全国多于300种的地方戏曲各具特色，反映出各地的方言特点、地域文化与风土民情，是一种近距离的人文文化。
（77）本文在描写宜丰话这两种变调的功能及其特点，并认定宜丰话及赣方言中的一些声调例外词与小称变调有关。
（78）第二章分析泗阳方言正反问句的七种独特形式，包括这七种类型的构成形式、对入句词语的要求以及使用情况。
（79）对辉县方言主要指示代词的来源作了简要说明.
（80）通过听歌曲和表演歌曲，学生可以了解语法、用词、习语和方言，这些可以增进学生的理解力并拓宽其对英语运用方法的了解。
（81）北方方言，表示吹牛，没有目的地聊天。
（82）宿豫方言词语历史地位的变化主要表现在：旧方言词汇的消失。方言词转为通用词。新方言词汇的产生。等等。
（83）在青岛的方言中，“糖球”是冰糖葫芦的意思，是一种用山楂和热糖稀制成的风行全国的传统风味小吃。
（84）这些新的布道稿本大部分是用书面梵语而不是方言记载的。
（85）本文讨论万荣方言两字组连读变调和轻声，兼谈山西方言重轻式两字组轻声调值的类型。
（86）“普通话取代方言的运动，我们以前也见过，”陈澈顺庆说，他是一名香港大学的社会学助理教授。
（87）南康话是赣南客家话中心片区客家话有代表性的一种，本文讨论了南康客家方言的语法。
（88）在历史上，永登汉族与当地的藏、蒙、满、回等少数民族长期杂居，形成了独具特色的方言与文化。
（89）在现代湘方言中，齐齿呼韵母多达八种音节类型，这些音节类型在湘方言点中分布不均，来源也不一样。
（90）文章从声母、韵母、声调三方面将现代孝南方言与中古音进行了比较，用列表的方式详细显示了它们的演变规律。
（91）中甸县的碧让峡谷，藏语方言一边叫“香格”，另一边叫“里拉”，整个峡谷因此也就被叫做“香格里拉”。
（92）荷兰语专业学习荷兰，比利，荷属安地列斯群岛，苏里南等国使用的荷兰语及相关的方言和克里奥尔语。
（93）莲花山位于金寨县境的中部偏东，较好地保存了当地古老而又独特的方言俗语。
（94）对辉县方言中主要疑问代词的来源做了简要的说明.
（95）粤方言将仍是一种交际语，但也要推广普通话。
（96）位于湘中的邵东县的方言一直以来都没有受到过学术界的重视，缺乏系统的研究。
（97）巴里坤方言中与普通话的不同词汇。
（98）对上面三个主要部分的内容做了归纳，从而得出论文结论：辉县方言中的代词带有显著的地方特色。.
（99）附录包含有临颍方言分类词表和语料记音。
（100）在现代湘方言中，合口呼韵母多达六种音节类型，它们在湘方言点中分布各异。
（101）宜州市的汉语方言有西南官话、百姓话、客家话和阳山话四种。
（102）县内方言分为三支:梅城话、东坪话、羊角话.
（103）扬州评话要继续发展必须变革语音，很多方言文艺也都是如此。
（104）研究海南闽方言与民俗关系，得出闽方言区民俗孕育和产生了闽方言俗语。
（105）湖南汝城县境内有两种汉语方言，一种是客家话，另一种被称为“汝城话”。
（106）其民系的形成保留了粤方言和客家方言的地方特色，并具五彩缤纷的地理格局。
（107）俗字研究是文字学研究的重要内容，而方言俗字的研究一直是个薄弱环节。
（108）除香港电影外，在宁浩之前的中国喜剧电影都是靠语言取胜，特别是北方方言的使用上。
（109）他们多数有自己的民族语言，例如爪哇语、巽他语、马都拉语、布吉斯语、巴达克语、米南加保语、许多种汉语方言，或是其它一些当地语言的分支。
（110）本文主要采用点面结合的描写方法、共时比较和历时比较相结合的方法，在比较广泛的材料的基础上，对汉语方言持续标记做一次比较全面的、鸟瞰式的考察。
（111）在宁浩之前，除香港地区外的中国喜剧电影多把“笑果”放在小品式对白上，尤其喜欢加上一些北方方言。
（112）遵义方言的数词可分为基数词、概数词和序数词.
（113）在今天的龙岩市新罗区、漳平市仍保留着“圣王文化”信仰，而龙岩方言的许多语音、词汇源自陈元光祖居地固始。
（114）渭南方言中程度副词“太”用法特殊,表示可能性补语的虚词也很有特色.
（115）本文就试图以词汇学的角度，通过严格的同外部方言词汇的比较考察，提出南昌方言单点特征词表，并对107条词语进行了逐一的描绘。
（116）万州方言属于汉语北方方言区西南官话成渝方言片的万州话点.
（117）从语用角度分析，宁波方言的合音词均为日常生活口语的高频词，并且在其使用中又有紧密、松散及扩展等不同的体现合音程度的现象。
（118）这一部分介绍垣曲方言的声母、韵母、声调系统，绘制声韵配合关系简表及声韵调配合详表，列出同音字表，让读者对垣曲方言有一个系统地、全面地把握。
（119）第二部分对辉县方言的人称代词做了描写.
（120）汉阴方言属西南官话，具有浓郁湘语特色。
（121）山东寿光方言的比较句和反复问句与普通话有一定的差别。
（122）在中古音的构拟和间接的上古音研究方面，方言资料是相当重要的角色。
（123）这一部分主要是将莒县方言与普通话进行横向比较。
（124）在SGML的方言中，实体是资源或者文档文件的抽象表示。
（125）本文总结了湘阴方言中双宾语结构的几个特征：1。直接宾语和间接宾语的位置不能随意调换。
（126）临沧方言与普通话在语音系统上既有内在的广泛联系，又有较为显著的差别。
（127）凯里话、镇远话、贵阳话等同时并存是凯里市特有的方言现状。
（128）本文的主要结论有:1、兴国境内的方言可以分成四片,即本地片、客籍片、赣县片、龙冈片.
（128）是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
（129）屯溪方言词正日益受到其他方言尤其是普通话的影响和渗透。
（130）第二部分粗略地探讨了自贡方言的特殊句式及句法结构.
（131）当地的语言也仍然和加勒比海式英语方言并存着，但它们大都是在市场和家里所用的土话。
（132）抢救、保护和发展答嘴鼓艺术，可以使历史悠久的闽南方言词语、俚俗语及具有特色的闽南文化得以保存与弘扬。
（133）希望通过实验研究，能对汉语方言爆发音的声学特征有更为清晰的了解和认识。
（134）正在大学里，我声称，我回想起了关于那个刻度盘收躲品的用方言的对话。
（135）本文是一篇研究灌阳话持续体标记的方言语法论文.
（136）赣语铅山话形容词的生动形式与普通话及其它方言相比有鲜明特色。
（137）第四章，临颍方言词汇的构词特点。
（138）根据田野调查的结果，对益阳市赫山区城区话与岳家桥镇、牌口乡方言进行全面、详细的比较。
（139）调类复原现象只出现在发生过单字调调类合并的方言里.
（140）本文以大量语言事实为基础，对临澧方言语气词做了系统描写与初步分析。
（141）芥末到底是什么东西?方言怎么说?
（142）巢湖市位于安徽省中部,巢湖方言属江淮官话洪巢片.
（143）调位中和与读音轻化是山西方言重轻式两字组轻声演变的两种主要方式，有五种不同的类型。
（144）文章第四章从客家方言特征词、关系特征词、语音特征词、口语用词以及文化方面着手，探讨了上栗方言词汇中的客家方言成分。
（145）深泽方言有丰富的重叠形式，其名词、动词、形容词的重叠形式无论是在构成形式上还是在表义特征上都有鲜明的地方色彩。
（146）西汉时期的杨雄，创建并运用“转语”的方法，研究汉语古今字词和共通语与方言字词之间词义上的共通关系。
（147）他们不会中文字了，但是日常生活中依然说陕甘方言，今天的陕西甘肃人都能听懂。
（148）到目前为止，就襄汾方言的名词重叠式现象还缺少专门性研究，甚至很少。
（149）铜陵方言隶属于现代吴语宣州片铜泾小片，是吴语的一个方言岛。
（150）第三章为益阳市赫山区城区话与岳家桥镇、牌口乡方言的比较。
（151）如果各地人之间都用方言土语说话，就会造成交际上的困难。
（152）描述了海安方言连续变调中的“变上”现象，重点是两字组词的后字变读。略述了三字组结构的变调情形。
（153）首先把洞口县赣方言的声调和中古时期的汉语声调作纵向对比，探讨它们之间的对应关系和演变规律。
（154）本文从语言本身以及语言和社会的关系两方面入手，详细地描述和分析了禹州方言词汇的特点。
（155）反映在小说中，韩少功则以语言的方式为生命立传，为方言土语树碑。
（156）本文主要介绍廉江石角客家方言音系，包括声韵调、语音特点和同音字汇三个部分。
（157）第五部分，灌阳方言的同音字表。
（158）林前十四19但在召会中，我宁愿用我的心思说五句话，可以教导人，。。强如用方言说万句话。
（159）汉语方言学界一般认为古吴语北至淮河流域.
（160）凤庆县位于云南省的西南部，凤庆汉语方言属于北方方言区西南官话中的云南方言。
（161）黔剧唱腔是用贵州方言演唱的.
（162）结语部分对正文进行概述，总述宝应方言词汇的特点。
（163）佳县方言既是典型的陕北晋语，又具有自己的鲜明特色。
（164）潮汕方言具有地方特色,反映了潮汕地区的历史文化.
（165）柳子戏的舞台表演风格以粗犷豪放著称，唱白简单而又质朴，生动而又活泼，通俗易懂，与鲁西南方言最为接近。
（166）中文摘要本论文研究了客家语次方言海陆腔的语音合成，海陆客语中有7种声调及736种音节，比其它次方言复杂一些。
（167）研究发现姜堰方言双字组变调规律的实验结论和传统结论有些差异。
（168）同时，比较并讨论了余干方言和普通话体表现上的异同。
（169）本文扼要介绍了山西临猗县的概况，描写了临猗方言的音系和主要语音特点，详细整理出临猗方言的同音字汇。
（170）娄底市位于湖南省中部,娄底湘语包括娄星区、双峰、涟源、冷水江、新化五地方言,属湘语娄邵片.
（171）从小讲普通话长大的中国孩子通过拼音将口语和文字联系起来，而从小讲其他方言长大的孩子则用它来学习普通话发音。
（172）这类标记在苏皖方言中有大体相同的表现，有相似的语法化历程。
（173）第四章建立并比较了现代汉语方言塞音的声学格局。
（174）方言与普通话语音对应规律是方音辨正的重要依据。
（175）现代湘籍作家大量运用方言土语进行文学创作，其心理动因在于强烈的方言情结。
（176）标准语是语言中一种强制的、享有一定社交声望的方言。
（177）Inughuit人的语言被尊为语言“化石”，是最古老、最纯正的因纽特方言之一。
（178）本文以洞口赣方言语音为纲,与中古音和北京音进行比较.
（179）因此，客赣方言的研究还有许多工作要做，这两种方言的研究大有搞头。
（180）第五章为结语，在前面四章的基础上分析形成益阳市赫山区方言语音的差异的原因。
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【结语】：方言造句（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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