社稷造句

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社稷造句

社稷造句

(1) 民为贵社稷次之,君为轻。孟子 

(2) 天子不仁,不保四海。诸侯不仁,不保社稷。卿大夫不仁,不保宗庙。士庶人不仁,不保四体。

(3) 三生不改冰霜操,万死常留社稷身。

(4) 为民贵社稷次之,君为轻。

(5) 做官要先做人,心里不装着江山社稷,你再怎么钻营也成不了好官。

(6) 风尘三尺剑社稷一戎衣。

(7) 夫社稷之臣,能立社稷,别上下之义,使当其理。制百官之序,使得其宜。作为辞令,可分布于四方。

(8) 入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。

(9) 受国之垢,是谓社稷主。受国不祥,是为天下王。

(10) 三生不改冰雪霜,万死常留社稷身。

(11) 公孙丑民为贵社稷次之,君为轻。

(12) 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。

(13) 上以社稷为重,下以亿兆在念。

(14) 国以民为本社稷亦为民而立。

(15) 山川之灵,足以纪纲天下者,其守为神。社稷之守为公侯,山川之祀者为诸侯,皆属于王。

(16) 令重于宝社稷先于亲戚。法重于民,威*贵干爵禄。

(17) 日晦而归食。朝不及夕。以忧勤社稷。成王每朝。

(18) 古代的帝王搜索们,在天坛祭天,在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺,祭地为了要求土地肥沃。

(19) 只有那些舍生取义、功在社稷的忠义烈士,才有资格被奉祠在忠烈祠中。

(20) 攻錯若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤。

(21) 江山如畫,美人如歌,雲譎波詭,社稷山河。

(22) 庆祝建党九十年,喜看神州换地天。打下江山安社稷,兴邦创业富家园。光前裕后登荣榜,继往开来奏凯旋。凤子龙孙逢盛世,河山处处是桃源。

(23) “前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。

(24) 变封建而为郡县,方以为兵革可不复用,天子之位可以世守。而不知汉帝起陇亩之匹夫,而卒亡秦之社稷

(25) 有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。

(26) 有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。这不仅仅是地理上,而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。.

(27) 鱼跃龙门,龙腾东方。平地惊雷,世纪曙光。大国崛起,神州芬芳。皎皎明月,柔和安祥。红色中国爱国颂党。江山社稷,国运恒昌。

(28) 铲雪除冰辞旧岁,高歌引吭迎新年,冬风埋藏腐朽事,春雨撩动心上弦。神州万里乐悠然,国显神威社稷,悲欢冷暖画诗笺,豪情入梦梦更酣。祝马年大吉,万事如意!

(29) 金秋刮春风,举国争相庆。神舟宣壮语,利舰示强军。政善三农富,风和田野馨。怡然逢盛世社稷温馨。国庆佳节时,祝君乐逍遥!

(30) 俗语说:英雄无用武之地。俗语又说。天生我才必有用!命运人生不以物喜,不以己悲,不叹英雄末路,唯信我才谋社稷,筑建生命辉煌美丽,愿生活积极乐观自信幸福永接力,生生不。

(31) 高皇帝在九京,不管亡家破鼎,那知他圣子神孙,反不如飘蓬断梗。十七年忧国如病,呼不应天灵祖灵,调不来亲兵救兵。白练无情,送君王一命。伤心煞煤山私幸,独殉了社稷苍生,独殉了社稷苍生!孔尚任 

(32) 旭琉是喜欢,可他是太子,他有着拥有无数妻妾的合法权利,即使他不会爱上其他女人,但是他还有江山,还有社稷,在江山社稷面前,儿女情长又能占据多少分量?叶迷 

(33) 智者不为谋,则社稷危。辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。刘向 

(34) 血流芒砀白蛇亡,赤帜纵横游四方。秦鹿逐翻兴社稷,楚骓推倒立封疆。天子懦弱奸邪起,宗社凋零盗贼狂。看到两京遭难处,铁人无泪也凄惶。罗贯中 

(35) 师父教导叶蓁王族大义,常训诫王族是社稷的尊严,王族之尊便是社稷之尊,半点践踏不得。唐七公子 

(36) 社稷,叶蓁死,这本该,是一个公主的信仰。唐七公子 

(37) 君不见:风波亭里聊社稷,夫子庙前卖文章。李暮寒 

(38) 鼎为中国古代炊食器,提起鼎,人们首先想到的是政权和社稷,鼎可以说是中华文化的一种象征。

(39) 本以为,能携手共揽江山社稷。而你,却依然坚守自己的风骨大义……花香蘑菇 

(40) 夫谏,始于顺辞,中于抗义,终于死节,以成君休,以宁社稷。马融 

(41) 金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。遣妾一身安社稷,不知何处用将军。李山甫 

(42) 在我的理解里,王族与社稷一体,倘若国破,王族没有理由不殉国。唐七公子 

(43) 忠心安社稷,利口覆家邦。车万育 

(44) 他曾在越南英勇作战,回国后出任过检察官和副州长,在美国参议院度过了20个春秋,把全部精力都投入到国家社稷大业之中。

(45) 为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!罗贯中 

(46) 庙堂之上,朽木为官。殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!诸葛亮 

(47) 卓曰:天子为万民之主,无威仪不可以奉宗庙社稷

(48) 汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明王,安慰托妇人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。流潋紫 

(49) 然而,岁月滔滔,太平盛世之下的皇朝被时间的洪流湮没了棱角和血性,太帝、真帝、高帝、和帝四位明君之后,历代皇无德纵乐,不顾社稷

(50) 第三级是“社稷”,乃就是祖宗传下来的基业。

(51) 君王社稷、黎民百姓之事谓之为大义;人伦情长、兄弟手足是为小义。

(52) 本来,在提到皇上、祖宗、社稷、宗社之类尊贵词的时候,一定要另起一行,越出格外,顶着天书写,就好象*中报纸上引用最高指示一定要用黑体字印刷一样。

(53) 将来从文是一代文坛泰斗,从政是一代安邦兴国的社稷英才。

(54) 庐陵王乃高宗长子,天下明君,岂能视母后**,不顾社稷生民之理?只因前次徐敬业用未当之兵,猝致身亡,特命李某统领山寨大兵,入京兴复。

(55) 况乃逆流回棹,欲袭中世纪东方奸雄之伎俩,弋取职位,而谓可以奠国家,安社稷,稍有常识者,当知其无幸也。

(56) 于今,面折廷争,臣不如君;全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。

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(57) 此人因心慵意懒,无心*政治,持政未满一年便开始放轻朝纲,如今社稷坵墟,贤能尽绝。

(58) 大将军忠计内发,扶危定倾,安康社稷,功勋赫然。

(59) 公不协心戮力,为社稷卫,而同室操戈,此袁谭兄弟卒并于曹瞒也。

(60) 幼主昏暴,社稷危殆,虽曰天子,事犹独夫。

(61) 中国自古就有民为贵的思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,“水则载舟,水则覆舟”。

(62) 愿陛下纳君臣金石之言,保养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!

(63) 惊怖惕息,如临于谷,敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷!谨拜表以闻。

(64) 攻错若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤。

(65) 自受命上任以来,朝乾夕惕,恪履职司,查纠不轨,拘执流氓,严稽间细,缉捕逆畔,遂乃疆埸弭定,社稷磐固也。

(66) 权谋之术,帝王之术,一字记之曰心,人本是万物之灵,其心最是难测,而擅于把握人心之人,则可经天纬地,出将入相,一统社稷

(67) 群臣将士以为社稷堕废,备宜修之,嗣武二祖,龚行天罚。

(68) 月端晨见冷焰为陌艺瑶将柳含蕴打入冷宫,急忙出声劝道:“皇上,不能为了一个女人而感情用事,玥妃的家世不容小觑,皇上要三思而后行啊,为国家社稷着想。

(69) 尚书徐宣,体忠厚之行,秉直亮之性;清雅特立,不拘世俗;确然难动,有社稷之节。

(70) 这种担当在于“执干戈以卫社稷”,在于“忧国忘家,捐躯济难”,也在于“文死谏,武死战”。

(71) 愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!先主看毕,掷表于地曰:“朕意已决,无得再谏!”。

(72) 受先皇之付嘱,为大国之栋梁,既不输忠,又不知退,恣一门之豪奢,任数力之骄矜,徒为贪饕之人,实非社稷之器。

(73) 民为水,社稷为舟,水可载舟亦可覆舟……

(74) 欧阳修称其‘临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,措天下于泰山之安,可谓社稷之臣’。

(75) 不管是深宫的云谲波诡、沙场的铁血万顷,还是社稷的牵一发而动全局,她都机谋百变,一往无前。

(76) 上大将军陆逊、太常潘浚,忧深责重,志在竭诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。

(77) 不肖子孙赢政,有辱先尊,污垢灵位,养子不教,藏奸纳秽,以致社稷倾覆,宗庙崩摧,天公降祸,百死其罪。

(78) 因此臣请皇上动用内帑,实是在为皇上着想,还乞皇上为宗庙社稷计,早早决而行之,无待临渴掘井,臣言字字出自肺腑,还请皇上恕臣万死之罪。

(79) 在这两类人的共同努力下,社稷沦亡,神州陆沉,异族入主中原,黎民若处水火。

(80) 奉之宗庙,遵之社稷,不失旧物,实在於兹。

(81) 虽存仁爱之小情,忘社稷之大计,祸至而不恐,将亡而自安,失人臣临难不避之节,乏先贤大义灭亲之事,非所闻也。

(82) 庶人孝,谨身节用,承顺颜色;天子孝,安国家,定社稷

(83) 回顾历史,我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”等。

(84) 纣王荒淫,权臣当道,不纳忠良,专近小人,贪色不分昼夜,不以社稷为重,残杀忠良,全无忌惮,施土木陷害万民。

(85) 贼夫人之子!子路曰:有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?子曰:是故恶夫佞者。

(86) 同样朱震呆在淮安也没用,调到山东,马上就会成为进剿金虏的精兵勇将,如此一来,陛下又手中多了两支主力军队,于我大明江山社稷实在更加有利。[造句 网 .]

(87) 其实,胸怀社稷,心系苍生,指陈得失,痛砭时弊,不与世浮沉,不同流合污,做社会航船的。

(88) 而马君诗词中,时时以社稷生民为心,其“望远篇”《山坡羊》咏“红日”云:“东来紫气盈川岳。

(89) 惠妃的兄长,与卑职分属同窗,他们一家,也并无狼子野心,虽不说功在社稷,但也不枉不纵,为官多年,不曾有过贪污舞弊的劣迹,请公主救他们全家的性命!

(90) 而后来决意替关张二弟报仇,置江山社稷于不顾,亲提数十万大军伐吴,甘冒矢石之危,以至兵败猇亭,无论如何,都是令人理解而大受感动的做法。

(91) 还是冠军侯,他们被我等仰视的原因都在于以国为家,为苍生、为社稷,不辞劳苦,不慕虚华。

(92) 我也曾舍死忘生扶社稷,忠心赤胆报乾坤。

(93) 希望陛下能及时收敛,以国家社稷为重,谋求国运昌盛,官民安宁。

(94) 弟子德薄能鲜,才疏略短,虽总领天下,执掌河山,却未识社稷兴亡,国家休咎,故此时常心存惴惴,如履薄冰。

(95) 今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣也。

(96) 丹释此不为,颐以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功隳身戮,社稷为墟,不亦悲哉!(《资治通鉴》)。

(97) 是故,风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。

(98) 而今,皇上如此相逼,孤已无企望,惟有在金陵等死罢了!如王师见讨,孤当躬援戎服,亲督士卒,背城一战,以存社稷

(99) 尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分,谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。

(100) 是呵,大人以国家社稷大业为己任,戎马倥偬,是应该回乡与家人团聚,共享天伦。

(101) 阿豺就说了,‘汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固。

(102) “君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令”。

(103) 愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政,毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。

(104) 例应拿回,因念两世国戚,有功於社稷,殊恩宽宥,免罪不究。

(105) 功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿,使有自悔不前之心,非社稷之利也.。

(106) 谋不足以翦除奸凶,而诈足以抑扬威福;勇不足以镇卫社稷,而暴足以侵害闾里。

(107) 一德一心为社稷,无私无畏斗魔凶。

(108) 谷令公乃本朝再造功臣,世人同钦,一片丹心可昭日月!皇上若是听信谗言,冤杀忠良,必定天怒人怨,社稷江山,危在旦夕哪!

(109) 好,江山社稷幸甚,庶民百姓幸甚!

(110) 后得曹操,以为社稷之臣,不意专国弄权,擅作威福,朕每见之,背若芒刺。

(111) 是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久社稷安矣。

(112) ‘丞相顾雍、上大将军陆逊、太常潘濬,忧深责重,志在谒诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。

(113) 近畿及山东等省义兵,同日不期而集者,不下数十万人,下至五尺童子,亦能执干戈,卫社稷

(114) 召为主薄督蔚,朝廷夸他是社稷之臣。

(115) 陈司空侯安都,自以有安社稷之功,骄矜日甚,每侍宴酒酣,辄箕踞而坐。

(116) 客厅中央,一副由当地一名书法家书写的“国难社稷堪忧,虎臣舍身报国”对联,表达了当地人民对这位抗战老兵的敬意。.社稷造句

(117) 虽元恶克剪,社稷未宁,而西邻责言,祸败旋及。

(118) 若势穷力极,祸败将及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。

(119) 尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分。

(120) 但那时候的士人,虽也功利心炽,而在个人功名与社稷生民之间,即小利与大义之间,许多人的心底却有着一条不可逾越的底线。

(121) 而秘文被夺,爱子惨死,他本来就已万念俱灰,只是他无法瞑目!他死得闭不上眼!!“妖人乱国,社稷为祸,东遥面临六千年来最大的浩劫!”。

(122) 夫谋而鲜过,诲人不倦者,叔向能如此,叔向乃社稷之臣也。

(123) 将相乏术误社稷,布衣三鼓定乾坤。

(124) 今朝廷乃矜惜虚名,沮抑忠顺,岂社稷之长计乎!后虽悔之,恐无及己。

(125) 后得曹操,以为社稷之臣;不意专国弄权,擅作威福。

(126) 戎衣担起的是社稷,钢枪守卫的是和平。

(127) 愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!

(128) 自藩王言之,维城固重;自天下安危大计言之,则维城当不急于社稷

(129) 所以针砭时弊的文章也并不被禁止,唐末就有很多诗词都是直白的讽刺朝廷昏庸无道,像“一家社稷岂千秋”。

(130) 诸卿所言都有几分道理,立后之事关乎社稷千秋,朕与太后及一干宗亲长者好生斟酌,诸卿也当揆情度理,审慎荐贤,择时再议。

(131) 计安社稷,狄仁杰斗南一人;血洒疆场,杨家将忠良谁敌。

(132) 吾何尝不想诛杀阉贼,只是大将军犹豫未决,大将军母亲舞阳君以及何苗与十常侍有诸多牵连,我等一心匡扶社稷,却有心无力呐。

(133) 惟愿剖肝沥胆,输献挚诚,为君侯解难分忧,为社稷计利谋福。

(134) 宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。。

(135) 只是岳飞耿耿此心,全为大宋江山社稷,苍天厚土,神明可鉴。

(136) 皇上说了,国朝财政已是土崩鱼烂之势,在下无有寸功于家国社稷,安敢受君父之赐!

(137) 陛下何意反邪!臣父子功存社稷,何负陛下邪!

(138) 出可以守宗庙社稷,以为祭主也。

(139) 今曹操拥兵二十余万,谋臣武将数十员,若得此人扶持社稷,剿除奸党,天下幸甚。

(140) 如果势穷力屈,祸败必及,便当父子君臣,背城一战,同死社稷,方好见先帝于地下!奈何遽欲出降呢?

(141) 修真不囿于三山五岳,或是在庙堂社稷,或是在绿林江湖。

(142) 今乃违必然之图,寻至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重计,又开辟以来所未尝有,斯诚群僚所以倾身侧息,食不甘味,寝不安席者也。

(143) 殿下文明在岳,神武居陕,肃将乾威,龚行天罚,涤社稷之仇,雪华夷之耻,使弛坠之构,更获缔造,垢辱之氓,复得明目。

(144) 六合壅否,社稷不建,永惟所以,念在匡救,光载前绪,未有攸济,朕甚惧焉。

(145) 天下大定,乃议古制,此社稷长久之利也。

(146) 冠军侯舍身投军,不思安乐,可谓勇;冠军侯报国灭贼,思报社稷,可谓忠;冠军侯奖罚分明,杀伐有律,可谓仁;冠军侯力抗蚁贼,舍身忘死,可谓义。./4941032.

(147) 我笑殿下小小年纪,却像是朝中那些老大人一样忧国忧民,那是国家社稷之福啊!

(148) 古人认为,终生耕田犁地、开垦土地的牛,是天庭盗取谷种下凡拯救黎民百姓的社稷神,而天帝为了惩罚牛,让牛世世代代受劳作之苦,为人类所驱役。

(149) 年轻时的罗状元,才华横溢心雄万夫,将一种匡扶社稷的钓鳌之志携到京师,很想在官场里干出一番伟业。

(150) 也许他读到“远猎山林,夜以继昼,其如社稷宗庙何”时,会惊出一身冷汗,从而意识到自己游猎夜归不是什么小事。

(151) 今社稷之难,急于陇、蜀,操外吞天子,内残群寮,朝廷有萧墙之危,而御侮未建,可为寒心。

(152) 鼎为社稷之器,神器动而天下分,欲避人皇怒火,紫瞳神将带着襁褓中的婴孩逃入下界。

(153) 操子丕,载其凶逆,窃据神器,群臣将士,以为社稷隳废,备宜修之,嗣武二祖,恭行天罚。

(154) 先生乃国家梁栋,栋折榱崩,寡人亦遭覆压;且上关社稷,下系苍生,偶效微劳,敢当过礼!

(155) 日军进占王京后,毁李氏王朝的宗庙社稷,掘坟墓,杀人放火,剽掠府库,无所不为。

(156) 为臣者,当为社稷捐躯,视死如归,此去成功便好,倘然有甚差失,只要狼主照顾臣的后代罢了。

(157) 经过岁月的冲刷,社稷坛地面多处破损,坛墙也出现褪色、爆裂,四周壝垣砌体和琉璃构件也因为年代久远,出现了墙帽不均匀沉降、墙体通裂、钢筋外露。

(158) 自顷遭无妄之祸,社稷有缀旒之危;寇羯饮马于长江,凶狡虎步于万里,遂使神州萧条,鞠为茂草;四海之内,人迹不交。

(159) 光武帝年间修太庙,建社稷,修南宫殿,筑城墙和城门,建明堂、灵台和辟雍。

(160) 乙夜,福顺等至,玄宗曰:“与公等除大逆,安社稷,各取富贵,在于俄顷,何以取信?”。

(161) 天下亢直,救秦社稷,使妾身母子团圆者,皆茅卿之力也!

(162) 察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。

(163) 齐故尚书仆射崔季舒、给事黄门侍郎郭遵、尚书右丞封孝琰等,昔仕鄴中,名位通显,志存忠谠,抗表极言,无救社稷之亡,遂见龙逢之酷。

(164) 十年树木,百年树人,造就人才,贯彻方略,社稷平治,边邦安宁,云云。

(165) 陈雪漫回,玲珑社稷,谁许万代千秋。半庭烟冷,山河永寂,谁叹今世轮回。

(166) 这时,诸葛亮出面为蒋琬求情,他说蒋琬是“社稷之器,非百里之才”,劝刘备重用蒋琬,使刘备对蒋琬刮目相看。

(167) 玄备世臣,并居列位,而包藏祸心,构图凶逆,交关阉竖,授以奸计,畏惮天威,不敢显谋,乃欲要君胁上,肆其诈虐,谋诛良辅,擅相建立,将以倾覆京室,颠危社稷

(168) 群臣将士以为社稷堕废,备宜?之,嗣武二祖,龚行天罚。

(169) 但作为皇上的耳目股肱,焉能为了一已安危,而不顾社稷倾危,尽忠匡救乎?

(170) 臣虽然投了王爷,可这旧恩也不敢忘却,臣以为,江山社稷之事,和女人无关,这才斗胆,保下杨后。

(171) 敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷。zaoj v.

(172) 今计勋行赏,玄龄等有筹谋帷幄、定社稷之功,所以汉之萧何萧何,虽无汗马,指踪推毂,故得功居第一。

(173) 狄仁杰之所以敢于违逆武则天旨意,一是他晓之以母子之情,动之以社稷之理,触动了作为一个政治家、又是女人的武则天最敏感的神经。

(174) 江山如画,美人如歌,云谲波诡,社稷山河。

(175) 如今论功行赏,玄龄等人运筹帷幄,安定社稷,攻比萧何,虽无汗马之劳,但能以大计居功一等。

(176) 则内外安然,国庆祯祥,江山社稷臣民之大幸也。【造句 网 .】

(177) 各界民众在社稷坛公祭孙中山先生,挽联和花圈无数,其中有挽联就以“国父”尊称中山先生,如“国父云亡,白叟黄童齐下泪;邦人多难,凄风惨雨浩伤情”。

(178) 明公构兵于内,诸侯兴兵于外,社稷休矣。

(179) 为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。

(180) 邓大人所言极是,立后立诸,当在社稷,皇上不应再拖下去,否则会引来外人诽议。

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【结语】:社稷造句(全文完),小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章,希望大家能够喜欢。
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