卓文君一二三四五故事原文（一二三四诗卓文君）

卓文君一二三四五故事原文（一二三四诗卓文君）

相传
，司马相如在事业上取得少许成就之后
，就产生了纳妾之意
，寄了一封十三个字（一二三四五六七八九十百千万）的信（《两地书》）送给妻子
，卓文君倍感伤怀
，便回以这封著名的《怨郎诗》。

一别后
，

二地相悬
，

虽说是三四月
，

谁又知五六年
，

七弦琴
，无心弹
，

八行书
，无可传
，

九连环
，从中折断
，

十里长亭
，望眼欲穿
，

百丝想
，

千系念
，

万般无奈把郎怨。

万语千言道不完
，

百无聊赖十依栏
，

重九登高看孤雁
，

八月中秋月圆人不圆
，

七月半
，秉烛烧香问苍天
，

六月伏天
，人人摇扇我心寒
，

五月石榴如火
，偏遇阵阵冷雨浇花端
，

四月琵琶未黄
，我欲对镜心意乱
，

急匆匆
，三月桃花随水转
，

飘零零
，二月风筝线儿断
，

噫
，郎呀郎
，巴不得下一世
，你为女来我为男。

从‘万般无奈把郎怨’之后
，此段疑非卓文君所作
，因为纵观文学历史
，”聊赖”这一说法是在其身后三百多年（汉·蔡琰《悲愤》诗：”为复强视息
，虽生何聊赖。” ——”百无聊赖”
，即典出于此）才开始出现并盛行的用语
，且世值当时西汉景帝年间
，佛法尚未流传入中原
，所以转世的概念应当还未形成后世那种普罗大众化的约定俗成。另外
，根据历史学家王立群的观点
，数字诗应该是宋末以后出现的
，因为那是元曲风格。

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