蝉的诗意中心思想（寓意和象征）

蝉的诗意中心思想（寓意和象征）

在小编的记忆里
，夏天好像一直是蝉的最佳拍档
，每当夏日午睡之际
，在半梦半醒间
，蝉鸣总是断断续续地响起
，当时觉得“蝉”很是聒噪
，实在让人喜欢不起来。

可现在总是怀念
，那些年伴着蝉声度过的晃晃悠悠的日子。当然
，今天我们不玩回忆杀
，看看古人眼里的蝉是什么样的呢？

最早接触有关“蝉”的古诗还是唐代虞世南的那篇《蝉》：“垂緌饮清露
，流响出疏桐。居高声自远
，非是藉秋风。”蝉声远传
，一般人往往认为是借助秋风的功劳
，但是诗人却提出一个新鲜的说法
，强调这是“居高”而自能致远。

这是一首托物寓意的小诗
，诗人在谈蝉声为何致远这个话题时
，却包含了一个真理：立身品格高洁的人
，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助）
，自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美
，人格的力量。

唐太宗曾多次称赏过虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰）
，而诗人笔下的人格化的“蝉”
，可能也带些自我性情的抒发吧。

沈德潜在《唐诗别裁》里说：“咏蝉者每咏其声
，此独尊其品格。”的确一语破的。骆宾王《咏蝉》 “西陆蝉声唱
，南冠客思深”借蝉抒怀
，写处境的险恶、政治上的不得意、言论的被压制。

李商隐《蝉》 “本以高难饱
，徒劳恨费声”由蝉的立身高洁联想到自己的清白
，由蝉之无人同情联想自己同样也是无同道相知。蝉
，为何在古代这么受欢迎？

这其实跟蝉的生存方式有些关系
，蝉属不完全变态的渐变态类
，蝉的卵常产在木质组织内
，若虫一孵出即钻入地下
，吸食多年生植物根中的汁液。一般经5次蜕皮
，需几年才能成熟。

长大后
，它们用尖细的口器刺入树皮吮吸树汁
，所以古人认为蝉是靠餐风饮露为生的
，把蝉视为高洁的象征
，并咏之颂之
，或借此来寄托理想抱负
，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。

当然
，蝉在中国古代还象征复活和永生
，这个象征意义来自于它的生命周期：它最初是幼虫
，后来成为地上的蝉蛹
，最后变成飞虫。蝉的幼虫形象最先出现在公元前2000年的商代青铜器上
，而周朝后期到汉代的葬礼中
，人们总把一个玉蝉放入死者口中以求庇护和永生。

除了文化内涵外
，蝉还有一定的营养价值
，蝉体含营养物质丰富
，干基蛋白含量在70%以上
，脂肪约7%
，维生素及各种有益微量元素均高于一般肉类食品
，可称其为当今食品中蛋白王。幼虫变化为成虫时
，羽化蜕除的外壳称蝉蜕
，又称“蝉退”或“蝉皮”
，其主要成分含甲壳素及蛋白质
，味甘、咸、寒
，入肺、肝经
，是重要的辛凉解表中药。

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