村晚古诗意思翻译（村晚古诗全文鉴赏）

村晚古诗意思翻译（村晚古诗全文鉴赏）

宋 / 雷震

草满池塘水满陂
，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背
，短笛无腔信口吹。

【译文】

池塘四周长满了青草
，

池塘里的水几乎溢出了塘岸
，

苍山衔着落日
，

一起把影子淹没在泛着寒意的水波中。

牧童横坐在牛背上悠然回家
，

短笛随口吹奏着不成腔调的曲子。

【品读】

这是一曲放牛娃的赞歌
，在诗人描绘的绝美背景中出场
，随性而来
，任性横吹
，怎一个自由快活？这样的牧童出现在很多诗画作品中
，或许因为乡愁
，或许因为失意
，或许因为艳羡
，或许因为归隐
，凡所种种
，都是局外人的刻意之举
，怎比得牧童的无意而为？

且让我们放下都市里的喧嚣浮躁之心
，找寻乡野间的一份宁静安闲
，倾听这远山传来最自然悠长的天籁之音吧！晨烟袅袅中
，黄庭坚眼中的牧童“骑牛远远过前村
，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客
，机关用尽不如君。”这是满满的羡慕嫉妒
，同时劝诫那些追名逐利者
，人生就是一头牛的差距
，何去何从
，境界了然。暮色苍茫里
，吕岩笔下的牧童“草铺横野六七里
，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后
，不脱蓑衣卧月明。”生活除了日复一日的放牛
，还有“笛弄晚风”的风雅
，更有饱饭之后的“不脱蓑衣卧月明”
，仰望星空
，脚踏实地
，就这样被一个放牛娃轻而易举地实现了。这份惬意自在
，是多少人理想的生活
，生活的理想。

还有一些牧童诗作
，诸如唐代卢肇所写“谁人得似牧童心
，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲
，何愁南北不知音”；宋代周敦颐的“东风放牧出长坡
，谁识阿童乐趣多。归路转鞭牛背上
，笛声吹老太平歌”；清代袁枚的“牧童骑黄牛
，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉
，忽然闭口立”
，皆有童真童趣跃然其中。

古代诗画中的牧童
，大都有一个民间标配的法器—— 竹笛
，好像不带着笛子出门
，都不好意思说自己是出来放牛的。牛儿听不到牧童们信口瞎吹的笛声
，就无法长成一头懂音乐的文艺牛
，那是没有资格和其他牛交流互动的。这样细细品味
，牧童的职业技能修炼
，首要的应该不是让牛听懂人言
，而是学会吹笛
，成为卓越的竹笛演奏家
，用才艺征服众牛
，这样牛儿不仅吃得欢实
，劳作时也会苦中作乐
，跟着节奏不知疲倦地耕耘四海闲田。

雷震的这首《村晚》
，描绘了仲夏时节的山村晚景图。图中再无他人
，仅有一个牧童骑牛晚归
，却把悠然恬静的乡村生活激活了
，画面充满喜感
，真是“妙手为之”的佳作。唐诗和宋诗中很多写景之作
，画面感十足
，诗情也肆意荡漾。唐人的诗中有画
，多为自然生发
，不假雕饰；宋人的诗画情结
，却多是有意创设
，精心打磨。此诗就有斟酌推敲之用笔。

“草满池塘水满陂
，山衔落日浸寒漪。”前两句写景
，色彩丰富
，炼字精妙
，景中含情。首句中两个“满”字
，一下子把读者的视线吸引到江南那芳草萋萋、池水盈盈的夏日池塘边
，一派生机。“池塘”和“陂”（b ē i ）同义复用
，与两个“满”字连用
，节奏感和韵律感极强。第二句中的“衔”是拟人手法
，夕阳落在半山腰上
，好像被大山衔在口中
，化静为动
，形象可感；“浸”字则生动地描绘出殷红的落日和青翠的苍山倒映在水中的形象。“寒漪”却耐人寻味
，水面上荡起微凉的涟漪
，或许是诗人心头些许的失意？生活不总是充盈丰满
，也偶有落寞清寒
，所有的景致皆由心而发
，难以言尽。

“牧童归去横牛背
，短笛无腔信口吹。”后两句写人
，牧童纯朴无邪、悠然自得的生活状态令人向往。在青草池塘、落日苍山的背景中
，一个横坐牛背、信口吹笛的牧童缓缓走来。这是怎样的自由自在、无忧无虑？活在自己的桃花源中
，任世界喧哗
，有牛儿、有短笛
，便是幸福。在这幅有声有色、有景有情、有人有事的画作中
，诗人聚焦池塘和牧童
，把自己对田园生活的向往和期许寄寓其中。

这乡村的池塘、青山、夕阳
，可曾是我们经常回望的风景？诗中的牧童
，无疑是诗人梦境中的自己
，少年已然归来
，只叹无限晚风。

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