春日古诗的诗意是什么（春日古诗全文鉴赏）

春日古诗的诗意是什么（春日古诗全文鉴赏）

春日

宋 朱熹

胜日寻芳泗水滨
，无边光景一时新。

等闲识得东风面
，万紫千红总是春。

作者简介

朱熹（1130.9.15—1200.4.23）
，字元晦
，又字仲晦
，号晦庵
，晚称晦翁
，谥文
，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）
，出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人
，闽学派的代表人物
，儒学集大成者
，世尊称为朱子。

译文

风和日丽游春在泗水之滨
，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌
，春风吹得百花开放、万紫千红
，到处都是春天的景致。

注释

1、春日：春天。

2、 胜日：指春光明媚的好日子。

3、 寻芳：春游赏花。

4、 泗水：水的名字
，在山东省中部
，源于泗水县
，流入淮河。

5、 滨：水边；河边。

6、 光景：风光景物

7、 等闲：平常；轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

8、 东风：春风

赏析

人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看
，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”
，“胜日”指晴日
，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”
，即是寻觅美好的春景
，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”
，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”
，既写出春回大地
，自然景物焕然一新
，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”
，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”
，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的
，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新
，寻芳所得。

从字面上看
，这首诗好像是写游春观感
，但细究寻芳的地点是泗水之滨
，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上
，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门
，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学
，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

“万紫千红总是春”赏析：

首句点明出游的时令、地点
，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地
，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受
，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风
，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象
，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”
，步步深化
，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东
，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国
，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门
，“寻芳”暗喻求圣人之道
，“东风”暗喻教化
，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

扩展阅读

少有大志

朱熹出身于儒学世家
，他的父亲朱松对朱熹的教育十分认真。《宋史》本传说：“熹幼颖悟
，甫能言
，父指天示之曰：‘天也’
，熹问曰：‘天上何物’？”这个传说
，说明朱熹自幼就是一个具有强烈求知欲望的人。由于朱松是在二程理学思想教育下成长起来的儒生
，他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。据《朱子年谱》中记载
，朱熹在10岁时就“厉志圣贤之学”
，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他自己回忆说：“某十岁时
，读《孟子》
，至圣人与我同类者
，喜不可言”。从此
，便立志要做圣人。以后他又教育学生说：“凡人须以圣人为己任”。

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