文与可画筼箉谷偃竹记（原文翻译及赏析）

文与可画筼箉谷偃竹记（原文翻译及赏析）

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日）
，字子瞻
，又字和仲
，号东坡居士
，世称苏东坡、苏仙。汉族
，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人
，祖籍河北栾城
，北宋著名文学家、书法家、画家。

郑板桥(1693-1765)
，原名郑燮
，字克柔
，号理庵
，又号板桥
，人称板桥先生
，江苏兴化人
，祖籍苏州。康熙秀才
，雍正十年举人
，乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令
，政绩显著
，后客居扬州
，以卖画为生
，为”扬州八怪”重要代表人物。

《文与可画筼筜谷偃竹记》宋. 苏轼

竹之始生
，一寸之萌耳
，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者
，生而有之也。今画者乃节节而为之
，叶叶而累之
，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中
，执笔熟视
，乃见其所欲画者
，急起从之
，振笔直遂
，以追其所见
，如兔起鹘落
，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也
，而心识其所以然。夫既心识其所以然
，而不能然者
，内外不一
，心手不相应
，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者
，平居自视了然
，而临事忽焉丧之
，岂独竹乎？

子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁
，解牛者也
，而养生者取之；轮扁
，斫轮者也
，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也
，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也
，故得其意而已。若予者
，岂独得其意
，并得其法。

与可画竹
，初不自贵重
，四方之人持缣素而请者
，足相蹑于其门。与可厌之
，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。“士大夫传之
，以为口实。及与可自洋州还
，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫
，吾墨竹一派
，近在彭城
，可往求之。袜材当萃于子矣。“书尾复写一诗
，其略云：“拟将一段鹅溪绢
，扫取寒梢万尺长。“予谓与可：“竹长万尺
，当用绢二百五十匹
，知公倦于笔砚
，愿得此绢而已。“与可无以答
，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？“余因而实之
，答其诗曰：“世间亦有千寻竹
，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣
，然二百五十匹绢
，吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳
，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州
，与可尝令予作洋州三十咏
，《筼筜谷》其一也。

予诗云：“汉川修竹贱如蓬
，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守
，渭滨千亩在胸中。“与可是日与其妻游谷中
，烧笋晚食
，发函得诗
，失笑喷饭满案。

元丰二年正月二十日
，与可没于陈州。是岁七月七日
，予在湖州曝书画
，见此竹
，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文
，有“车过“、“腹痛“之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者
，以见与可于予亲厚无间如此也。

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