插秧歌杨万里阅读（插秧歌全文欣赏）

插秧歌杨万里阅读（插秧歌全文欣赏）

古时风花雪夜可有诗
，离别相思可有诗
，但普通人的普通生活也可有诗来。

食人间烟火的诗得有生活的事
，得有做事的人
，得知道民以食为天
，得知道去关心体贴别人
，得知道什么是自己的责任。杨万里写了一首普通农家去抢时节去插秧的小诗
，可以全包括了。

“田夫抛秧田妇接
，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲
，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎
，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝
，照管鹅儿与雏鸭。”

《插秧歌》作者：杨万里（宋朝）

杨万里的这首诗题为《插秧歌》
，生动的描写了中国古代一户农家
，在种田插秧时节
，全家一起去农忙的场面
，又有生活气息接地气
，又生动让人感概。

“田夫抛秧田妇接
，小儿拔秧大儿插。”

农民种田插秧
，是关系到农作物收成的高低的大事
，万万不可错过时机
，所以该在农田插秧时
，农家的大人小孩
，都要一起去农田农忙。

《插秧歌》就生动的展现了农家这样的劳动场面。田夫指农家的成人男子
，他在抛往水田里抛秧苖
，而农家的妇女来接
，而小孩在一边拔预备好的秧苗
，大一点的孩子可以在水田里插种秧苗 。

抛秧是在插秧之前
，要把秧苗从秧畦拔出来
，并且把秧苗捆成小捆的秧苗
，然后要抛扔进水稻田里；而插秧是将秧苗栽插于水田中。杨万里做过官
，但是对农家生产生活之事仍然了解。

“笠是兜鍪蓑是甲
，雨从头上湿到胛。”

“兜鍪”是古时战争用的头盔
，“蓑”就是用草或者棕叶制成的可遮阳防雨的蓑衣。“甲”就是用金属或动物皮革制成的护身装备。

此时不巧正好下雨
，“雨从头上湿到胛”
，说明雨大。所以虽然穿着如“盔”披“甲”的蓑衣
，仍然被雨浇得浑身湿透。天气不好但是插秧时机不能错过
，所以仍然要顶风冒雨忙来插秧不停。真是“谁知盘中餐
，粒粒昝辛苦”的
，农时不可错过是农家冒雨农忙劳作的主要原因
，但农家吃苦耐劳的精神
，还有不停的努力也得到了准确生动展现。

“唤渠朝餐歇半霎
，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝
，照管鹅儿与雏鸭。”

“唤渠朝餐歇半霎”
，杨万里的诗中是说农妇招呼农夫休息一会
，并且如果饿了可以吃点早饭。“朝餐”
，真实地写出农家的主人农夫起早出工先做农活
，还没有吃饭。而农夫却是“低头折腰只不答”
，仍然在忙着插秧的农活。这里
，“只不答”
，不是因为农夫对农妇的没听见而不回答
，而是农夫似乎没有答应农妇“歇半霎”的请求
，好有责任心的农家主心骨！

而实际行动更是见到感概
，农夫在用其它话题将农妇支走了。“秧根未牢莳未匝
，照管鹅儿与雏鸭”
，这是农夫的回答
，与休息和吃饭完全不是一样的事。农夫同时还告知农妇要照管好家中院舍中养的小雏鸭
，防备它们来田里吃嫩秧苗。农夫做为一家之主
，尽力尽心之意全在小诗结尾处。而农家的农夫和农妇的农田生产的勤劳、艰苦
，也在诗中的朴实自然白描般的对话中。

杨万里写诗
，除了他的自然清新又善白描的艺术特点之外
，也常见小中见大
，细节中见情感的诗意。

《插秧歌》在描写了农家全家在水田中的详细过程时
，有农家的辛苦
，也有农妇对农夫的关怀
，但是更主要的是生动展现了做为一家之主的农夫
，尽力又尽心做着男子汉大丈夫应该做的事和心情。

诗来源于生活
，又生动的展示了生活
，可以称为有生活的好诗
，杨万里做到了！

杨万里写过许多爱国情怀的诗文。如《雪霁晓登金山》诗人在韩世忠等爱国将领打败金军的战场上
，讴歌又呐喊
，很有气势。这是对苟且偷生的南宋小朝廷的鞭挞
，对主战派人士的歌颂。

他还写出《题吁胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗
，有寄托爱国情怀
，或者是呼吁抵抗金兵入侵
，或者是歌颂抗金将领
，或者是讽刺卖国权臣。

他也写过许多有闲来情趣优美的小诗如：《小池》、《舟过安仁》、《宿新市徐公店》。更有著名的诗《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中
， 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧
， 映日荷花别样红。”

杨万里当过官也是宋朝的文学家
，但是他不以士大夫自居
，关注平民百姓
，特别是农村农民的生活。

他写了不少反映农民生活诗篇。如《悯农》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《过白沙竹校歌》等
，还有《歌舞四时词》等。当然还有这首《插秧歌》
，都有比较高的文学艺术性和比较高思想性和艺术性。这样的中国古代诗人
，真是值得喜欢和称赞！

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