二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）

二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）

蘅塘退士在编选《唐诗三百首》时
，在李白《送孟浩然之广陵》“烟花三月下扬州”下评“千古丽句”
，又在杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜
，玉人何处教吹箫”下评“二语与谪仙“烟花三月”七字
，皆千古丽句”。

李白的《送孟浩然之广陵》
，此前小楼已经精读过
，今天
，我们就一起精读杜牧的《寄扬州韩绰判官》
，看看“二十四桥明月夜
，玉人何处叫吹箫”为什么会被评为千古丽句。

寄扬州韩绰判官

杜牧

青山隐隐水迢迢
，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜
，玉人何处教吹箫。

韩绰判官
，大和七年（833年）
，杜牧在扬州任淮南节度史书记
，时韩绰任判官
，两人交情颇深。大和九年杜牧入朝为监察御史
，抑郁不得志
，作此诗寄韩绰以表思念之情。

青山隐隐水迢迢
，秋尽江南草未凋。

迢迢
，形空江水悠长遥远。

草未凋
，一作“草木凋”
，但“草木凋”不符合全诗的格调意境
，疑是传写之误
，江南因地气温暖
，故虽秋尽
，草木依然未凋零。

青山隐隐约约
，江水悠长遥远
，秋天已将过去
，但江南的草木依然尚未凋零。

二十四桥明月夜
，玉人何处教吹箫。

二十四桥有两种说法
，一是指扬州二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中记载了每座桥的方位和名称；一是指吴家砖桥
，又名红药桥
，清人李斗《扬州画舫录》中记载
，古时有二十四位美人于桥上吹箫
，故得名。

玉人
，美人
，即可指美丽洁白的女子
，又可指风流俊美的才子
，这里“玉人”既可指歌女
，也可指韩绰。

教
，多义
，在这句诗中
，可指韩绰教歌女吹箫
，也可指韩绰让歌女吹箫
，

“玉人”和“教”的多义性
，使得这两句诗在可解不可解之间
，但这并不影响诗的意境和审美
，正是可言不可言这间
，让我们更能体会内蕴的情趣和微妙的思绪。

杜牧的这首诗
，写得风流秀曼、风神摇曳
，在对友人韩绰的调侃戏语中
，表达出诗人对扬州的无限留恋。

青山隐隐水迢迢
，秋尽江南草未凋。此时
，诗人已在长安为官
，自然是看不到江南的
，但是
，文人的视界从来不会时空的限制。在诗人留恋的眼神之中
，他看到了隐隐约约的青山
，看到了遥远悠长的江水
，看到即使已是秋天的末尾
，但是依然草木清丽的江南。

在诗人留恋的眼神之中
，扬州就曾经让诗人留恋的每一个佳人
，一直风流清丽
，让人怀念。

这两句诗
，以高远的视角
，清雅的笔调
，描摹出一幅清丽秀曼的江南图景
，在整体上渗入诗人对江南浓郁的情感。

诗的后两句
，视角缓缓收缩
，最后聚焦在韩绰的风流
，带出扬州的风流。

二十四桥明月夜
，玉人何处教吹箫。这两句诗调侃韩绰
，无论是教美人吹箫
，还是让美人吹箫
，都显现出韩绰高雅的风致。而韩绰的高雅致
，背后蕴寓的是扬州风流高雅的精神。

扬州的每一座桥
，都是用文化的积淀大砌成
，桥上走过的每一个人
，都浸润着扬州的风流气韵。明月映桥
，玉人吹箫
，此中风流
，自可流溢千古。

这两句诗还巧妙地将二十四美人桥上吹箫的美丽传说融合其中。读之如见月光笼罩的二十四桥之上
，美人身姿曼妙
，洁白光润如同玉人
，朱唇轻启
，风调悠扬箫声的飘荡在扬州月光皎洁的夜空之中
，回荡在江南的青山绿水之中。

所以
，“二十四桥明月夜
，玉人何处教吹箫”被评为千古丽句。

千古扬州诗
，杜牧的这首《寄扬州韩绰判官》最得扬州风流清丽的精神
，故此诗亦可称千古丽诗。

点击展开全文

--免责声明-- 《二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）》是一篇非常优秀的文章，文笔优美俱佳，如果《二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）》这篇文章结尾注明了由本站原创，那么《二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）》版权就属于本站，如果没有注明那么《二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）》这篇文章则转载于网络，或者由本站会员发表，版权归原作者，只代表作者观点和本站无关，如果您认为《二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）》这篇文章侵犯了您的权益，请联系我们删除，我们会在看到第一时间删除《二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）》这篇文章828la225434。

【结语】：二十四桥明月夜全诗赏析（杜牧二十四桥的诗词解析）（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。