世说新语三则原文及翻译（世说新语原文赏析和解释）

世说新语三则原文及翻译（世说新语原文赏析和解释）

《世说新语》德行篇 第三则

郭林宗至汝南造袁奉高
，车不停轨
，鸾不辍轭。诣黄叔度
，乃弥日信宿。人问其故？林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清
，扰之不浊
，其器深广
，难测量也。”

小注：

郭泰：（128年—169年）
，字林宗。太原郡介休县（今属山西）人 。东汉时期名士
，与许劭并称“许郭”。“八顾”之一。

八顾：：根据范晔的《后汉书》列传“自是正直废放。邪枉炽结
，海内希风之流
，遂共相标榜
，指天下名士
，为之称号。……郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为“八顾”。顾者
，言能以德行引人者也。”

袁阆
，字奉高
，东汉慎阳（今河南省正阳县）人
，汉末士人

黄宪（75～122）男
，字叔度
，号征君。东汉著名贤士。世贫贱
，父为牛医
，而宪以学行见重于时

小释：

郭林宗至汝南造袁奉高
，车不停轨
，鸾不辍轭。诣黄叔度
，乃弥日信宿。

这里也是一种点评的方式
，而且是以对比的方式。造访袁阆
，很快就走了。造访黄宪
，就带了几天。形容二人在郭泰那里的差距。

人问其故？林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。

为什么？郭泰如何形容黄宪：黄宪像万顷的湖泊一样。

其器深广
，难测量也。”

哪里像湖一样？气量。气量深广
，很难测量。如何难测？

扰之不浊
，说明黄宪的内心很坚定
，思想很包容。外人怎么去影响
，怎么去灌输
，他还是如平常一样。外界难以混乱黄宪的心神。

澄之不清
，是说他的内心很广博
，思想很深邃
，你无法用简单的几个固有的现成框架
，去勾勒出黄宪的精神全貌。

小评：

一、德行篇的第一则
，写得是“三君”之一
，第三则就写了“八顾”之首。郭泰
，虽不像“三君”那样号令天下
，也是可以以自己的德行引导士林的领袖。

二、许劭的“月旦评”以及他对曹操的点评
，已经借由《三国演义》广为流传。从“许郭”的说法
，就知道郭泰也是善于点评各类人物的。

三、以郭泰的评语
，对比了两个人
，当然主要是黄宪。郭泰的评语更让人对黄宪感到惊奇。

四、为什么？因为郭泰作为一个文坛领袖
，又擅于识人
，竟无法看穿黄宪、甚至无法扰乱黄宪的思路。只能说
，黄宪学识丰富
，内心坚定。

五、德行篇
，前三则中
，已有两则是和黄宪有关。黄宪虽不是故事主角
，却是故事的中心。

六、当然同时
，和第二则相呼应的是
，大家都在黄宪身上看到了长处
，同时也发现了自己的不足。

一个人思想如果如湖一样深
，如湖一样广。外界是难以扰动他的
，他的内心平和且丰富。

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【结语】：世说新语三则原文及翻译（世说新语原文赏析和解释）（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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