不食嗟来之食的意思（不食嗟来之食的道理）

不食嗟来之食的意思（不食嗟来之食的道理）

齐国大饥荒。有个人叫黔敖
，他煮了一大锅粥
，摆在大路边上
，救济挨饿的人。有一个人饿得有气没力
，跌跌撞撞地从大路那头走过来。黔敖看见了就大声吆喝说：“嗨
，到这儿来！我让你吃个饱！”那个人抬起头来
，瞪着眼睛对黔敖说：“你吆喝什么！我就不吃那些吆喝别人的人的东西
，所以饿成这样了！我才不吃你的东西哪！”黔敖才觉得自己的态度不好
，赶忙道歉。可是那个人怎么说也不肯吃
，终于饿死了。“嗟来之食”就是从这个故事来的
，比喻用恶劣的恩赐态度给别人的东西。有人很有骨气
，拒绝接受带有侮辱性的什么“恩惠”
，可以说他“不食嗟来之食”。“嗟”是吆喝的声音
，“来”是很不礼貌地呼唤别人过来。

朝三暮四

有一个人叫狙公
，最喜欢猴子。他养了一大群猴子
，那些猴子都能听懂他的话。狙公为了养猴子
，把家产几乎花光了
，后来实在供不起了
，只好对猴子说：“我给你们吃栗子
，每天早上给三个
，晚上给四个(朝三暮四)
，你们看怎么样？”猴子都不满意起来
，又是跳
，又是叫。狙公一转念头
，马上改口说：“那就这么办吧。我每天早上给四个
，晚上给三个(朝四暮三)
，你们总该满意了吧？”猴子都高兴起来
，伏在狙公跟前
，伸出前爪来领他们的口粮。“朝三暮四”和“朝四暮三”本来的意思是玩弄一些小手段来骗人。故事中的狙公正是这样
，他没有增加栗子的数目
，只调换了三个和四个的次序
，就把猴子给骗了。后来这两个成语跟“朝秦暮楚”相混了
，成了“反复无常”——翻来覆去没有一定主张的意思。秦国和楚国是战国时候最强的两个国家
，别的国家为了保存自己
，忽而跟秦国联盟
，忽而跟楚国联盟
，因此后来用“朝秦暮楚”来比喻一个人“反复无常”。“朝”和“暮”形容变化非常快。

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