著名有哲理的禅诗（感悟人生的佛语）

著名有哲理的禅诗（感悟人生的佛语）

游刃有余

《大智度论卷十七》

禅为金刚铁
，能遮烦恼箭；

虽未得无余
，涅盘分已得。

此偈是说
，禅定是最坚固的铠甲
，可以抵挡烦恼的利箭
，纵然尚未达到无余涅槃
，但已在走向涅槃之路了。

乞食

清-元龙

说经酬饭价
，回施合凡情。

果腹便归去
，寒山万木平。

此乃禅诗也。写作者自己参禅之生涯。化缘吃斋乃僧人的日课
，但诗人将此入诗
，写出一番道理
，表达自己的胸壑
，实非易事。没有一番禅悟
，断难出此诗语。

无有皆同

唐-香严智闲

四威仪内不曾亏
，今古初无间断时。

地狱天堂无变异
，春回杨柳绿如丝。

禅的世界是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界
，禅的世界是要我们在生死之外
，找寻另一个立身立命的所在在。

溪上月

皎然

秋水月娟娟
，初生色界天。

蟾光散浦溆
，素影动沦涟。

何事无心见
，亏盈向夜禅。

像秋水般的月色多么娟秀美好
，初升起时
，遍照着色界九天。又把它的光芒
，挥洒在江水之滨
，它卧在水中的素影
，更掀动着水波沦涟。是如何的机境啊
，让人无心而见道
，这有亏有盈的溪月
，就是向夜的禅心机源。

放松心情

唐-龟山智真

心本绝尘何用洗
，身中无病岂求医。

欲知是佛非身处
，明镜高悬未照时。

只有内心清净
，才能得到幸福
，遇到任何逆境
，就自然放得下
，而能解脱自在
，远离烦恼
，这样才真正懂得幸福的人生。一个人无论他是什么地位
，过哪一种阶层的生活
，只要他内心清净、安谧就可以过得幸福。

寄韬光禅师

白居易

一山门作两山门
，两寺原从一寺分。

东涧水流西涧水
，南山云起北山云。

前台花发后台见
，上界钟声下界闻。

遥想吾师行道处
，天香桂子落纷纷。

一个山门变作两个山门
，两个山寺原是一寺所分。东涧水中流着西涧的水
，南山云叠起了北山的云。前台的花绽开后台能看见
，上界的钟声下界听得清。遥想我的宗师行道的地方
，飘着天香的桂子落纷纷。

廛居

元-明本

足迹无端遍海涯
，现成山水不堪夸。

市廛既可藏吾锡
，城郭何妨著吾家。

四壁虚明连栋月
，数株红白过墙花。

见闻不假存方便
，只么随缘遣岁华。

《船居》、《山居》、《水居》、《廛居》乃作者有名的《四居》诗。“汴梁作。”此诗明白如话说明个人修行
，不在环境如何
，山居可以参禅
，廛居亦可成佛
，关键在于自身的修行。随缘度岁
，无牵无挂
，闹境
，禅室也。

听嘉陵江水声寄深上人

韦应物

凿崖泄奔湍
，古称神禹迹。

夜喧山门店
，独宿不安席。

水性自云静
，石中本无声。

如何两相激
，雷转空山惊。

贻之道门归
，了此物我情。

凿穿山崖倾泻奔腾的急湍
，古人说这是大禹留下的神迹。涛声在山门店前一夜喧响不停
，让我独宿之人通宵不能安席。佛性真如本性是清净
，石岩之中原本没有声音。为什么当两物相撞击时
，就会惊雷转响空山震惊？且把此情事告你这位道门旧友
，请你为我解说这物我之情。

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