写谷雨的古诗唯美(描写谷雨节气的古诗)

写谷雨的古诗唯美(描写谷雨节气的古诗)

写谷雨的古诗唯美(描写谷雨节气的古诗)

此时节

杨花飞舞,柳絮飘扬

牡丹吐蕊,百谷茁长

正是万物灵动的大好时光。

海峡都市报记者 陈昕颖 包华 孔瑜 图

· 关于谷雨 ·

谷雨,是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。斗指辰;太阳黄经为30°;于每年公历4月19日—21日交节。

谷雨是“雨生百谷”的意思,此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。

谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映

谷雨三候

谷雨一候萍始生:萍,因为“与水相平故曰萍”。“萍始生”虽特指萍,但亦是水生植物集体春生的代言物。

阳春三月,有两组最经典的“相逢”,一是清明时节风与花的相逢,一是谷雨时节萍与水的相

谷雨二候鸣鸠拂其羽:鸣鸠拂其羽,是说布谷鸟翩翩起舞。布谷鸟是古代的春神,鸠鸣春暮,“鸣鸠拂其羽,四海皆阳春”。

在人们看来,布谷鸟独特的叫声,似乎是在催耕。但在生物学者看来,布谷鸟的啼叫,只是宣示领地的声音。

谷雨三候戴胜降于桑:古时立春时,女子按照某些春天品物的形状剪裁出各种饰物,戴在头上,称为“春胜”。

戴胜鸟羽冠高耸,鸣叫时羽冠起伏,就像是戴着春胜一般,所以人们将其称为“戴胜”鸟。所谓戴胜降于桑,是说戴胜鸟在桑树上筑巢孵育雏鸟。

谷雨·诗篇

01

谷雨春光晓,山川黛色青。

叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。

暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。

鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。

——(唐)元稹《咏廿四气诗·谷雨春光晓》

02

春山谷雨前,并手摘芳烟。

绿嫩难盈笼,清和易晚天。

且招邻院客,试煮落花泉

地远劳相寄,无来又隔年。

——(唐)齐己《谢中上人寄茶》

03

谷雨初晴缘涨沟

落花流水共浮浮。

东风莫扫榆钱去

为买残春更少留。

——(宋)史徽《大观间题南京道河亭》

04

红紫妆林绿满池

游丝飞絮两依依。

正当谷雨弄晴时。

射鸭矮阑苍藓滑

画眉小槛晚花迟。

一年弹指又春归。

——(元)仇远《浣溪沙·红紫妆林绿满池》

谷雨·习俗

【食香椿】

谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口、营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。采香椿也是充满乐趣的春事之一。

【品谷雨茶】

谷雨茶,即雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。这个时节的春茶滋味鲜活、香气宜人。传说谷雨这天的茶喝了能清火、辟邪、明目等。

【赏牡丹】

谷雨前后是牡丹花开的重要时段,牡丹花也因此被称为“谷雨花”,于是有了“谷雨三朝看牡丹”的风雅习俗。至今,山东菏泽、河南洛阳等地多于谷雨时节举行牡丹花会,供人们观赏。

【沐浴】

在西北地区,旧时,人们将谷雨的河水称为“桃花水”。传说沐浴“桃花水”可消灾避祸,后来又衍生出射猎、跳舞等庆祝活动。

【走谷雨】

古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天,青年妇女走村串亲,或者干脆到郊外闲庭信步走一圈,寓意亲近自然,强身健体。

【祭仓颉祭海】

在陕西白水县,“谷雨祭仓颉”是自汉代以来流传千年的民间传统。而对于渔家而言,谷雨时节海水回暖,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子,因此有祭海习俗。

谷雨·饮食

谷雨后,空气湿度增大。多食用舒筋骨、温补气血的食物或一些清淡汤品,以期达到滋阴养胃的效果。

早晨起床,饮一杯清水少吃辛辣油腻,忌生冷饮食。适量饮用绿豆汤、赤豆汤等,防止体内积热。

春天正是万物欣欣向荣的时候,人们也要顺应自然规律,早睡早起,不熬夜。适当开窗通风,保持空气流通。

古人认为,肝属木正好与春季相应。此时要保持心情舒畅,不宜过分劳累努力做到不着急、不发怒,保证肝脏健康。

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