诗经中关于茶叶的诗句（诗经中最唯美的茶名）

诗经中关于茶叶的诗句（诗经中最唯美的茶名）

今天看了一篇文章
，说的是《诗经》中的茶。好奇地读完全文
，小约不禁哑然失笑——作者将《诗经》与茶强行拉郎的行为
，让小约读来觉得实在有趣
，不如一同来品品。关于“茶”字的演变
，小约在前文曾提到
，如今的“茶”字
，是从“荼”字演变而来的。

既然“荼”与“茶”有这番渊源
，那我们是否可以将《诗经》中的“荼”都解读为“茶”呢？真要这般理解的话
，小约觉得
，还真有些牵强。

小约开篇说的那篇文
，在提到《郑风·出其东门》中的“出其东门
，有女如荼”时
，文中的解释是“成群的美女如妩媚婆娑的茶花……”如果按照这个套路来解释出自《国语·吴语》中的“如火如荼”这个词
，就应当解释为“像火一般
，像茶花一样。”这个解释
，岂不叫人莫名其妙？

既然《诗经》中的“荼”字不能简单理解为“茶”
，那该如何解释呢？

《出其东门》这首诗下阙云：“出其闉阇
，有女如荼。虽则如荼
，匪我思且。”这里的“如荼”与诗上阙“出其东门
，有女如云。虽则如云
，匪我思存”中的“如云”相对应。

“美女如云”一词就出自这首诗
，指漂亮的女孩子多得像天上的云彩。“荼”指的是春季漫山遍野的白茅花
，“有女如荼”则指美女众多
，犹如漫山遍野的白茅花。只是这“如云”“如荼”的美女
，一个都不是我所思念的姑娘。当然
，这可不是小约瞎掰的。

茶友们若有存疑
，不妨翻翻朱熹为本诗所做的注解：“荼
，茅华
，轻白可爱者也。”（此处“华”通“花”）比起将美女们比作“云朵”和“苦茶”之说
，以满天的云彩和漫山遍野的白茅花来形容美女众多
，是不是感觉合理得多？

那么
，《诗经》中出现的七处“荼”字
，可有表示茶的呢？小约的回答是：一处都没有！

《诗经》中的“荼”
，多指苦菜
，要么就是地里的杂草。比如《邶风·谷风》中的“谁谓荼苦？其甘如荠”和《大雅·绵》中的“周原膴膴
，堇荼如饴”
，所说的“荼”都是指苦菜。

而《周颂·良耜》中的“其镈斯赵
，以薅荼蓼。荼蓼朽止
，黍稷茂止”
，其中的“荼”则指野草。

很显然
，不管是白茅、苦菜还是野草
，都属于草本
，可茶树却是木本植物。古人同一个字现在虽可有多种解释
，但是
，对于草本木本
，还是有一定区分的。关于这一点
，我们可以看看古人的词典《尔雅》是怎么解释的。

在《尔雅》中
，有种植物叫做“槚”的解释是：槚
，苦荼。显然
，这个“槚”字
，才是古人对木属茶的解释。由此可印证
，“荼”也确实可以解释为“茶”。

所以
，当你想当然地以为《诗经》里的“荼”都是“茶”时
，细想想也能感觉不对劲：毕竟春秋战国时期的茶
，还远没有现在这般流行。

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【结语】：诗经中关于茶叶的诗句（诗经中最唯美的茶名）（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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