题西林壁意思解释(题西林壁古诗意思简单)

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宋神宗元丰七年,苏轼47岁,由黄州贬所改迁汝州团练副使,途经九江,与友人参寥同游庐山。据说,进山前他曾发誓不写诗,但很快自食其言,不仅写诗,而且写了好几首,其中一首《题西林壁》还广为流传,成为咏庐山的经典之作。

那么,是什么让大文豪苏轼不想写诗,却又光速反悔、写到停不下来?作为庐山之行的总结,《题西林壁》表达了作者怎样的“观后感”呢?

《题西林壁》

宋·苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。


01 可怪深山里,人人识故侯

关于“不写”,有两种猜测。

一种可能,是效仿李白。

李白登黄鹤楼曾说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,认为崔颢的《黄鹤楼》无人能及,自己也很难超越,不如搁笔。

同样的情形,对于苏轼而言,有李白《望庐山瀑布》珠玉在前,自己再写也难出其右,不如尽情游赏,饱饱眼福,落得轻松自在。

一种可能,是停笔避祸。

我们都知道,此前苏轼经历了人生最大的挫折——“乌台诗案”。他因诗获罪,身陷囚牢百余天,一度以为必死无疑,写诗与弟苏辙诀别。

后虽保住一命,却开始了漫漫贬谪生涯。因此“写诗有风险,动笔需谨慎”。想要纵情山水又避免招来祸端,最安全的办法就是多看、少说。

但是,秀美的山川激荡着诗心,苏轼的才华声望也不允许他低调。进山不久,受到山中人热情的问候,他就按捺不住作诗一首:“芒鞋青竹杖,自挂百钱游。可怪深山里,人人识故侯”

有了第一首,苏轼也就不再束缚自己,一连作了七首诗,《题西林壁》便是这七首游庐山组诗的总结之作。

02 看山不是山,慧眼山外观

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”

苏轼这个游客做得十分称职,在庐山的十几天没干别的,全方位各角度把庐山仔仔细细看了个遍,准确地抓住并写出了庐山风景移步换形、千姿万态的特点。

即便如此,苏轼还是清醒地认识到,其实他仍然“不识庐山真面目”“只缘身在此山中”。写到此处,诗的内涵早已超越了写景抒情的层面,抵达了人生感悟与理性哲思的境界。

03 玄思山中来,局外看人生

入乎其内则不见山之全貌。身在山中,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,无法形成对庐山的整体观照。

出乎其外不见山之眉眼。未曾进山,只是遥遥一望,则无法感受山的草木与泉石、呼吸与神韵。

看山如是,看人、看事、看世界亦如是。

要去经历、去体验,也要学会跳出一己一时一地的局限,从一个局外人、旁观者的角度,去认识自己的内心、看清事物本质,反思自己未曾意识的言行,理解他人未曾言明的难处,找到曾经遍寻不得的人生真相。

后来,苏轼历经颠沛,暮年回首一生,说“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州”。这是对自己屡遭贬谪的自嘲,也是对这段苦难岁月的价值肯定,更是他站在山外回望时,看到的人生“真面目”。

彩蛋和预告

刚刚我们提到苏轼对李白的《望庐山瀑布》十分推崇,赞道“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙诗”

的确,李白的诗惊人魂魄,读完恨不能亲眼一见庐山瀑布的恢弘壮丽。而苏轼的这首诗则避其锋芒,另辟蹊径,从理性哲思的角度增添诗的底蕴与神采,得以与白诗比肩而立。正因如此,这两首诗也堪称“唐诗主情,宋诗尚理”的最佳注释。

下期,就让我们再游庐山,一同领略李白笔下如九天银河般的庐山瀑布,领略唐诗的情韵与真淳。

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