将进酒拼音版注释李白（李白诗将进酒全文解释）

将进酒拼音版注释李白（李白诗将进酒全文解释）

李白有一首知名的古诗《将进酒》
，如果你查一下《现代汉语词典》（第七版）就会发现
，就是读qiāng
，举出的例子就是李白的《将进酒》
，这首诗又名《惜酒罇空》。不过
，诗词名家叶嘉莹先生指出要读jiāng
，老辈学者都是这样读的。只是一个铺垫的语气词。如果读成qiāng
，是语气的婉转
，后边要接人
，可以理解为请。需要指出的是清代王琦注释的《李太白全集》中也没有对这个将字具体注音
，论说如果是特殊读音的话
，王琦应该会特别标注的。

其实
，这首诗发现在唐人手抄的敦煌藏经洞本原标题是《惜罇空》
，其中“岑夫子
，丹丘生”后并没有“将进酒
，杯莫停”两句
，据说这两句是宋人加入的
，宋刻本《李太白文集》就是这样
，唐人殷璠所编之《河岳英灵集》是没有这两句的。

我们知道
，要追索一个字的古代读音
，《广韵》是不可或缺的参考资料。可是当我们检索《广韵》时却发现
，这个字有两个读音。一个是在平声阳韵
，读即良切
，又子谅切。读jiāng。在去声漾韵还有一个于亮切。意为将帅。于亮切出的yàng
，明显有误。查一下李荣的《古今字音对照手册》
，发现“于”是“子”的误写
，折合成今天的读音就是将
，读jiàng。

也就是说“将”有两个读音：一个阴平
，一个去声。而在陆德明经典释文中对《诗经·卫风·氓》的“将子无怒”中注音为七羊反。这个字就读qiāng
，平声。根据毛传：愿也。郑笺：请也。另外《经典释文》在《诗经·郑风·将仲子》小序后把题目中的“将“注作：七羊反
，下同。但在第一章“将仲子兮”后他又注：如字。毛传：请也。似乎前后出现了矛盾
，不管怎样《将进酒》的确有qiāng一读。

另外
，“将将”连用时
，全部作七羊反。我们认为qiāng这个读音并非空穴来风
，在《诗经·小雅·七月》中有：载输尔载
，将伯助予。《诗经·郑风·大叔于田》有：将叔勿狃
，戒其伤女。上述句子中的两个“将”
，都注作“七羊反”。不过从《玉篇》来看
，将作子养（羊）切
，读作jiāng。

再看《说文解字》
，其中的注音是徐玄根据唐代的孙缅的《唐韵》增补而来
，其中有一个“”字
，注作：扶也
，从手爿聲
，七良切。读qiāng。其实这个字还可写作“摪”。《玉篇》指出：今作將。而将，繁体字作《说文解字》：帅也。从寸，酱省声，即谅切。读jiàng。

我们的结论是：将字本读作jiàng
，率领义
，引申为将领。后产生出jiāng音
，分化为将来等含义。将又兼并了
，导致了“将”有了七良切这个读音
，变成了多音字。但是
，读qiāng音的扶持义转换为请愿义。

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