悬空寺导游词

悬空寺导游词(精选范文)

悬空寺导游词

悬空寺导游词

  作为一名优秀的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么应当如何写导游词呢?下面是小编精心整理的悬空寺导游词希望对大家有所帮助。

悬空寺导游词1

  今天我们要参观的是悬空寺。我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。

  悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。

  悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂。第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接,这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。

  看到这里大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问,1500多年前没有先进的设备,工匠们是怎样凌空修建栈道的?他们是这样建造的,首先在岩石上凿开口小肚大的洞口,然后洞里放一个长度适中的木楔,再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过,可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,可以晃动的支柱有十多根。当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。另外古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免风吹日晒,石砸雨淋,这也是悬空寺1500多年来仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。

  悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,“三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。三教殿就是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

  悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

  全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

  古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字。公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉。英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,想必现在大家更加懂得毕加索所说?世界上真正的艺术在东方?这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。”

悬空寺导游词2

  山西恒山悬空寺位于山西浑源县,距大同65公里。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,历代对悬空寺都有做过修缮。

  以前这里是南去五台山,北往大同的交通要道,悬空寺建在这里,可以方便来往的信徒进香,另外,古时这里经常发大水,河水泛滥成灾,人们以为有金龙作祟,变想建浮屠镇压,于是就在这百丈悬崖上空修造悬空寺。寺原名“玄空寺”,取义道家的“玄”和佛家的“空”,因悬与玄发音相同,后就称为悬空寺。

  悬空寺另外有传说,在公元398年,北魏建都平城(现在的大同)。北魏天使道长寇谦之仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达“上延宵客,下绝嚣浮”。意思是,让人们上这寺院,感到与天上的神仙共语,将人间烦恼抛掉。这样从天师仙逝到始建的43年间,他的弟子多方筹资,精心选址设计,最后竣工。

  悬空寺整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正,全寺为木质框架结构,面积仅152.5平方,建有大小40间。

  从寺院入口处有个山门,进入山门,有一个两层的楼殿,再往北,先后有两幢三层楼殿,两楼殿的底层和三层之间由上下两层栈道连接。由于通道很窄,只能通行一个人,因此从下层栈道进去,然后从上层栈道回来,游悬空寺的全程是单向环线的路程。

  悬空寺的整个外貌惊险、奇特而又壮观,整个寺院是建在“铁扁担”上。“铁扁担”是一根根很大的原木,有三分之二插进岩穴里,三分之一露在外面,楼房就建在这三分之一外露的木头上。

  悬空寺所用的木料是当地特产的铁杉木加工而成的,据说是用桐油浸过的,防白蚁也防腐烂。悬空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨,对面又有恒山可以挡风,太阳一天只能晒到一二个小时,所以悬空寺能够保留至今。

  悬空寺是我国古代唯一的合佛家、道家、儒家三教一起的寺院,在寺院的最高层供有释迦牟尼、孔子、老子的塑像。悬空寺里各种铜像、铁像、泥塑和石刻造像,个个生动形象,有很高的艺术价值。

  悬空寺是历代文人墨客向往的地方,古诗人赞叹:“飞阁丹崖上,白云几度封。蜃楼疑海上,鸟到没云中”,公元735年,李白在游悬空寺后写下“壮观”两字后,据说还不尽兴,在在壮字上多点一点。明朝旅行家徐霞客称之为“天下巨观”。

  游了悬空寺后,我感受很深。走在悬空寺的木板上,看着栏杆下面的深渊,我心里很害怕,爸爸照片也不敢拍,生怕不小心掉下去。在这陡峭的悬崖上,造一座小房子也已经很困难了,更别说一座雄伟的寺院。但是古代的设计师和工匠们靠着智慧的双手和勇敢的魄力,克服了重重困难,使用简陋的工具,完成了这座人间杰作,我发自内心的佩服他们。

悬空寺导游词3

  悬空寺,位于恒山脚下,在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,那里一向被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在那里取景。

  悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。仅152。5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

  殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间比较到达了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。

  悬空寺不仅仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

悬空寺导游词4

  游客朋友,大家好!欢迎大家来到悬空寺!请您带好随身物品,进入景区后不要乱扔垃圾。

  悬空寺位于北岳恒山脚下。据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。我们看到远方的悬崖峭壁上耸立着一座木质结构建筑,十分壮观。这便是悬空寺。

  游客朋友们,这里山势陡峻,两边是如同斧劈刀削一般的悬崖,中间是悬空寺。我们抬头望上去,可以看见层层叠叠的殿阁,只有数十根木柱子把它撑住,看上去微微向前倾斜,就像瞬间就要塌下似的。据说李白游览后,在石崖上书写了“壮观”二字,可见其雄伟。

  进入寺庙后,由楼梯可以攀登而上,一开始还并不觉得惊险。但一会儿通过楼宇之间的栈道时,大家会发现十分狭窄,只能一人通过,请大家不要推挤。寺中共有殿堂四十余处,最著名的就是三官殿。因为空间狭窄,寺中的佛像自然也就小了许多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃,在微风中发出清脆的铃声。

  现在我们来到的殿阁就是著名的三官殿。殿内共有三尊佛像:中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族对于文化大同的崇高境界。

  今天我的导游部分结束了,现在您有三十分钟的自由活动时间,请您记好车牌号,三十分钟后集合、回宾馆。在这里,我诚挚地祝福您旅途愉快!谢谢大家!

悬空寺导游词5

  今天,我们将参观举世闻名的悬空寺。悬空寺位于中国第九大古都、中国历史名城、中国雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约65公里处,从酒店出发需要大约1小时30分钟的时间。利用这段时间,我向大家简单地介绍一下悬空寺。

  悬空寺,位于恒山脚下,在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。

  悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

  殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。

  悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

  悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

  悬空寺是历代文人墨客向往之处,古代诗人形象的赞叹:飞阁丹崖上,白云几度封,蜃楼疑海上,鸟到没云中。公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上写下了壮观二个大字。明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为天下巨观。

  悬空寺由于科学的选址,是建在崖壁凹回去的部分,且两边突出的山崖缓解了风势,东边天峰岭遮挡了太阳,年平均日照时间为2小时,风侵,雨蚀、日晒都对其损害不大。

  公元398年,北魏建都平城(今大同市),北魏天师道长寇谦之(公元365—448)仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达上延霄客,下绝嚣浮。换句话来说,就是让人们上了这处寺院,感到与天上的神仙共语,而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间,他的弟子们多方筹资,精心选址设计,乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧,将陶宏景(公元456—540)明确提出三教合流的思想,巧妙地体现在一处空中寺院内,并将三教殿建在寺院的最高处,使三位教主共居一殿,他们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼,慈和安祥,左边是儒家始祖孔子微笑谦恭,右边是道教主老子李耳,清高割达,在友好的气氛中进行对话,三教殿内的宗教内容,佛、道、儒的和平共处,体现了儒家思想和为贵、仁者爱仁、智者见智以及道家的无量度人,礼度为先和佛教普渡众生的思想,是三教思想融恰升华的展示,为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。因此,悬空寺始建至今,地处历代兵家必争之地的恒山,不但没有

  遭到破坏,而且历代都加以维修、完善,(悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后的基本原貌),足以说明天下渴望和平的无穷力量。

悬空寺导游词6

亲爱的游客朋友们:

  我们现在就来到了悬空寺!悬空寺所在的这条峡谷叫"金龙峡"。东侧是恒山主峰天峰岭,西侧便是恒山第二主峰翠屏峰。两峰之间夹着一条山峡,因为幽深的峡谷涧底流水像一条奔舞的金龙,故称金龙峡,举世罕见的悬空寺就悬挂在这半空峭壁之间。大旅行家徐霞客来到这里,曾惊奇地称之为天下巨观。现在各位随我边走边欣赏这颗珍藏千年的东方瑰宝所有的壮举!

  悬空寺以西为正,大门朝南开,整个建筑由南向北扩建而成,越往走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每一部分都有一座三层楼阁,内设悬梯连接。第一部分是哪一个标准的寺院布局,由于建在悬崖峭壁之间,所以把一个平面的寺院布局立体化了。这部分第一层是禅堂,第二层是大雄宝殿,大雄宝殿的两端,左为钟楼。右为鼓楼。第三层是大雄宝殿的.两个配殿,为比肩式楼阁。这部分是悬空寺唯一脚踏实地的建筑,真正体现悬空寺悬空二字的是建筑的是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接,在就是中国传统的半插飞梁为基,巧借岩石暗托的建筑结构。

  悬空寺不仅外貌惊险、奇特、壮观、建筑构造也是颇具特色。形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐。桅结构有扩梁结构、斗拱结构。屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴。半壁楼殿,半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格。它既融合了我国建筑与园林艺术,又不失我国传统建筑的格局。

  悬空寺可用险、奇、巧、俏四个字来概括。

  险,触目惊心。这是峭壁万仞,高挂古刹,上载危崖,下临深谷。无论举手投足,拾阶而上,还是登堂入室仰望俯视,都有身临险境之感。

  奇,悬空寺实乃举世罕见!这座集道家之玄,佛教之空,儒教之实为一体的空中栈阁。此外,关帝殿的关羽神像以金脸面世,三教殿佛儒道共处一室,令人称奇!

  巧,巧借天然。古代的建筑师们,徒手在崖壁上凿洞,插梁架柱并环环相嵌。巧借峭壁上略微向内凹陷的有限空间,再用力学的杠杆原理把一寺二楼互相连接起来,使悬空寺这座凌空建筑有机的融入美学力学为一体诞生千年至今。

  俏呢?危中见俏。远望仿佛是一幅玲珑剔透的摩崖浮雕,近看又大又天宫楼阁凌空欲飞之势,其鬼斧神工,如天造地设,危中透见俏,令人叹为观止!

  登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟钻天窗,走屋脊。几经周折,忽上忽下,左右回旋。仰视一线青天,俯视峡水长流,叮咛成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。

  全寺共有大小房屋四十间,塑像殿阁十七个,其中佛教殿十一处,道教殿五处。佛儒道三教合一的殿一处,就是三教殿了。三教殿是悬空寺体现三教合一的典型殿阁。三教殿在悬空寺的第三部分的第三层。三教殿位于悬空寺最高处,供奉佛儒道的创始人。居中的是佛教创始人释迦牟尼,其神情悠然自得泰然自若一副大慈大悲的样子。而孔夫子双唇紧闭,脸上似乎有一丝不悦之色。居次而坐的为道家始祖老子,他神态安然,笑意盎然。一副与世无争的道家本色。佛儒道和平共处,体现了儒家思想和为贵仁者爱仁智者见智以及道家的无量度人礼度为先知佛教普度众生的思想,是三教思想融洽升华的展示,为指点是人化解矛盾纷争做出了榜样。

  悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯也同样具有艺术特色。木梯上用铁钉组成数十种莲花图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到了保护模板和装饰作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓步步登莲,吉祥如意集实用、装饰、宗教价值于一身。可见古代建筑工匠的良苦用心。

  全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻和脱纱等塑像八十多尊。其中最突出的是大雄宝殿内三尊纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻一层层地包裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里面的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达五十厘米,净重不超过三公斤,为悬空寺一绝。

  有朋友问到,这样一座人间瑰宝为何耸立千年不倒?归根总结有三个原因,一般寺院建立在大地上,遭遇风吹雨打,天长日久之后,就会受到侵蚀,而悬空寺建在半空峭壁之中,上有巨崖保护,两侧又有石壁突出,下雨时,雨水顺崖而下,流入峡谷,避免了雨水对殿宇的寝室。山风吹来时,两侧突出的崖石减缓了风势,从而降低了对悬空寺的威胁。悬空寺对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡了太阳,相对缩短了木构建筑的光照时间,因此依势造殿,避免了风吹日晒。这是悬空寺仍屹立于世千年不倒的重要原因。

  古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。大诗人李白云游至此,挥毫书写了"壮观"二字。英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美。我真正懂得了毕加索所说的世界上真正的艺术在东方这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,更是全人类的骄傲是啊,悬空寺的选址之险,建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,堪称世界一绝,它不仅是中华民族的国宝,也是人类珍贵的文化遗产。

  悬空寺欢迎您的到来!

悬空寺导游词7

各位朋友:

  大家好!

  欢迎您在这个吉祥美好的日子,光临中华五岳之一的北岳恒山。莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山,有许多奇特的景观,古有“恒山十八景”之说,其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。悬空寺位于恒山金龙峡,金龙峡东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。朱红色的寺庙在褐黄色的山石的映衬下,色彩协调,比例匀称,全寺为木质所建,楼体大都悬空,这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。

  悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂,第二层是大雄宝殿,第三层是它的配殿。悬空寺的塑像是很多的,其中有三尊最为珍贵,说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的,它们是采用脱纱的工艺。这三尊塑像就在大雄宝殿里,塑造的时候,先用胶泥塑成泥胎,然后再外面用南方产的纻麻一层层的裹上。之后再磨光、上漆、贴金,最后从在塑像时事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出来,这样塑像就像一个空的鸡蛋壳一样,中间是空的。这三尊塑像高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最轻、最名贵的塑像。第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了,给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙,其实告诉大家大多数木柱是不承重的,而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道,在栈道的下面有一些横梁,这些横梁是插入岩石中的,在修建的时候,将岩石凿出口小肚大的石洞,里面放上锥形木楔,将横梁做成剪刀形猛力砸进去,木楔就钻入横梁,外面的力气越大,里面咬合得就越紧,它们把力就压在岩石上。我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一,其余三分之二全部插在岩石中,这也就是半插飞梁为基,巧借岩石暗托。那么木头就怕虫蛀,而这里木头是用当地的铁杉并经桐油浸泡,所以大家是不用担心的。

  悬空寺的选址充分显示出它的合理性,没有花费巨大的劳力去改造地貌,而是因地制宜,巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿,显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中,上有巨崖掩护,两旁又有突出的石壁遮挡,下雨时雨水顺崖而下,正好滴在寺庙前檐流入峡谷,避开了雨水对殿宇的侵蚀。山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势,减少了对寺庙的威胁。另外,对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳,相对缩短了寺庙的光照时间,就是日照时间最长的夏至时节,每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有风采的重要原因。

  悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间,其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。里面供奉的是释迦牟尼、老子、孔子,三位是三大宗教的创始人,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。中间的释迦牟尼,大慈大悲像,表情安详,左边的孔子则是双唇紧闭,横眉怒目,心里可能是有一些不平衡吧,右边的老子却是一幅仙风道骨,稳坐钓鱼台的模样。三位好像是在讨论一件事情,不过1500多年了,他们的座次却从未改变过,我们也就不便多说什么了。

  待会儿大家沿着楼梯登上寺庙,会发现在台阶上游许多的小铁钉,那么木质楼阁出现小铁钉是怎么回事呢?大家仔细观察会发现,铁定是定在楼梯上的,这样大家上去的时候,踩到的是铁定,而不会与木板直接发生摩擦,这样就保护了木板。二呢,它是一种装饰,三大家看铁定得图案,有的是繁星灿烂,有的是铁水飞溅,更多的是莲花状的,那大家在登梯的时候,也就有了步步登莲,吉祥如意的意思了。

  古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字。多了一点是说,悬空寺的壮美已不能用壮观二字来形容了,它是比壮观还要壮观的。公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉。英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。

悬空寺导游词8

  目前我们所在的地方是悬空寺,整个悬空寺的特点可以用三个字来概括,那就是“奇、险、巧”。

  在悬空寺里,我们会发现悬空寺的塑像是很多的,但是其中有三尊最为珍贵,说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的,它们是采用脱纱的工艺。高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最轻、最名贵的塑像。

  那么悬空寺的第二第三部分就是真正的悬空了。外面的木柱给人的感觉就是靠着十几根木柱支撑整个寺庙,单其实那些木柱大多数都是不承重的,而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道,在栈道的下面有一些横梁,这些横梁是插入岩石中的,在修建的时候,将岩石凿出口小肚大的石洞,里面放上锥形木楔,将横梁做成剪刀形猛力砸进去,木楔就钻入横梁,外面的力气越大,里面咬合得就越紧,它们把力就压在岩石上。

  我们知道,恒山自古就是兵家必争之地,那么每个朝代的统治都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,无论在任何朝代都会受到保护,这也是悬空寺千年不毁的一个政治原因吧。

  下面就让我带领大家去游览这座悬空着的寺庙吧。

悬空寺导游词9

尊敬的女士们,先生们:

  大家好!

  我是大家本次的导游员滑新宇。今天我将陪同大家一起游览举世闻名的悬空寺。我们现在处于“金龙峡”的峡谷中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。

  悬空寺始建于北魏太和十五年,金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高,三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500年来由于沙石不断沉积,现高度仅为45米,但即便是这样站在三教殿仍有身临险境的感觉。民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。这说法固然夸大得过分,然而悬空寺结构之惊险,造型之奇特,确实令人叫绝,难怪咱们有朋友说,未上悬空寺,心倒是给悬起来了。

  悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂。第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由飞架的栈道连接,这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。看到这里相信大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问,1500多年前没有先进的设备,工匠们是怎样凌空修建栈道的?相传,在当年修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加工,然后绕几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工。在建寺时,工匠们首先在岩石上,凿出一个小肚大小的石洞,然后洞里放一个长度适中的木楔。之后再把事先用桐油浸过,可防蛀防腐当地所产的铁杉木的一端凿出一个较小的内凹锥形为卯眼然后我们将其猛力砸进石洞中去作为横梁。当木楔插入卯眼中,榫卯结合,木头一端被撑大,石洞被填的满满的,之后外边用力越大里边咬合的就越紧,这样固定的横梁,就把压力传到了岩石上。而支撑在横梁下的木柱,长短不一,有的着力,有的甚至可以晃动。当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一旦承重压力增大,它们就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。悬空寺在1500年间仅维修过几次,每一次可维持数百年。这其中的原因也是古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免风吹日晒,石砸雨淋,这也是悬空寺至今仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。

  悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,“三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。三教殿,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

  悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

  全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

  古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。唐代时,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字。明代时,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉。英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,想必现在大家更加懂得毕加索所说世界上真正的艺术在东方这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。”

  悬空寺,不论你上看下看左看右看,都有一种流动的美。那么各位朋友们接下来的时间就留给大家来细细体会这种美,一小时之后我们在这里集合。

悬空寺导游词10

  始建于北魏,现在已经是我国第二大悬空寺,也叫土楼观,这里是丝绸之路南线必经之路,所以在这里流下了许多有名和尚的脚印,几千年的风雨将这的巨大佛像洗刷为了北禅寺一道靓丽的风景。

  史称北禅寺,位于西宁市北山,依山傍水,发育完好的丹霞地貌向里凹进,形成大小不等的洞穴,素有“九窟十八洞”之称,红崖间殿宇高悬,栈道回廊,将殿宇楼阁与洞穴相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中塑有佛道诸神像,被称为中国第二座悬空寺。现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画,艺术价值很高,曾有“西平莫高窟”之称。东侧倚山矗立着一座高达30米的巨大佛像“露天金刚”佛家称“内佛”,道家称“西王母现影”,雄浑粗犷;山顶有一座宁寿塔,每当,烟雨蒙蒙,山隐雾中,远望雾中殿宇。楼塔时隐时现,“北山烟云”因此得名。在历史上北山寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”,故有“土楼神祠”之称。

  到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称,距今已有580十年的历史。因楼层迭起,层次分明,好像一座土楼,故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁,登临土楼山,他的《水经注》中写道?“湟水东流,经土楼南,上有土楼,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土楼有道教庵观,故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤,而土楼山又似一只雏凤的翅翼,从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称很多,但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置?以及独具一格的风貌,成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺,北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭?今西宁城 。可见北山寺知名度是相当高的。

  北禅寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。这里几乎水平状的紫红色砂岩、砾岩,其间还夹有石膏和芒硝层,岩性软硬相间,长期地质时期流水、风化等营力作用下,以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进,形成大小不等的洞穴,当地人称“九窟十八洞”,洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格,曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起,犹如屋檐,庙宇殿堂建在其上,殿宇高悬,栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中藏佛,栈道回曲廊紧靠悬崖,甚至悬空架设,可称得上一座名副其实的悬空寺了。

  魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西宁)有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道,信徒登山朝拜,盛行一时。距今已有一千四百多年。道教进入土楼山是清代末年的事。魏明帝五年前后,后凉吕光占据武威、河西走廊,丝绸北路不通,一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖,前往印度,从此佛教盛行于河湟地区。

  “宁寿塔”坐落在土楼山的山顶,山顶原有牌坊、三官殿、雷殿等,该塔为六面形五层翘角塔,塔中实心,青砖砌成。是明洪武十九年由驻西宁长兴侯耿炳文所建修。

  “灵官殿”位于山脚下,修建于明洪武年间,因战火毁烧,重修于1915年。原有山门,东西两边有厢房,房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字,清宣统二年西宁各界捐资将灵官殿整修一新。韩能静有两个名徒是圣聪、圣明。葬于土楼山根西侧,当地人叫“和尚坟”。

  “露天金刚”位于土楼山中部,东边一尊与西边一尊相连接,两尊露天金刚高三十余米,系两个山崖突出部分,像两尊天神(也叫天王),当地群众叫闪佛,其意是从山中闪出来的。西面的一尊,已被风化,坍塌不辨面目;东面的一尊,仍然完好。本来是山崖被山水冲刷风雨剥蚀,形成奇特的山崖。后来在魏晋南朝时期,人工雕琢成大佛像,人们称为“露天金刚”。

  “北山烟雨”,称为西宁八景之一。其由来指北山寺在雨雾中的景色,在朝晖夕照之时,远望山姿塔影、颇为壮观,特别是雨中,薄雾层云,缭绕山腰,恍如一幅丹青水墨画,有时全山隐于云雾中,忽隐忽现,更添一番诗情画意。

  “九窟十八洞”镶嵌在陡峭的半山腰,依山贴壁,十分壮观,最引人注目的逝洞,其洞构造各异,有的洞无套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百态,洞与洞之间有栈道接连。

  如今北山寺山下已修渠引水,植树造林,成为新兴的旅游胜地。

悬空寺导游词11

  大家好!欢迎大家来到山西恒山悬空寺参观游览!

  我国的寺庙大多数是建在平地上的,但你见过建在悬崖上的寺庙吗?你现在看到的悬空寺就是其中之一,它挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,距地面58米,大约相当于20层楼那么高,从这里看去悬空寺就像一幅壮观的寺庙浮雕。

  悬空寺始建于北魏15年,距今已有1400多年的历史了。

  请大家随我到山下,我给大家介绍一下悬空寺的特色。

  “悬”是悬空寺的一大特色,表面看上去,建在半空中的悬空寺是被碗口粗的木柱支撑着,其实木柱根本不受力,只是让人看上去踏实,而真真起到支撑作用的是一些我们看不到的巨大的木粱和岩石。那些木粱深深地插入岩石中托起寺庙无比坚固。

  悬空寺的“巧”表现在建寺时,巧妙地利用悬崖狭小的空间立体地造出跟平地一样种类繁多的殿阁、禅房、大殿、楼阁,一应俱全,寺内仅佛像就有80余尊。

  值得称奇的是建寺的设计与选址,悬空寺处于深山峡谷内,全身悬挂在石崖中间,山下洪水泛滥时,能免于被淹。大家看一下上面,石崖顶部突出好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷,对面的大山还挡住了炎炎烈日,使古寺至今保存完好。

  大家再看这块巨石,这是唐朝诗人李白游悬空寺后,写下的“壮观”二字。此外,很多古人也都来这里参观过,这说明悬空寺在古代就已经很有名气。

  悬空寺是世界文化遗产,大家在饱览胜景时,不要忘了以下几点:

  一、我们要爱护古迹,不要乱刻乱画;

  二、游览时要注意安全,请沿游览路线靠右慢行;

  三、因为古寺为木质结构,严禁吸烟,注意防火。

  “祝大家参观愉快!”

悬空寺导游词12

  大家好!我是郝晨伊小导游。今天,由我来带领大家参观山西恒山的悬空寺。

  现在,我们一起走近悬空寺。你瞧,只有三层高的寺庙,全部由木头搭建而成。在悬崖峭壁之间蜿蜒盘旋,显得十分高大雄伟。悬空寺创建于北魏后期,已经经历了1400多个年头,所以楼梯十分古老,大家一定要小心脚下,待会儿走到顶楼时,还会听到一些“嘎吱嘎吱”的响声。不过,没有关系,大家不用慌,悬空寺虽然看起来十分悬,但它的内部其实是由十多根坚固的石柱支撑着的,只要我们文明参观,安全是没有问题的。

  现在,大家马上要走过一段木板路来到坚硬的石板路了。这段石板路上有8间房,是当地相信佛教的人每年进去拜菩萨的地方。如果你们想去拜拜,也可以进去体验一下。跨过门槛,就来到“密道”,这条路黑漆漆的,让人感觉可能有点阴森。但是,它可是一条近路哦。可以让我们快速地下到二楼。

  大家跟紧了,拐一个弯后,我们就会看到悬空寺中最著名的那片竹瓦。每当天气晴朗,阳光普照时,竹瓦就显得金光闪闪,无比耀眼。我们今天很幸运,遇到一个大晴天,可以饱览竹瓦以及远处恒山上的美景呢!

  好了,给大家30分钟自由活动的时间,可以再逛一圈悬空寺,太阳下山前,我们在山下小溪边集合!

悬空寺导游词13

  8月19日是一个乐趣无穷的日子。在那天,我见证了一千五百多年前的历史奇迹——悬空寺。

  那天上午,天灰蒙蒙的,待我们到达悬空寺,小雨已经淅淅沥沥的飞舞下来,刚下车,迎面袭来一阵刺骨的寒风,渗到骨子里,让我不停地打冷颤。

  抬头向四周环视,整个恒山美景尽收眼底。恒山峭壁侧立,陡峭险峻,整个山如同一把利斧,笔直的斜劈在大地上。所有岩石经过千百年的洗礼,都是裂层;凹凸不平的山上,形成了道道沟壑。而悬空寺就坐落在这里。

  在悬空寺对面,便又是断崖绿带的山峰。那峰层次分明,层恋叠翠,越攀越高,似乎是千峰竞秀。而山峰上的云彩,变幻无穷,被阵阵寒风吹到了山腰,像仙女轻轻起舞;一会儿又如一卷一卷的波涛,向山峰拥抱,置身于山崖下,看到山上飘飘悠悠的浮着一股股似烟非烟,似气非气的云雾来,既不是一片片,又不是一朵朵,而是一缕缕,并不散开,顺着峭壁袅袅飘上,让人引以无限联想。

  欣赏此景之时,我居然不由自主地随着人流走上悬空寺。连我自己都不清楚,我是如何走到山上来的。

  望望前方不远处的悬空寺,我是又紧张又欣喜。

  在山脚下所望到的悬空寺,上载危崖,下临深谷,就如玲珑剔透的浮雕,镶嵌于万仞峭壁间,大有凌空欲飞之势。

  刚开始登上悬空寺的每一步我都小心翼翼,生怕有什么意外,而且悬空寺的阶梯都是木制的,有时还能从细小的木缝中看到下面的峭壁。好惊险。

  过了好一阵子,我终于消除了那种不安的心情。站在栏杆前,俯视大地,嗬!这里烟云缭绕,溪漳潺流,百鸟争鸣。我轻闭双眼,用心与大自然交流。这般世外桃源,真乃大自然鬼斧神工之杰作!

  在顺着阶梯绕寺走了一圈后,我仔细回味着……我们登临悬空寺,攀悬梯,走曲廊,穿石洞,几经周折,忽上忽下,左右回旋。仰视一线青天,俯视峡长水流,着实壮观奇特。

  总之,悬空寺建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,堪称世界一绝。悬空寺是中华人民智慧的杰出体现,表现了中华民族伟大的文化成就。

悬空寺导游词14

  山川之美,古来共谈,大自然总是无私的把它的美奉献给您,但是,当您正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时,请千万不要认为,您已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目,因为当您顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时,一定就会发现,彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。今天,我们游览的就是举世闻名的高空建筑——悬空寺。

  悬空寺位于五岳之一恒山的脚下,地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。据《恒山志》中记载,悬空寺创建于北魏后期(公元471——523年),距今已有1500多年的历史,明代旅行家徐霞客曾惊奇的称之为“天下巨观”,由此可见,悬空寺是怎样的值得一观。

  悬空寺坐西朝东,面对摩天接云的恒山主峰天峰岭,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱红色的寺庙在褐黄色的山石的映衬下,色彩协调,比例匀称,全寺为木质所建,楼体大都悬空,下面就岩支撑的木柱都不及碗口粗,共有大小殿阁40多间,各种雕像80多尊,悬空寺距谷底有26米,它的最高处离地面大约有50米,举目远眺,悬空寺像一块玲珑山木雕镶嵌在翠屏峰的万仞峭壁上。它上载危岩,下临深谷,怵目惊心。当地人称之为悬空寺,半天高,三根马尾空中吊,这流传的民谣固然夸大得过分,然而悬空寺结构之惊险,造型之奇特,却令人叫绝,难怪游人们都说,未上悬空寺,心倒是给悬起来了。

  但是,在我国古代,我们的古人又是怎样凭虚而建悬空寺的呢?清代同治年间的一块石碑上写着,“不知者以为神为之也”。相传,在当年修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加工,然后绕几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工,然而悬空寺的整个建筑是依据力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托尤其是连接栈道的支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来的铁环。悬空寺在1400年间仅维修过几次,每一次可维持数百年。现在,让我们从侧面看一看它特殊的地理位置。悬空寺是凹进崖龛中的,三面环山,不受西北来的任何气流袭击,一天内日照时间只有3个小时,可少受日光侵蚀,延缓风化。可见,古人对建筑气象还是颇有研究的。置身其间,我们似乎可以感到,正是由于古人殚精竭虑,才成就这天地间有独无偶,千年悬而不坠的空中阁楼,它的玄妙构思和自然山水的巧妙结合,可以说是达到了出神入化的极致。

  据雁北地方史有关专家统计,历史曾经有24个皇帝到过恒山一带,有13个皇帝曾亲自带兵在这里打过仗,仅大的战争就不下十次,那麽为什么悬空寺却千年无毁且容颜依旧呢?让我们一起到悬空寺的最高处——三教殿,去寻找答案。殿内,中尊是佛教创始人释迦牟尼,左边是儒家学说代表孔子,右边是道家教圣老子,三个人都是丰臂润面,端坐莲台。但是如果你仔细观察他们的面部表情,就不难窥探到他们隐秘的内心世界,释迦牟尼对自己居中似乎认为理所应当,看上去泰然自若,悠然自得。是的,佛陀一生历劫成道,证悟出高深的思想智慧,成为三界的导师,四生的慈父,确实是功德巍巍,而我们的孔老夫子却一脸的不满意,“我主张的儒家思想是东方文化的代表,直至今天仍安富尊荣,同天并老,现在,怎麽能让你一个外国人居中呢?”与他们同样屈居次坐的老子却神态安详,笑意盎然,一副与世无争的道家本色,认为世事难测,还是顺其自然吧。看来,他们的矛盾已接了1400年都没有头绪,我们局外人也就免开尊口吧,但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕见,这正是古人的聪明之处,历代统治者所信仰的不外乎这三种,因此不论怎样改朝换代,悬寺都能迎合统治者的需求,因此它所受到的庇护是其他寺庙所不及的,正所谓“自古佛门多虔诚,暮鼓晨钟诵太平”。

  各位游客悬空寺的游览我们到这里就结束了,寺庙建在山上,使朝拜者如登天梯,而它坐落在西边,无形中又吻合了西方极乐净土,难怪王维会有“一生几许伤心,不向空门何处消”的佳句。总之,不论你上看下看左看右看,悬空寺都有一种流动的美,正应了苏东坡的一名句,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这其中的奥妙你就慢慢去品吧!

  上下五千年,悠悠三晋史,历史的变迁给山西大地遗留了宝贵的文化遗产,至今仍迷醉着旅游者的双眼。俗话说“物惟求新,人惟求旧”。让我们相约再聚龙城,最后,祝大家好花常开,好景常在!

悬空寺导游词15

  各位游客你们好,欢迎你们来到山西,我是你们的导游曾平,非常高兴剪刀你们,希望接下来的我能带给你们一段非常满意的旅行。今天,我们游览的景点是举世闻名的高空建筑——悬空寺。

  悬空寺位于五岳之一恒山的脚下,地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。所以悬空寺是真的非常值得一观的。

  悬空寺坐西朝东,面对摩天接云的恒山主峰天峰岭,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。全寺为木质所建,楼体大都悬空,下面就岩支撑的木柱都不及碗口粗,共有大小殿阁40多间,各种雕像80多尊,悬空寺距谷底有26米,它的最高处离地面大约有50米,举目远眺,悬空寺像一块玲珑山木雕镶嵌在翠屏峰的万仞峭壁上。来过的游客都会说这么一句话:未上悬空寺,心倒是给悬起来了。因为悬空寺结构之惊险,造型之奇特,却令人叫绝。现在我们就一起想悬空寺出发吧。

  很多游客是不是都在好奇古人是怎样凭虚而建悬空寺的是吧,相传,在当年修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加工,然后绕几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工,然而悬空寺的整个建筑是依据力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托尤其是连接栈道的支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来的铁环。

  现在,让我们从侧面看一看它特殊的地理位置。悬空寺是凹进崖龛中的,三面环山,不受西北来的任何气流袭击,一天内日照时间只有3个小时,可少受日光侵蚀,延缓风化。可见,古人对建筑气象还是颇有研究的。

  各位游客悬空寺的游览我们到这里就结束了,这其中的奥妙你就慢慢去品吧!

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【结语】:悬空寺导游词(全文完),小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章,希望大家能够喜欢。
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