宝应湖古诗译文（关于宝应广洋湖的古诗）

宝应湖古诗译文（关于宝应广洋湖的古诗）

白马湖南部、东南部是宝应湖。这片大湖地处运河以西
，因宝应县名而得名。金湖与宝应分治时
，界址就是这片大湖中的深泓——大汕。由于大湖的缘份
，金湖地区又称宝应湖西地区。若加上东南高邮湖以西部分
，则并称为高宝湖西地区。如此说来
，金湖确与宝应湖血肉相连。一个金湖人
，对大湖的那份感情
，实在是难以名状的。

宝应湖的形成
，经历过一个漫长的历史过程
，又与淮河变迁密切相关。让我们一起来追寻大湖演变的足迹吧。

宝应湖地处长江与淮河之间
，由于地质运动
，形成了泻湖地貌。但泻湖里的水
，除了老天落雨
，或是周边涝水
，其他水源不多。这使得湖面很小
，水位也低。就在宝应湖地区
，那时只有津湖一个小湖
，它的位置大约就在今天宝应湖退水闸一带
，其他地方还只是沼泽洼地。

由于江淮不通
，对南北的军队调动、经济交流、人民交往带来极大不便
，先人们为解决这一难题而进行着不懈的努力。

吴王夫差为北上中原
，称霸诸侯而开凿邗沟
，津湖也辗转与淮水相沟通。邗沟开通后
，成了北方齐、鲁等大国与南方吴国联系的热线
，使臣、兵马往来不断
，也产生了有关津湖湖神的神话①。有一年
，齐王派大臣椒丘诉出使吴国
，途经津湖时
，特地下了坐骑
，让侍从牵马到津湖边饮水。这时
，津湖旁的官吏对他说：“津湖水中有湖神
，见马就出来
，将它夺走。还是到别处饮水吧。”椒丘诉以为自己是大国使臣
，根本不予理会
，还说：“壮士在此饮马
，与湖神有何相干?”坚持让侍从将马牵往湖边。马刚低头饮水
，湖神果然悄无声息地将马夺走。突然丢了马
，椒丘诉怒火冲天。他袒胸露臂
，拔出长剑
，骂骂咧咧来到湖边
，要与湖神决一死战。一连挑战几天
，湖神终于出现。交战中
，椒丘诉被湖神刺瞎一只眼睛。他不敢恋战
，慌忙乘船前往吴国。

东汉末年
，湖水位普遍升高
，津湖与樊良湖连为一片。广陵太守陈登从津湖北口起
，开凿马濑
，将津湖与白马湖相连。这条新航道缩短了不少路程
，也发生了很大作用。

到了三国时期
，湖水位开始下降
，原有航道经常搁浅。‘魏黄初六年(公元225年)十月
，魏文帝曹丕第三次发动讨吴战役
，大批战船沿邗沟西道南下。当时正值秋汛
，战船顺利抵达瓜洲
，而返回时已是冬季枯水期
，数千战船来到津湖时
，再也无法前行
，而一起滞留湖中。文帝只得轻舟简从先行回都
，留下蒋济处理滞舟。

西晋末年
，北方五个少数民族兴起
，各自建立政权
，与晋王室分庭抗礼。东晋偏安江南后
，与北方少数民族的征战并未停息。祖逖、桓温、刘裕这些当年北伐名将
，数度往来津湖一线
，取得赫赫战果。东晋永和年间(公元345年～356年)
，津湖的水位又有下降
，有些本来就较浅的航道变成了浅滩。当时
，正值桓温北伐取得节节胜利之时。为保证北伐将士的兵员补充与给养供应
，东晋朝廷又派陈敏沿浅滩开凿深沟
，以便于船只通过。今日宝应湖中的深泓——大汕
，可能就是这条深沟的一部分。所以
，后人又称大汕为永和沟。这条水道
，也称永和故道。

250年后
，隋炀帝开凿大运河
，仍是由樊良湖沿永和沟入津湖
，再由永和沟人白马湖
，最后进入淮河
，走的也是晋永和故道。直到北宋初
，津湖湖面都比较稳定
，位置也仍在宝应湖退水闸一带。应该说
，津湖是以邗沟与运河的一部分而著称于世的。

南宋绍熙五年(公元1194年)
，黄河南下夺泗夺淮
，分流冲进白马湖
，并滞人周边的沼泽洼地。随着淮河河床不断被黄河泥沙淤垫
，人海通道越来越窄
，大股洪水就冲进白马湖、津湖。不仅白马湖湖面越来越大
，而且白马湖东南部、南部的沼泽洼地积水也越来越多
，逐渐形成了新的湖泊。到明代初年
，自北而南形成有清水湖、汜光湖、洒火湖
，再加上原有的津湖
，共四个大湖。

清水湖
，在白马湖东南
，宝应县城以西
，从山阳往南
，直到刘堡一片
，长约15公里。境内阮桥以东
，都在清水湖范围。清水湖的水都来自于白马湖。浑浊的黄淮交汇之水
，经过一路沉淀
，再经白马湖过滤
，水色自然澄清。再加上清水湖湖床处在低洼沼泽地
，水草很少。所以
，这片湖就称作清水湖。

汜光湖
，从清水湖往南
，直到今天宝应中港与汜光湖两乡交界处
，为汜光湖水域
，南北长约7.5公里。这时
，从清水湖往南
，到汜光湖已经是20多公里
，再往南又是津湖
，绵延近40公里。晴好天气
，无论是旭日东升
，还是夕阳西下
，远望这片大湖
，都好像泛着银光
，由此得了汜光湖这个美名。在今日金湖境内
，阮桥以南
，大汕河(指石港往东北到宝农、淮胜、前锋、白马湖一线的河道
，不是金湖与宝应的界河大汕)以东
，公司河以北这一片
，都属于当时的汜光湖湖面。

津湖
，在汜光湖以南
，涂沟河以东
，并伸人高邮地域
，都属于当时的津湖。

洒火湖
，这完全是在金湖境内的一个湖。衡阳河以北
，白马湖以南
，石港、应集到吕良桥河口一线以东
，大汕河以西
，这片地区就是洒火湖。这是一片浅水湖
，捕鱼小船很多。入夜
，湖面渔火点点
，像是洒了一片的火星在湖上
，所以称作洒火湖。

明代中叶以后
，黄淮交汇的洪水直接进入白马湖、清水湖
，而且水势越来越大。这四个大湖完全连成了一片
，水天相接
，碧波万顷。人们就俗称这片大湖叫汜光湖道路。又因为这片大湖属宝应县地域
，就正式称之为宝应湖。就这样
，四湖并一湖的宝应湖形成了。

清咸丰五年(公元1855年)
，黄河在北岸决口
，它夺淮661年的历史宣告结束。这时
，进入宝应湖的水势逐渐减弱
，湖中滩地开始显露
，湖面也相对缩小。大湖变化了
，湖的名称也有了改变。大汕以东
，运河以西
，刘堡以南
，子婴河以北
，被统称为汜光湖。在洒火湖的西北一隅
，湖水位较深
，被称作泗湾湖。除此以外
，仍然称作宝应湖。这一演变
，可以说是宝应湖一湖变三湖。至于清水湖、津湖、洒火湖
，早已失去了原先的称代作用
，慢慢从人们的口头上消失了。

宝应湖水位降低、湖面缩小后
，为了生存的人们开始了与湖争地
，在湖边筑起一道道小圩
，小圩又不断被联并成大圩
，以增强抗御洪水的能力。到清末民初
，金湖境内就有大小圩堤300多座
，成了宝应湖的一大景观。

张集大圩
，在阮桥以西的宝应湖与白马湖之间
，由早期所筑的罗家圩、伏李圩、王家圩、潘尖圩、华家圩联并而成
，总长21.25公里(俗说42里半)
，当时称作同乐大圩。后来挑筑白马湖隔堤
，将张集大圩圩区一分为二
，北部白马湖边的是张集内圩
，南部宝应湖边的叫张集外圩。

郑家圩
，在阮桥东北
，宝应湖与白马湖之间
，是在被称做四套沟的地方
，挑筑成的小圩。开始时圩很小
，后来不断扩大。如今郑家圩圩长10公里
，圩内有5个村
，6000人
，耕地近万亩。

同心圩、德兴圩、振兴圩、王尖圩
，都在宝应湖东南部。同心圩
，在涂沟河以西的涂沟、银集、淮建一带
，圩长21.25公里
，因筑得较为牢固
，很少破堤沉圩。德兴圩
，在唐港河以南
，圩长也是21.25公里。振兴圩
，在唐港河以北
，圩长20公里。王尖圩
，在振兴圩东南圩外
，圩长5公里。该圩处在迎湖段
，水大极易沉没。所以
，当地有首民谣说：“铜打铁浇的同心圩
，纸糊灯笼王尖圩
，豆腐做的德兴、振兴圩。”

由于湖水位降低
，湖中滩地面积不断扩大。建国初
，在宝应湖南部刘圩往东到公司河一带
，建立了宝应湖农场。宝应湖中滩地虽然大片露出
，但行洪时仍是一片汪洋。

今日大汕子隔堤以南
，高邮新民滩以北
，是碧波万顷、浩淼无际的高邮湖。高邮湖地跨江苏、安徽两省的金湖、高邮、宝应、天长四县
，是江苏的第三大湖。每座大湖都有它不平凡的历史
，高邮湖呢
，更显得雄奇阔大、瑰丽斑斓。翻开史册
，高邮湖正向我们走来。

春秋时期
，如今的高邮湖地域
，有两座著名的大湖。一座叫樊良湖
，又称樊梁湖
，意思是攀附在天长石梁溪溪尾的湖。另一座叫津湖
，也写作精湖
，这是地跨高邮、宝应两地的湖。

吴王夫差为北伐齐晋
，下令开凿邗沟。这条沟从邗城(城址在今扬州北)东边通过
，经江都山阳河往北
，从陆阳湖和武广湖之间穿过入樊良湖
，继而在界首附近往东北人博支湖
，再入射阳湖
，最后又折向西北
，经白马湖到淮安末口人淮。这是著名的邗沟东道。东汉时期
，樊良湖水位抬高
，与津湖连成一片。

建安二年(公元197年)
，广陵太守陈登在津湖与白马湖之间
，开凿马濑
，舟船由樊良湖入津湖
，再经马濑人白马湖后抵达淮河。这是邗沟西道。不过
，无论是东道
，还是西道
，樊良湖都是必经之道。

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