千里命驾是什么意思（千里命驾典故及翻译）

千里命驾是什么意思（千里命驾典故及翻译）

#嵇康##历史##晋朝#竹林七贤的领袖嵇康身为皇室宗亲
，为大魏而死于司马的屠刀之下
，儿子嵇绍却成了大晋忠臣
，为保司马家的皇帝而死
，故历代有文人对于嵇绍有挞伐之词。

个人认为
，嵇康父子的死说明
，忠臣之所以难得
，在于他执着地忠于那个时代
，甚至不管皇帝是谁
，是贤是愚。

先说嵇康的死
，既有外因也有内因
，更有小人作祟。

其外因
，是他一怒之下
，为好友吕安打抱不平。

吕安也是一位恃才傲物
，蔑视礼法的狂士
，但不在竹林七贤的名单里
，名气不大
，但名士风度不差
，故嵇康也与他成为莫逆之交。有一个典故叫“相思命驾”
，说明二人交情不同寻常
，虽然居于天南地北
，但“每一相思”
，即“千里命驾”
，不管有多远
，都要风尘仆仆前去探望。

吕安只是蔑视礼法
，更有甚者
，是他视礼法为粪土的禽兽哥哥。景元四年（263年
，一作景元三年）
，这位异母兄贪恋吕安的妻子徐氏貌美
，竟然用酒将其灌醉
，迷奸得逞。

事发
，徐氏羞愧难当
，自缢而亡。吕安打算告发吕巽
，征询嵇康的意见
，一向放达不羁的嵇康却劝他家丑不可外扬。

吕巽曾经当过司马昭的长史
，这家伙阴毒
，恶人先下手
，诬告吕安殴打母亲是为不孝
，想把他流放到边远之地。司马昭偏听偏信
，竟然将吕安收捕入狱。

嵇康为此拍案而起
，不仅给无耻之极的吕巽写了一封绝交书
，还挺身而出
，亲自为吕安作证辩诬。

就在此时
，嵇康曾经得罪的阴险小人钟会出现在司马昭的面前。

巧舌如簧
，钟会几句话说得司马昭动了杀机：先说嵇康是“卧龙”
，一旦为人所用
，必将成为心腹之患
，这是要办“大事”的司马昭最忌讳的点。再诬陷嵇康曾想帮毌丘俭谋反，这当然也是司马昭最敏感的点。接着钟会又拉大旗扯虎皮，举了姜太公杀华士和孔圣人杀少正卯的故事
，说嵇康和吕安言论狂妄
，诽谤社会道德和国家政策
，这种歪风邪气绝不能放任
，必须铲除以正风俗。司马昭果然中招
，于是将嵇康和吕安下狱
，很快就送上了刑场。

再说内因。

嵇康早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻
，拜官郎中
，授中散大夫。看着是个大夫
，其实职位并不高
，在魏晋时都是七品
， 秩六百石
，也是个闲散的官职
，大概相当于顾问
，“无常事”
，这是后世人称他“嵇中散”的由来。

后来
，司马氏专权
，嵇康毕竟是曹系皇亲国戚
，为了表明非暴力不合作的立场
，干脆隐居
，拒绝出仕。

如果就那么默默地隐居起来
，也许还能颐养天年
，但是嵇康却不是能沉得住气的人。

竹林七贤之一的好友山涛（字巨源）意识到了嵇康的危险
，身为文坛领袖
，嵇康的影响力自然非同凡响
，他看不上司马家
，无疑在司马昭的心里扎了一根深深的刺。

山涛借着升职的机会
，想举荐嵇康替代自己原来尚书郎的位置
，这个官职达不到副部
，也算是尚书的助理
，至少比嵇康原来的那个七品官高不少。

想不到嵇康不给面子
，洋洋洒洒写了一封一千八百字的《与山巨源绝交书》
，又是绵里藏针
，又是指桑骂槐
，不仅把山涛骂得狗血喷头
，对他身后的司马家也说得很不堪
，几乎就是一篇决裂宣言。

这封文采斐然的信迅速在都城传播
，可以想见当司马昭看到时
，那根刺怎样刺得他坐卧不安
，怒火中烧。

所以
，当吕安事件发生
，有机会致嵇康于死地
，纵然没有小人钟会的谗言
，司马昭也早有拔掉这根刺的决心了。

于是
，嵇康必死。

尽管有太学生三千人请愿
，愿意以嵇康为师
，都城为之震动
，但司马昭杀心正炽
，怎么可能收手？

嵇康自己也抱定了必死决心
，慨然弹奏一曲《广陵散》（又名《太平引》）长叹一声：“《太平引》于今绝也！”乃引颈就戮。

嵇康宁死不屈
，既全了竹林贤士的名
，也全了曹魏忠臣的节。

“海内之士
，莫不痛之。”《晋书》如此记载
，还说“帝寻悟而恨焉”
，司马昭后悔了吗？如果因为杀嵇康而寒了文士的心
，阻塞了进贤之道
，他是应该反思一下。

不知道嵇康有没有反思过
，当年曹操“挟天子以令诸侯”“尺土一民
，皆非汉有”的强势
，与今日“司马昭之心
，路人皆知”的霸道
，有何区别？世道如棋
，并无新意
，只是换个棋手而已
，万千黎民包括自己还是棋子。或许他全明白
，可无法说服自己改变立场。

嵇康死在了司马氏的刀下
，但他的儿子嵇绍长大成人
，却成了晋室的孤忠。

在赴死之前
，嵇康把一双儿女托付给了山涛
，为什么给了绝交的山涛？前有专文陈述
，这里不再啰唆。

山涛人品贵重
，根本不计前嫌
，不仅把嵇绍抚养成才
，还推荐他入朝为官。当然另一人也功不可没
，就是王戎
，虽然是个官油子
，但他对于嵇康的崇敬不变
，对于嵇绍的帮助也不少。

父亲遇害那年
，嵇绍只有十岁
，孩子只能退回乡下。

嵇绍恭养母亲孝顺、慎重。

十八年后
，山涛掌管朝廷选举事宜
，于是向晋武帝司马炎奏请说：“《康诰》上说‘父子罪不相及。’嵇绍的贤能可以和郤缺相比
，人才难得
，请让他出任秘书郎。”晋武帝倒很大度
，也不管当年父亲有对嵇康后人不得出仕的规定
，对山涛说：“果如此
，可胜任秘书丞
，何况秘书郎。”于是下诏征召嵇绍入朝为秘书丞。

秘书郎管的是艺文图籍
，共设置四员。晋武帝时期把秘书并入中书省成立了一个秘书局
，主官是中书秘书丞
，六品。

这样
，嵇绍从一个乡下小子一跃而成为六品官员
，因为才能卓著
，官越当越大
，一路升上去
，历任汝阴太守、豫章内史、徐州刺史、给事黄门侍郎、散骑常侍、国子博士。

嵇康曾经当过七品的中散大夫
，是个闲职
，但儿子的这个“散骑常侍”可比他职位高多了
，三品
，位比侍中
，秩比二千石
，正式进入高官的行列。“国子博士”是国子学的老师
，仅设一员
，地位尊崇。此时的嵇绍也已经有了爵位
，被封为“弋阳子”。

长话短说
，八王之乱时
，嵇绍已经担任侍中要职
，不仅负责顾问应对
，管理门下众事
，还负责出行护驾。

当时河间王司马颙、成都王司马颖起兵
，晋惠帝被挟持流亡
，朝廷军队在荡阴战败
，形势危急
，皇帝的脸上都中了三箭
，于是百官及侍卫人员作鸟兽散
，只有嵇绍挺身而出
，侍卫在天子之侧。

据《资治通鉴》记载：司马颖的军士擒住了嵇绍
，把他按在马车前的直木上。晋惠帝忙说：“嵇绍是忠臣
，不要杀！”军士回答：“奉皇太弟（司马颖）之命
，只是不伤害陛下！”于是屠刀高举
，嵇绍血飞数尺
，溅到惠帝的衣服上。战乱平息
，侍从要浣洗御衣
，没人能想到
，这位被大家一直认为愚痴的肉糜帝说：“这是嵇侍中的血
，不要洗。”

忠诚所至
，金石亦为开？

这是发生在304年的事
，距离嵇康的死已经整整40年。嵇绍仁义正直
，门生及老部下为他住墓守丧
，满三年者有三十多人。

有子如此
，嵇康当含笑九泉了吧？

历来有人在质疑嵇绍的忠是否与孝冲突
，父亲死于司马刀下
，他何以要为晋室尽忠而死？

看看嵇康留下的《家诫》
，就知道嵇绍正是秉承了父亲的思想。在这篇文章中
，嵇康展现的是内心最柔软的部分
，一个谆谆教导自己后人的父亲
，甚至都有些絮叨了
，但其中有一句：“若临朝让官
，临义让生
，若孔文举求代兄死
，此忠臣烈士之节。”——比如遇到朝廷招募时让出官位
，面临大义时宁愿牺牲生命
，像孔文举请求代兄长去死一样
，这是忠臣烈士才有的节操。

不管处于什么时代
，都不当贪生怕死之辈
，舍生取义
，才是忠臣烈士的本色。

儿子生于魏末
，长在晋代
，则为晋朝尽忠
，他并没有要求孩子以父志为志。

人生就是不断的选择
，这是我们平凡人的逻辑。

忠臣之所以悲壮
，在于他无可选择。

参考文献：《晋书》《魏氏春秋》《资治通鉴》《世说新语》《两晋南北朝史》

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