打起黄莺儿赏析（打起黄莺儿莫教枝上啼全诗及翻译）

打起黄莺儿赏析（打起黄莺儿莫教枝上啼全诗及翻译）

有人曾提问：怎样用20个字说一个悲痛至极的故事？

最高赞的回答是一句诗：可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人。

明明是阳春三月
，可读到这句诗
，却好像突然掉进了冬日的寒冰洞中。读完这14个字
，脑海中立刻勾画了一个悲伤的故事。

晚唐诗人陈陶的《陇西行》确是一首妙诗。

《陇西行四首·其二》

誓扫匈奴不顾身
，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人！

有人说
，这是一首反战诗。

前两句
，壮烈无常
，后两句
，瞬间伤感。

“誓扫匈奴不顾身
，五千貂锦丧胡尘。”
，五千个英勇的战士
，在战场上拼杀
，充满了保家卫国的豪情
，

“可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人！”却用强烈的反差再现了战场的残酷。

“无定河边骨”是凄惨的现实
，“春闺梦里人”是美好的梦境。

两相对比之下
，寒意彻骨。

女子梦中的人
，早已化作了一堆堆白骨
，而她还在憧憬着与他的未来。

犹记得那一年读《唐诗三百首》
，依然记得初读这一句时带来的震撼。

在许多人印象中
，唐代是一个强盛的朝代
，强大的边防
，广阔的疆域
，万国来朝
，那是多么盛大
，多么令人向往的盛世。

也许
，史书上短短的几笔
，就记载了一场战役。可背后
，却有无数枯骨。

一如诗中的“五千貂锦丧胡尘”
，可背后
，却是五千个家庭的支离破碎。

谁没有父母
，生养哺育；谁没有兄弟
，相互提携；谁没有妻子
，牵肠挂肚。

古时通信不便
，谁又能想到
，自己牵肠挂肚的儿子、兄弟、丈夫
，早已化为了一具白骨。

同为唐代诗人
，金昌绪有一首小诗传诵千古
，诗名《春怨》：

打起黄莺儿
，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦
，不得到辽西。

短短20个字
，将一个少妇想念戍边丈夫的心情写得生动而俏皮。

可是
，如果将《春怨》和《陇西行》放在一起看
，便觉得寒意彻骨。

打起黄莺儿
，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦
，不得到辽西。

誓扫匈奴不顾身
，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人！

明媚的春天
，女子打起树上的黄莺
，埋怨它的啼叫惊醒了自己与丈夫相聚的美梦。

也许
，他的丈夫早已化为了一具白骨
，再也无法与她相聚了。

造化弄人
，悲从中来。

好的诗
，就是有穿越时间的魔力。

相对于晚唐的李商隐来说
，陈陶只是晚唐一个最普通不过的诗人
，却因为一句”可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人“而流传千古。

从古至今
，无数人为这两句诗感动：

《唐贤小三昧集续集》：刻骨伤心
，感动顽艳。

《唐诗三百首》：较之“一将功成万骨枯”句更为沉痛。

《唐诗解》：余谓是联晚唐中堪泣鬼神
，于鳞莫之选
，直为首句欠浑厚耳
，然经尺之璧
，正不当以纤瑕弃之（末二句下）。

明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”。

即使过去了一千年
，”可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人“依然打动着所有人。

可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人。初次听见是在高中语文课
，四十多岁的女老师缓缓吐出这句话便开始落泪。

唐代人的悲伤
，穿越千年之后
，依然常读常新
，因为这样的故事
，一直在继续。

讲述了这样一个故事。

战友为了救人
，生命定格在了23岁
，战友有一个谈了七年的姑娘。

姑娘每天都会给战友发信息
，他不在的时候
，姑娘也发
，大概就是每天吃的什么、天空好蓝、你那里热不热之类的。

给人的感觉就是
，哪怕你不在我身边
，我也当你陪着我。

他牺牲后两天
，姑娘还不知道他走了
，信息还是照常发
，发发好吃的
，发发路上的小猫小狗
，发一发
，我好想你……

只记得最后一条消息是：帅字多一笔教书育人
，师字少一笔保家卫国
，你看咱俩多般配。

那一刻
，忽然想起一句诗：可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人。

明明是春光明媚的午后
，明明还鸟语花香莺歌燕舞
，却不知千里之外的地方
，已然天翻地覆
，与万里相隔的夫婿
，已天人永隔……

人世间的悲剧
，每时每刻都在上演
，你不知道
，忽然哪一天
，你所爱的人
，悄无声息离开了这个世界
，而你还憧憬着与TA的未来。

你不知道
，没有未来了
，再也没有了。

陈陶离世已有1100多年
，“可怜无定河边骨
，犹是春闺梦里人”依然能让人泪目
，让人对其中的情感感同身受
，也时刻在提醒着我们
，人生无常
，且行且珍惜。

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