捉襟见肘什么意思（捉襟见肘的意思解释）

捉襟见肘什么意思（捉襟见肘的意思解释）

“捉襟见肘”这一成语中的“襟”指衣襟；“肘”即胳膊肘。整个成语的意思是：身上穿的衣服很破烂
，拉一下衣襟就露出了胳膊肘儿。以此比喻人的生活十分穷困
，穷于应付。

典故出自战国时宋国人庄周的著作《庄子·让王》：“曾子居卫
，十年不制衣
，正冠而缨绝
，捉襟而肘见
，纳履而踵决。”

这段话的意思是说：春秋时期
，孔子的弟子曾参隐居不仕
，过着逍遥自在的生活。他住在卫国
，面容憔悴
，手脚都长满了茧子
，衣服破烂不堪
，十分困顿
，有时连续三天不生火
，十年没做新衣服
，正一正帽子
，帽上的缨绳就断
，拉一下衣襟
，胳膊肘就露出来了。

关于这一成语
，有一个故事。曾参是黄帝的后代
，也是夏禹王的后代
，是春秋时鄫国（缯国）太子巫的第五代孙。父亲曾点（又称曾皙）
，母亲上官氏。曾参于公元前505年10月12日（周敬王十五年
，鲁定公五年）生于东鲁
，移居武城
，十六岁拜孔子为师。他吃苦耐劳
，勤奋好学
，很受孔子喜爱
，颇得孔子真传。他积极推行儒家主张
，传播儒家思想
，是孔子的孙子孔伋（字子思）的老师
，又将孔子的思想传授给孟子。因之
，曾参上承孔子之道
，下启子思、孟子学派
，对孔子的儒学学派思想既有继承
，又有发展和建树
，是孔子学说的主要继承人和传播者
，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。他在孔门弟子中的地位原本不太高
，不入“孔门十哲”之列
，直到颜渊配享孔子后才升为“十哲”之一。然而他以自己的建树
，终于走进大儒殿堂
，与孔子、颜子（颜回）、子思、孟子比肩共称为五大圣人。之所以能达到这种境界
，是因为他有许多美德
，其中之一就是安贫乐道。《庄子·让王》说
，他曾一度居住在卫国
，那段时间
，他的日子非常艰苦
，穿的是用乱麻絮做的袍子
，破烂不堪
，甚至分不清衣服的表里来。十年之内没做过一件新衣服。他戴的帽子太破旧了
，以致正一正
，系帽的绳带就断了；一拉衣襟
，就露出了胳膊肘；一穿鞋
，鞋后跟就裂开。生活穷困得有时连饭也吃不上
，经常一连三天不生火做饭
，原因就是因为家里无粮
，揭不开锅。他忍饥受饿
，以致脸上浮肿
，带着病容
，手掌脚底都长满了老茧。虽然如此穷困
，但他并不因此而忧愁
，因为他坚信自己的操守是对的
，过得仍然很乐观
，时常拖着破鞋
，高歌《商颂》
，声音洪亮
，充满天地
，好像是从金石制作的乐器中发出的。他穷困到这种地步
，却仍然坚持自己的操守
，天子不能使他为臣子
，诸侯不能和他结交朋友。他过着自由自在的生活。庄子对他很称赞
，以他为例说：注意培养心志的人会忘掉形体
，注意养身的人会忘记利禄
，而致力于大道的人会忘掉心机。

曾参修身齐家治国平天下的政治观
，省身、慎独的修养观
，以孝为本的孝道观
，影响了中国两千多年
，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。孔子去世后
，曾参聚徒讲学
，有不少弟子
，著述有《大学》《孝经》等儒家经典
，后世儒家尊他为“宗圣”。唐开元二十七年（739年）追封他为“郕伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“郕侯”（一作瑕丘侯）。元至顺初年加封为“郕国宗圣公”。明嘉靖九年改称“宗圣”。

“捉襟见肘”这一成语就是从《庄子·让王》中的“曾子居卫
，十年不制衣
，正冠而缨绝
，捉襟而肘见”而来的。成为成语后
，被广泛应用。如：“平时所过的早就是捉襟见肘的生活
，更哪有什么余钱来做归国的路费呢？”（郭沫若《学生时代·创造十年》）“如果说这一措施成功地满足了欧盟前三次扩大产生的语言需求
，那么
，在欧盟第四次扩大后
，以及中东欧国家入盟前景明朗的情况下
，翻译大军再一次变得捉襟见肘了。”

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