风调雨顺是什么意思（风调雨顺的造句和意思）

风调雨顺是什么意思（风调雨顺的造句和意思）

风调雨顺是一个成语
，意思是形容风雨适合农作物生长
，亦可喻指天下安宁
，常和国泰民安放在一起使用。最早见于后晋时期刘昫的《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“武王伐纣
，雪深丈余
，……既而克殷
，风调雨顺。”其实
，这个成语还有另外一层意思
，很多人可能不知道。

在《封神演义》第四十话《四天王遇丙灵公》中
，出场了四兄弟“佳梦关魔家四兄弟”
，奉命抵抗周武王大军。魔礼海的兵器是琵琶
，只要他拨动琴弦
，周军立刻尸横遍野；魔礼青的兵器是宝剑
，任何人碰到宝剑的刀刃
，身躯就会成为面粉；魔礼寿的法宝是一只锦囊
，囊中装着花狐貂
，这只花狐貂的两胁有一双翅膀
，只要它飞出锦囊
，不吃光所有的人决不罢休；魔礼红的宝贝则是一把伞
，虽说东西不大
，但作用不小
，一旦撑开这把“混元伞”
，天地日月都会被它遮得严严实实。

虽然这四兄弟都各有神通
，但都在第四十一话《闻太师兵伐西岐》中全数死在黄天化手中
，也就是丙灵公的攒心钉中。第九十九话《姜子牙归国封神》中被封为四大天王
，辅弼西方教典
，立地水火风之相
，护国安民
，掌风调雨顺之权。魔礼青变成了南方增长天王
，掌管“风”职；魔礼海成了东方持国天王
，掌管“调”职；手持混元伞的魔礼红成了北方多闻天王
，掌管“雨”职。魔礼寿为西方广目天王
，掌管了“顺”职。将他们放在一起
，就是“风调雨顺”。

《封神演义》是我国古代的一部神魔小说
，书中的“四大天王”其实是来自佛教。在佛教中
，又称护世四天王
，是佛教的护法天神
，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神
，位于第一重天
，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典
，须弥山腹有一山
，名犍陀罗山
，山有四山头
，各住一山各护一天下（四大部洲
，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲）。

东方持国天王
，“持国”意为慈悲为怀
，保护众生
，护持国土
，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，他负责守护东胜神洲，是‘二十诸天’中的第四天王。

南方增长天王
，“增长”意为能传令众生
，增长善根
，护持佛法
，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，他负责守护南赡部洲，是‘二十诸天’中的第五天王。

西方广目天王
，“广目”意为能以净天眼随时观察世界
，护持人民
，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，他负责守护西牛贺洲，是‘二十诸天’中的第六天王。

北方多闻天王
，“多闻”意为颇精通佛法
，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），他负责守护北俱芦洲，是‘二十诸天’中的第三天王。

在我国古代
，四天王的信仰
，集中在北方多闻天王的身上
，也称毗沙门天王。在《水浒传》中
，林冲得罪高俅
，被充军发配到了草料场
，风雪之夜
，他就住在天王堂。宋代
，凡是有国家有兵营的地方
，一定要建天王堂
，供毗沙门天王像。

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