儒家思想的精华是什么（先秦儒家思想的精义）

儒家思想的精华是什么（先秦儒家思想的精义）

儒家思想是春秋末期思想家孔子所创立的说。儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。

儒家思想的内涵丰富复杂
，在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想
，即讲大一统、讲君臣父子。

孔子至今被尊为最伟大的教育家
，在于他打破了旧日统治阶级垄断教育的局面
，推广私人讲学
，使传统文化教育播及到整个民族。

所谓开民智
，教民以礼。天下人“有教无类”
，儒家思想有了坚实的民族心理基础
，为全社会所接受并逐步儒化全社会。

儒家思想的精髓在孔子时代是以“仁”为先。随着孟子“义”的观点加入
，“仁义”二字成为先秦儒家的思想基础。

但是随着时代的不断变化
，儒家思想也在不断地调整
，补充以使用不同时期生存的需要。比如董仲舒的“君权神授”、“天人合一”、“三纲五常”
，虽然我们今天说他是对先秦儒家思想的异化
，但是汉武帝的“罢黜百家
，独尊儒术”却是建立在对董仲舒这种异化儒家思想的认同之上的
，并且促成了儒家思想一统中华官场两千年的局面。

儒家思想大致分为先秦儒家和异化儒家。

思想精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、”修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐–孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默。孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说。

儒家思想的流变、贯通天人–董仲舒的儒学思想、”性即理”–周、张、程、朱的理学思想、”心即理”–象山、阳明的心学思想、新儒家–西学东渐的文化回应、儒文化圈的崛起–儒学促进现代经济发展的可能等内容。

时代是变化的
，儒家思想也在新时代糅杂进步
，从先秦儒学到我们今天的新儒学
，虽然脉出同门
，但是已经完全不是一个东西了。

所以
，我们一般谈中国历史上儒家思想的精髓
，记住“仁义礼智信”就好
，其他的就根据需要去各取所需吧
，离诸子百家时期的儒家真意意境先去甚远。

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