二人同心其利断金什么意思（二人同心其利断金的出处）

二人同心其利断金什么意思（二人同心其利断金的出处）

《周易》当中有一卦叫同人卦
，那么
，这一卦为什么叫同人呢？同人卦的“同”字
，在甲骨文和金文当中由两部分组成
，上面是一个模子的形象
，下面的口字表达的是由这个模子生产出来的产品。一个模子生产出来的产品形状相同
，所以
，生发出“同”的义项。

同人卦上乾下离
，乾是天离是火。火在天就是太阳
，所以离的重要卦象之一就是太阳。天空在上
，太阳在上
，两者是同一类。所以卦名为同人。

那么
，古人是怎么理解天和火的关系呢？

火的特性叫炎上。怎么理解呢？第一
，火苗总是往上蹿。第二
，火烧出的烟也总是往上升。都是冲着天去
，这和水总是冲着地中低的地方去非常相似。古人利用火的这一特点
，在祭祀天的时候
，就发明了一种方式
，把祭祀物
，比如牲畜
，或者玉器布帛
，架在干草堆上
，然后点着了放火
，火势上炎
，烧起烟升向天空
，这样
，就完成了与天的沟通
，祭祀物用这种方式献给了天。火和烟
，于是变成了人和天交流的信使。所以
，天和火的关系非常密切
，古人把它们理解为一种相互依附的关系。这种祭祀叫做柴
，意思是堆起柴草来祭天。烧的过程叫作“燎”
，就是星星之火可以燎原的“燎”。“燎”字在甲骨文中就是用火在木头下面烧
，是对这种祭祀活动的一种形象的描绘。

还有一点。因为人所能见到的最大的火
，就是太阳。所以
，离也是太阳。太阳贴在天空上
，也是一种依附关系。而且
，与比的坤坎类似
，乾在先天八卦中方位居南
，而离在后天八卦中方位居南
，二者先天后天方位也是相互重叠
，同样是同类的关系。同人是什么意思？同人就是同一类的人
，相互依附的是同一类
，所以
，上面是天下面是火的这一卦就叫做同人。

其实 “同人”的“人”
，就是“方以类聚
，物以群分”的“方”。这个“方”字与“人”字古字字形非常相近
，所以很可能是传抄过程中
，把“人”误抄为“方”。 “方以类聚
，物以群分”
，本应作“人以类聚
，物以群分”。“同人”就是一个模子卡出的人
，什么样的人是一个模子卡出的人？比如同族之人
，同行之人。而卦爻辞中的“同人”于某地
，意思是聚众于某地。

那么
，象传是怎么理解同人卦的呢？象传说：

天与火同人
，君子以类族辨物。

象传用卦象来解释卦名。同人卦上乾下离
，乾为天
，离为火为日
，属于同类
，所以
，卦名为同人。同族的人
，同行的人
，同样志向的人
，往往有同样的立场
，同样的价值观。类族
，就是以类相聚。“以类族辨物”
，就是以同样的立场、同样的价值观来看待事物。

比如挤公交车
，你在站台上等车
，车上已经挤满了人
，你和等车的人是一类
，都想再挤一挤
，让自己也能上车。车上的人是一类
，都想车上已经很拥挤了
，下面的人最好别上
，早早关门走了才好。

但是
，如果你挤上了车
，你就变成了和车上的人是一类
，立场瞬间就变了。等到了下一站
，你和车上的人都希望下面的不要再上了
，最好等下辆车来。

这就是不同的人群有不同的立场。同人卦就是教给我们
，要懂得站在不同的立场去思考问题
，所以是“以类族辨物”。

《系辞传》在提到同人卦时
，说到一段非常著名的话：“二人同心
，其利断金。同心之言
，其臭如兰。”意思是：二人同心的能量大到不可想象
，如果把二人同心的能量变成利器
，就可以削铁如泥。而同心之言
，能让人彼此感觉到像兰草发出的香气
，也就是听起来让人感觉舒适、愉快。

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