六一居士是谁的称号(六一居士的由来)

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知道六一居士

欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士。北宋著名政治家、文学家。是宋代文学史上最早开创一代文风的文学领袖,也是北宋诗文革新运动的领导者。代表作品:《醉翁亭记》《秋声赋》等。

欧阳修之所以号六一居士,可不是因为他出生在六一,也不是因为他有一颗童心。而是因为欧阳修曾自言:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,以吾一老翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”于是欧阳修给自己起了个新别号“六一居士”。

下面我们就来看看这位六一居士笔下的书法吧:

这是欧阳修写给长子欧阳发的信,帖中“见发言”的“发”即欧阳修之子欧阳发。所谓“灼艾”,即针灸。《灼艾帖》讲的是欧阳修的长子欧阳发曾经接受过中医的艾灸治疗,欧阳修认为这是一门学问,值得探讨。

?信的内容是这样的:

“修启,多日不相见,诚以区区。见发言,曾灼艾,不知体中如何?来日修偶在家,或能见过。此中医者常有,颇非俗工,深可与之论权也。亦有闲事,思相见。不宣。修再拜,学正足下。廿八日。”

《灼艾帖》让人想起一个比喻兄弟间的友爱的成语“灼艾分痛”,这个成语典故就和宋代的艾灸有关。《宋史-太祖纪》记载:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自炙。”说的是宋太祖赵匡胤与他的弟弟宋太宗赵光义间感情深厚,赵光义有一次生病了,用艾灸治疗,觉得疼,赵匡胤就和弟弟一起艾灸,分担弟弟的痛苦

古人很赞赏宋太祖和太宗间深厚的兄弟之情,称作“灼艾分痛”。由此可见,北宋时期灼艾治病保健是一种流行的时尚,艾灸不仅在民间流行,连皇帝一家也很喜欢用艾灸治病,像欧阳修这样的大文豪也在聊这件事。

《灼艾帖》书法端庄劲秀,即露锋芒又顿挫有力,笔锋作方阔字,清眸丰颊,进退晔如。正如黄庭坚所谓的“于笔中用力,乃是古人法”。

苏轼说的“用尖笔干墨作方阔字,清眸丰颊,进退晔如。神彩秀发、膏润无穷”、笔势险劲,字体秀丽”,可说是搔到痒处。李东阳在帖后的诗跋中称赞欧书“宋代书家自不孤,当时只许蔡君谟。若将晋法论真印,此老风流世亦然”。

欧阳修是北宋诗文大家,影响波及王安石、苏东坡等,是公认的文坛领袖,他的学书主张,为苏轼继承和发扬。欧阳修早年学虞世南,后“以邕书得笔法,然为字绝不相类。”推崇颜真卿,喜柳公权“锋芒俱在”。欧阳修传世墨迹不多,现藏于北京故宫博物院的《灼艾帖》为其中之一。



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