元宵节诗词赏析（正月十五元宵节古诗词）

元宵节诗词赏析（正月十五元宵节古诗词）

第一首：苏味道《正月十五夜》

火树银花合
，星桥铁锁开。暗尘随马去
，明月逐人来。游伎皆秾李
，行歌尽落梅。金吾不禁夜
，玉漏莫相催。

大唐建国差不多六十年左右
，那时没有国庆节
，好像元宵节就是国庆节一样。

其实
，元宵节才真正是大众的节日。为了庆祝和享受这一节日
，那是万民欢腾
，盛况空前啊！一切能想到的庆祝方式都想到了
，包括灯光秀
，包括放松首都的戒严
，以及为元宵节举行的“正月十五夜诗歌比赛”。

这次比赛
，有二百多个诗人参加
，同时赋诗
，题目是“正月十五夜”
，苏味道这首诗
，便和其他两首一起
，成为夺魁之作。

此诗何以夺魁？好在哪里？读很多写元宵节的诗歌
，包括宋代欧阳修、李清照和辛弃疾的词
，有一个感触
，就是很多诗、词都是“侧面”写元宵节的；即以元宵节为“由头”
，写自己在节日中的感受。譬如欧阳修写在元宵节与情人约会；辛弃疾写在元宵节找自己的另一半
，不在缤纷的灯语里
，而在寂寞的冷清处。

苏味道的这首《正月十五夜》
，不仅写得早
，而且从开始到结束都是“正面”描写。其价值之一
，便是留下了大唐元宵节最美的图画。

火树银花合
，星桥铁锁开。

首句“火树银花合”
，不用解释
，仅从生发于此的后代同类描写“火树银花不夜天”之类就可以知道
，它一出现就把读者的眼睛和魂魄震慑住了。写灯火
，“火树银花”是最佳的四字组合
，没有之一；假如改成“灯火辉煌”
，那就变成元宵节的说明书了。“合”的意思是
，四面八方的灯火
，已汇合成一望无际的海洋。“星桥铁锁开”
，门禁的铁锁全部打开
，一切交通管制都取消了
，出门俱是看灯人。

暗尘随马去
，明月逐人来。

真是人山人海；大家人看灯
，人看人
，宝马香车
，欢歌笑语。因为人潮汹涌
，暗中的尘土在马蹄下翻滚；随着人流
，月光一波一波地照着。故知“暗尘随马去
，明月逐人来”是诗中的佳句。

游伎皆秾李
，行歌尽落梅。

在明暗相间
，动静之间
，人的激情
，因那些漂亮的女性——“游伎”而牵动人的眼睛；她们花枝招展地如彩云飘来
，一边走
，一边唱着《梅花落》优雅而勾魂的曲调
，浑身散发出香气。辛弃疾读过此诗
，最忘不了的就是要把这句诗
，移植到他的《青玉案》里
，变成“笑语盈盈暗香去”。为了寻找“她”
，他是灯火中“回头率”最高的词人
，要把“秾李”的“游伎”一个一个看过去。

金吾不禁夜
，玉漏莫相催。

这时
，诗人似乎听到了计时“玉漏”的滴水声
，那是时间在宫墙上的回声；掌管京城戒备的金吾卫
，已经取消了京城的夜禁
，玉漏呀！不要滴得太快
，要让时光停滞
，让所有的人都载歌载舞
，尽情享受这美好的夜晚。

苏味道是个大才子
，在唐宋历史上既能当大官
，又能当名诗人的
，他是较早的一个。诗文与杜审言、崔融、李峤并称“文章四友”。

最后要说一句
，苏味道是赵州栾城（今河北省石家庄市栾城区南赵村）人
，他的第十代孙苏洵、第十一代孙苏轼、苏辙
，都对他顶礼膜拜
，包括这首诗。

第二首：欧阳修《生查子·元夕》

去年元夜时
，花市灯如昼。月上柳梢头
，人约黄昏后。今年元夜时
，月与灯依旧。不见去年人
，泪湿春衫袖。

元宵节
，提供了男女见面约会的机会——利用 “看灯”的机会“看人”和“约人”。

尽管欧阳修是北宋国家机关里重要的干部
，但他喜欢异性美的秉性
，是他一直保持自我青春的方法。

全词八句
，分上下两阙。上阕写去年的元宵节；下阕写今年的元宵节。

去年元夜时
，花市灯如昼。

去年的元宵节“花市灯如昼”
，灯火璀璨得像白昼一样。但这里的“灯如昼”仅仅是个掩护
，这个男子要寻找的
，是千千万万盏中最璀璨、最明亮的那两盏——姑娘的眼睛。

月上柳梢头
，人约黄昏后。

“人约黄昏后”一句
，要注意“人约”二字
，男女主人公并非在灯下邂逅
，而是早有密约。是不是私订终身元宵节？至少也是爱慕得愿意冒被人发现的风险；至于为什么约在“黄昏后”
，你懂的。

“月上柳梢头”
，是约会的时间
，也是约会的地点
，此时他们看到的
，是“柳梢头”的月亮
，而不是已经消失在他们背后元宵节的灯火。约会这种事
，青年男女都经历过
，又惊喜
，又甜蜜
，词中味道
，尽在于此。

下阕用对比手法写今年的元宵节——

今年元夜时
，月与灯依旧。

“月与灯依旧”的意思是
，元宵节依旧
，“花市”依旧
，“灯”依旧
，“月”依旧
，“柳”依旧
，旧时天气旧时灯。

不见去年人
，泪湿春衫袖。

但是——去年的人不见了。她因何“不见”？词无一字涉及
，或有难言之隐
，或是造化捉弄
，阴差阳错；但从“泪湿春衫袖”判断
，难续的旧情
，可能被外力阻断
，这使作者、读者都春衫尽湿。

因为词太感人
，到处传唱
，是歌妓的最爱
，有人就认为
，词里的“抒情主人翁”
，就是作者自己。但作者是大名鼎鼎的欧阳修呀！

欧阳修是政治家、文学家的领袖
，是一个一本正经的人。这首词和导师欧阳修的形象一点儿也不符合
，维护欧阳修正面形象的学生和崇拜者就为他辩护
，说那些词是欧阳修的仇人请人写了“栽赃”
，故意污蔑欧阳修的。还有说
，这首词是一个叫“朱淑真”的女词人写的。但朱淑真比欧阳修小一百多岁
，没有朱淑真的时候
，就有这首词了。

这些千年前缠绕在词上的人和事
，因为隔得太久
，已被时间的风慢慢吹散。不懂欧阳修政治、文学和伟大的人
，就留下这个青春的约会在我们心里吧！

第三首：辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动
，玉壶光转
，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首
，那人却在
，灯火阑珊处。

北宋词人欧阳修《生查子》写元宵节与情人约会
，一百三十年多后
，南宋将领词人辛弃疾也以《青玉案》写元宵节。

《青玉案》写的什么？现在说法很抽象、很哲学
，说辛弃疾要寻找的其实是——他自己。不免陈义过高
，也与词句的实际不符。因为在“元宵节”—— 一年中月亮第一次团圆的象征
，均与爱情关涉。所以辛弃疾这首词
，也是一次与情人的约会。

与欧阳修《生查子》不同的是
，欧阳修写了两年的元宵节
，并以“今年”和“去年”进行对比。辛弃疾只写了一年的元宵节；还有一个不同是
，欧阳修写了“去年”约会的全过程
，从见面到分手；而辛弃疾约会刚见面就结束了。其余部分
，都在“静女其姝
，俟我于城隅。爱而不见
，搔首踟蹰”（《诗经·邶风·静女》）的等待中煎熬。

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

首句“东风夜放花千树”
，即千树万树灯花开
，还是有苏味道《正月十五夜》“火树银花合”的影子。先看天上——“星如雨”
，词人说是“吹落”的
，其实是“坠落”的
，焰火纷纷如雨
，那是满天的烟花。

宝马雕车香满路。凤箫声动
，玉壶光转
，一夜鱼龙舞。

再看地上
，王公贵族
，名贵的马
，华丽的车
，因为载着美人
，经过处
，自有暗尘随马
，香气随车。哪里传来凤箫欢乐的吹奏？白玉壶般耀眼的彩灯
，在不停地转动；因为没有宵禁
，所以一夜鱼灯、龙灯飞舞
，那是彩台上在表演节目。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

上阕写灯、写宝马、雕车、听凤箫、看鱼龙舞；下阕开始写人。写灯不是目的
，是外饰
，目的是写美人。就像下阕“蛾儿、雪柳、黄金缕”七字
，都是古代美女头上佩戴的装饰品一样。词人也不是单纯写这些装饰品
，而以装饰品指代到处吸引眼球和回头率的盛装的佳人。果然
，“笑语盈盈暗香去”一句来了。 注意
，这首词中
，“香”字已用了两遍。

你怎么知道“笑语盈盈暗香去”？一是你正目不转睛地看着她们
，二是你正聆听着她们
，三是你正嗅着她们的芬芳。辛词中的佳人没有唱《梅花落》
，但互相笑着说话
，她们知道男人会盯着她们看
，很可能不时地转过头
，瞥一道“电光”的眼睛
，从“盈盈”二字可知
，她们的笑意充盈得到处挥洒。

词人为什么要用眼睛的雷达追踪她们呢？因为他在寻找一个人。这是词最精彩的部分——

众里寻他千百度
，蓦然回首
，那人却在
，灯火阑珊处。

眼睛不停地寻找
，在灯光最璀璨的地方找
，没有找到。这里的“他”
，指代“她”
，古代没有“她”字
，就用“他”代替。

她在哪里呢——在“蓦然回首”中
，在你收回不必要的眼光
，在最不经意处
，在“灯火阑珊”的地方
，你要寻找的美好就在那里。

三首元宵节诗词并读的时候
，我们有了新的体会。苏味道的《正月十五夜》是参加诗歌比赛写的
，题目决定了内容
，歌颂的是大唐的“盛世”。这使苏味道的这首诗里充满了歌颂的韵味儿。

第二
，欧阳修的这首《生查子·元夕》
，把苏味道歌颂国家、歌颂节日的主题
，改成元宵节是有情人的元宵节的主题
，这是他大胆暴露自己
，大胆创新的地方。

第三
，我们惯于把定义为英雄的人箭垛化、符号化；譬如辛弃疾。其实
，一个政治家
，一个将领
，不可能二十四小时都是政治家和将领
，不能把他的一举一动都看得过分伟大。在大团圆为寓意的元宵节
，词人终于找到了属于自己的另一半——冰清玉洁
，站在元宵节灯光之外
，淡泊雅致、超群脱俗的——她——这个大团圆的结局
，也合人情之常。品诗词
，应该像用犁铧深耕
，在没有字和熟视无睹的地方
，读出新的东西来。

元宵节像一盏不灭的灯笼
，从古到今
，挂在正月十五
，挂在天空
，挂在人们的心头。年年光芒不减
，年年是大团圆的象征。

今天的元宵节
，仍然是天下有情人的节日
，那是新一年的开始
，新一轮的期盼。

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