柳宗元我想对你说作文6篇

柳宗元我想对你说作文6篇（精选）

柳宗元我想对你说作文（通用6篇）

　　作文
，就是将生活中的见闻、感受描绘出来
，将对生活的想像与思考表达出来
，让读者产生共鸣
，从而让读者感受生活、思考生活。下面是小编为大家整理的柳宗元我想对你说作文
，仅供参考
，希望能够帮助到大家。

　　柳宗元我想对你说作文 篇1
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　　柳宗元
，才华横溢的你正应为国尽力
，为民解忧
，可事不如愿
，革新运动的失败
，造成了你的贬逐。身处崎岖阻塞之境
，抑郁之情可想而知。可你没有放弃手中的笔
，抒情叙事
，一有触动就写文章
，将山河美境与内心的愤慨结合
，写下了篇篇以景抒情的文章。

　　正如在你的《小石潭记》中
，描绘了一个多么秀丽的如人间仙境般的地方阿。那儿有白玉般干净
，清澈的小溪水
，水中鱼儿自由自在地游来游去
，似天空上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。清晨
，当阳光开始照入竹林中
，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一齐
，透过微微的晨光
，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时
，水波点点
，闪烁着光芒
，仿佛是金子发出的耀眼亮光。溪路蜿蜒
，斗折蛇行
，溪中石块千姿百态
，各色各异
，这真是每个人心中所梦想的人间仙境阿！

　　在这秀丽的风景中
，如果是我
，必须会好好的玩一番
，尽情放松平日紧绷的神经。让大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏
，注入能量。但是
，此时此刻
，这幽美的山林在你眼中却仿佛成为了凄神寒骨之地
，这与世无争的佳地在你看来似乎也成了寂寥无人、不可久居之所。甚至于你只是想把它转成一个记忆。

　　《永州八纪》就是你被贬为永州司马的途中有感而创作的。八颗璀璨的宝石让世人看到了你不看屈服的一面
，残酷的政治迫害
，艰苦的生活环境并没有磨损你的意志。你挥洒着似剑的笔
，在历史巨著的长卷里留下了许多脍炙人口的作品
，对美的描绘
，对人生的感悟
，你的文章风格多样
，但不变的是你坚定的意志
，奋进的精神。

　　这天
，当我再次沉醉于小石潭的美景中时
，柳宗元
，我对你只有敬佩
，你是一代英豪
，用洒脱细腻的文字描绘世间百态。你是一位多斗士
，始终握着手中的剑
，坚守着心中的理想。

　　柳宗元我想对你说作文 篇2
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　　柳宗元
，你是一个与我们相隔千年的伟大人物
，你可知道
，你的创作是那样的别具一格
，你的诗篇流传千古
，深深地感染着我
，是你让我看到了语言的艺术是多么神奇。

　　你是著名的文学家、哲学家、散文家和思想家
，是“唐宋八大家”之一
，与韩愈倡导古文运动
，并称“韩愈”。可惜啊
，与刘禹锡等一起参加主张革新正直的王叔文集团
，失败后却被贬官
，成为永州司马。政治仕途上的失意
，理想抱负无法实现
，我很理解你心里的孤寂悲凉
，也十分同情你、佩服你
，因为这期间
，你坚持为百姓服务
，了解民间疾苦
，游览永州名胜山水
，写下了影响后世的名作“永州八记。

　　我很荣幸
，读到了你的'《小石潭记》
，通过学习这篇课文
，让我感受到了你的写作特点
，峭拔矫健
，清俊幽深
，具有艺术魅力。一起游览小石潭
，深感“寂寥无人
，凄神寒骨
，悄怆幽邃”的气氛
，水清境幽的影像不禁印在脑海中
，同时也能体会到当时社会进步文人的痛苦心情
，作文网《柳宗元我想对你说》。

　　还记得你笔下的《黔之驴》吗？一个愚蠢无能的驴子形象让我记忆犹新：你的笔墨论说性强
，笔锋犀利
，讽刺性强
，你的思想深刻
，发人深省。还记得你的名作五言绝句《江雪》
，那遗世独立、飘然世外的风采
，令人折服！

　　生命的历程不可能一帆风顺
，大多有坎坷
，有的甚至有惊涛骇浪。子厚前辈
，你的失意人生让人痛惜
，你流露出的抑郁苦闷我能体会
，可是你可能没有想到
，你坎坷经历锤炼出的作品却永垂不朽
，成为后世典范！成乎？败乎？自有后人评说！我们应该坚强勇敢
，用智慧和毅力来面对困难
，做生命的主宰。您说呢？

　　柳宗元我想对你说作文 篇3
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　　说起柳宗元
，我想到一个与他经历相似
，也是在官场上不得志的人：陶渊明。可后者与前者在结局上相差甚远
，后者辞官归隐
，前者却不
，这是性格之间的差距吗？

　　说到这两者的性格
，我们可以用《桃花源记》和《小石潭记》来说明：《桃花源记》是一篇可以体现陶渊明对人人平等的精神世界的一种向往
，而又将这种精神世界留下给后人
，我们说他心中装着百姓
，而柳宗元呢？那要先知道小石潭和柳宗元之间的关系。

　　想想：当柳宗元被贬到偏僻的永州时
，遇到了在永州“偏僻地带”的小石潭
，柳宗元的才华不被众人所知
，小石潭的美却被篁竹遮挡……我们不得不说小石潭是柳宗元的知己。潭水如镜
，照人影
，也找着柳宗元的心。高适的“莫愁前路无知己
，天下谁人不识君？”是正确的。

　　但
，柳宗元用小石潭想表达的
，是自己的什么呢？

　　结合一下背景：当时柳宗元等人在倡导一场有益于人民的运动
，想把唐朝引向“开元盛世”之后的又一个高潮。这在当时的世界来讲
，是一件大事
，且深得民心。但突如其来的一场政变将柳宗元等人期待已久的梦成了过去
，新皇帝将这些倡导改革的人全部贬到边远地区去了
，而柳宗元也因此十分孤独
，可以说“潭中鱼可百许头
，皆若空游无所依。”了。

　　这时
，换成陶渊明
，早归去了。

　　而他
，去了永州。人们对这个新来的人并无好感
，他的才华也因官位较小而无处可施。而人活着
，总要有事干
，去抒发自己的情感
，他也就去游山玩水
，写出了《永州八记》
，《小石潭记》只是其中的八分之一。很明显
，当朝廷“植木偶于堂”时
，“木偶”却像匹诺曹一样活泼。

　　匹诺曹想成为一个活生生的人
，柳宗元呢？我想是的。这也是为什么后来皇帝将他召回京师时他那么的兴奋。

　　他甘心
，为唐朝卖命
，也甘心为理想卖命。他不会为了一时的失志而灰心丧气
，他像他笔下的潭水一样
，一点点地流过曲折的岸
，流向他的目的地。这使我想到林海音的《城南旧事》中的骆驼：它们一点一点地走
，虽然很慢
，但一步一步的
，它们总会到的。而柳宗元也就成了唐朝的骆驼。

　　但与骆驼不同
，他有理想
，骆驼只是在被鞭子赶着。柳宗元的雄心壮志和信心使他像骆驼一样坚定。

　　与陶渊明又不一样
，他的壮志雄心背后的就是另一个和谐的“桃花源”
，也就是说
，有人民。但他更善于去实现他自己的理想罢了。

　　柳宗元我想对你说作文 篇4
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　　柳宗元本是一个文人
，是一个中国封建时代的文人。但是
，他又与那个时代的.文人大不相同。

　　古往今来有许许多多的文人被贬之后
，都会写出几篇好的文章来发泄自己心中的不满、愤怒
，可在这之后就会变得愈发颓废
，亦或是自暴自弃
，只有少之又少的人会在被贬之后心胸仍然博大
，去关心百姓为他们着想。我想在学过《捕蛇者说》之后
，这些少之又少的人中最让我印象深刻的便是柳宗元。

　　他一生坎坷不断
，虽是一名政治革新家
，但他真正的政治生涯却十分短暂
，他26岁入仕途
，到47岁去世
，其间21年
，却过了14年被贬的生活。公元805年
，唐顺宗即位
，在他的支持下
，开始了“永贞革新”
，但可悲的是不到半年这次改革就随着顺宗禅位
，太子即位而宣告失败
，并且这次革新的主要人物都被贬为了远州司马。就这样
，柳宗元走到了他政治生涯的尽头
，十年后
，他又被贬到了更为偏远的柳州。这几次被贬
，对于柳宗元来讲
，毫无疑问可以说是一个沉重的打击
，但他并没有因此而沉沦
，相反
，由于他心中的愤慨之情到达了极点
，于是他便常做出了许多现在我们众所周知的名篇。

　　同时
，在他被贬的这十四年中他也并不仅仅是写词作赋
，当他得知好友刘禹锡要被贬去柳州时
，不希望刘禹锡与他母亲分别
，于是自己便替刘禹锡被贬至柳州
，单从这点来看就可以显而易见的看出柳宗元是个十分有义气
，十分善良的人
，而接下来
，他在柳州的所作所为更是可以看出柳宗元时刻心系百姓、关爱百姓的优点。柳州当时是个十分贫困的地反
，有的人家习惯于用儿女抵押向人借钱
，但如果不能按时赎回
，那么等到利息与本金相等时
，债主就会把抵押的儿女没收做奴婢
，当柳宗元知道这些情况后为此想方设法
，争取让所有人都把他们的儿女赎回来
，他这种将心比心
，帮百姓排忧解难的品质是值得许多那些官务大
，但不务正业的当官人所去学习的。

　　在中国历史上像柳宗元这种有才干
，心系百姓的好官被贬的事件有很多很多
，但在这些人中又有多少人真正用上自己的学识
，才能去竭尽所能帮助百姓且坚强乐观
，而不是一味的灰心、沮丧、沉沦呢？我想如果每一个文人都能像柳宗元一样
，不怨天尤人而是更多地关心百姓疾苦
，为民造福
，关心民生
，那么我想认为他们也一定能像柳宗元一样名留青史！

　　柳宗元我想对你说作文 篇5
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　　多难而善良的文人——我心中的柳宗元

　　柳宗元本来是一个文人
，是一个中国封建时代的文人。但是他由于许多封建时代的文人不一样
，古往今来有许许多多的文人被贬谪
，几乎每一个人都会在贬谪之后做出一手好文章
，从而来抒发自己的愤懑之情
，然后就变得愈发的颓废
，或是自暴自弃
，却有少之又少的人会在被贬谪之后
，会像韩愈和柳宗元一样
，为人民着想、为人民造福。

　　柳宗元一生坎坷。他是一位政治革新家
，但他真正的政治生涯却很短暂。他26岁入仕途
，到47岁去世
，其间21年
，却过了14年的贬谪生活。公元805年
，唐顺宗即位
，在他的支持下
，主张革新朝政的王叔文集团
，开始了“永贞革新”。但可悲的是
，唐顺宗一直缠身
，而太子又十分仇视革新
，因此这次改革很快就随着顺宗禅位、太子即位而宣告失败
，革新的8为主要人物都被贬为了远州司马。就这样
，柳宗元走到了他政治生涯的尽头。十年后
，他又被贬到了更为偏远的柳州。

　　这几次被贬
，对于柳宗元来讲
，可以说是一个沉重的打击
，但是他并没有因此而沉沦。由于他被贬谪
，心中的愤懑之情达到了极致
，于是他作出了很多的名篇
，也奠定了他在中国文学史上的地位。同时他也并不是就仅仅写诗作赋
，在他得知他的好友刘禹锡要去遥远的柳州的时候
，不希望刘禹锡与他的.母亲分别
，于是主动要求自己去柳州。从这就可以看出柳宗元是一个很善良的人
，然而
，在他接下来在柳州的所作所为中
，绝对可以看出他心系百姓的特点。柳州当时是一个未开化的地方
，按照当地的风俗
，他为柳州制订了教谕和禁令
，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱
，约定如果不能按时赎回
，等到利息与本金相等时
，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法
，都让他们把子女赎了回来
，那些特别穷困没有能力赎回的
，就让债主记下子女当佣工的工钱
，到应得的工钱足够抵消债务时
，就让债主归还被抵押的人质。

　　中国历史上不缺被贬的有才干的人
，但是这些人又有多少真正用上了自己的知识
，很多人就只是一味的沮丧、灰心
，不再有精神。然而柳宗元却与他们大不相同
，不只是怨天尤人
，他更多的是关心百姓疾苦
，为天下人民着想。如果每一个文人
，都能像柳宗元、苏轼、韩愈一样关心民生
，那么他们也一定会青史留名的。

　　柳宗元我想对你说作文 篇6
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　　历史赐予你一席孤独的身影
，你却倚着它独钓中唐的漫江风雪。

　　——题记

　　一腔热血换来带罪之身
，半年革新却是流放之因。一叶孤舟在江中远远摇曳
，载走了柳宗元的热血澎湃之心
，荡来的
，只是永州司马的悲凉与憔悴之身。

　　永州十年
，音信断绝。他风尘仆仆
，跋涉在中国的荒野古道上
，成为一个孤独的漂泊者
，被迫像野人一样在言语不通的异乡了却残生。挣扎于痛苦之中的心底传来丝丝呐喊：“若为化作身千亿
，散向峰头望故乡。”他用盈盈潇水洗亮双眼
，试图望穿空间
，望到千百次出现在梦中的长安
，可现实盛给他的
，却是冰冷的青山和阴晴万变的长空。

　　努力咽下上涌的热泪
，任其灼烧挣扎的心灵。

　　“来往不逢人
，长歌碧楚天”的蛮夷生活伴随了柳宗元的永州十年。这十年中
，他浪迹山水
，探幽访胜
，想要摆脱内心痛苦的缠绕
，伸舒心灵的自由意志。当最初的愤然逐渐走向内心的平和
，他的心胸从感叹个人悲苦处境上升到超越人生的不幸境界——如果沉溺于痛苦
，生命只会无休止的贬损
，不囿于卑微的困境
，才能找到生命的真正价值。

　　于是
，挥笔写就《悼屈原赋》
，于是
，他以流放自嘲
，引吭“久为簪组束
，幸此南夷谪”
，于是
，他以孤独自娱
，独坐孤舟
，垂钓漫江风雪。孤独与痛苦磨砺了他的精神意志
，使他获得了“火中生莲花”的清净解脱
，处于人生困顿和政治窘迫中
，他却在对山水的凝望中升华出了自己傲人的生命光彩。从此
，他把自己对梦想的追寻融进了永州的苍茫大地。在这片土地上
，他迈出的每一步都充满着思想的冲激
，他留下的每一段诗文都闪耀着生命的价值。

　　蓑笠遮不住他的傲然正气
，风雪吹不散他的悠悠文思。生命的价值
，就在于超越一切苦难
，追寻真实的自我。千年之后
，透过历史的烟尘
，我们仍能看到一位铮铮男儿
，怀着博大的胸襟
，笑看人间潮起潮落。

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