董永遇仙的故事有什么主题

董永遇仙的故事有什么主题

董永遇仙

董永遇仙的故事从陈思王曹植的《灵芝赋》开始
，经过两千多年的历史演变
，它所歌诵的思想主题在不同的朝代有着不同的侧重点。

董永遇仙

董永出生于东汉时期
，“孝”在当时是社会的核心主题。董永遇仙故事的几个主要的关键点在于董永家贫、董永孝顺、董永卖身葬父、孝感动天、仙女下凡相助。但是这则故事的核心要素在于“孝”。汉朝时期推行儒家文化
，“孝”是儒家思想中主要的价值观之一。且汉朝中国历史上“以孝治天下”的典范
，汉文帝刘恒就是被列入二十四孝图的孝子典范。因此董永故事在当时被广播的重要原因之一就是政治环境的影响。

“孝”是董永故事产生的动因
，而遇仙则是它的目的所在。它告诫世人
，孝顺的人会有天神相助。在当时的封建社会环境下
，古代人民对于神灵都有一种特殊的尊崇
，用带有神话色彩的方式
，将孝道提升到一个神仙的高度
，这样更便于让普通百姓接受。

董永遇仙
，遇见的是一位长得很漂亮的
，还善于织布的神女。这样的安排
，实则是给予了那些因为家境贫寒而没娶妻的人、在政治上失意的人以及考取功名遭受挫折的人很强的心理安慰。漂亮又能干的妻子
，是每个男人的幻想
，在一定的程度上突显了在男权社会里
，女性地位的相对低下。在最初的版本里
，仙女是帮助了董永之后就走了
，并没有后来董永与七仙女爱情。于他们来说
，这场婚姻只是一场女方单方面的相助。后来在我们眼里的美丽的爱情故事
，则是出现在元明时期
，当时社会盛行戏剧
，而情感的戏最能吸引人的注意力
，“孝”的主题也就慢慢地淡化
，取而代之的是爱而不能相守的爱情故事。

董永是哪里人

董永是汉朝时期的人物
，中国历史上著名的行孝典范。关于他是哪里人
，有着诸多争议。在中国的县志记载中
，有十几个县将自己称做是“董永的故乡”。现如今比较有道理的说法是他是千乘人
，在湖北孝感地区生活过。

董永

他是汉朝时期有名的孝子
，他并不是我们通常以为的是个“穷小子”
，是中国古代最底层的劳动者
，《汉书》记载
，董永就出生于候爵之家
，他的曾祖父董忠是汉宣帝身边的人
，因在镇压霍禹谋反的过程中有过功劳
，而得到升官加爵的奖励
，董忠被封为“高昌侯”
，后人可以世袭爵位。但是由于他的祖父董宏在位时作了很多坏事
，被朝廷剥夺了候爵
，贬为庶人。

幼年时期
，他家境贫寒
，母亲早逝
，只得和父亲相依为命。为了逃避战乱人
，他和他的父亲从山东千乘迁居到湖北孝感
，但他父亲因病而亡
，董永为了能够安葬他的父亲
，把自己卖给一户富人家作奴仆换取银钱。传说这项卖身葬父的行为感动了上天
，当地就被称为孝感县。从这里可以佐证
，他的确是在孝感生活过。

比较有趣的是
，隋唐以前史料也都是记载董永是山东人
，但是至唐代开始
，董永的籍贯变得更加的复杂。有说他是湖北孝感人
，也有说是湖北安陆人。而宋代之后
，董永更是增加了江苏、河南
，河北
，山西等地的户籍。到现代
，随着黄梅戏《天仙配》的传播
，人们开始推翻之前的想法
，认为他是安徽人。说法有很多
，且每种说法都有理有据
，具体他是哪里人
，也只能靠专家们细细探讨了。

董永与七仙女

只是一时兴起
，七仙女紫儿陪着几位姐姐一起下凡玩耍
，却不曾想到
，在户外的山间田野里
，她不过是好奇拿起了一把锄头
，却不想会就此对一个男人一见倾心
，甘愿放弃仙界公主的身份
，化作农妇在人间过着清贫苦寒的生活。

董永和七仙女

没有美丽的大红嫁衣
，没有华丽的马车相迎
，亦没有父母家人作为见证。七仙女和董永就以槐树为媒
，以土地公公作为主婚人
，在树下结为夫妇
，订下终身。也是因为他们俩的爱情传说
，千百年来
，无数痴情男女在老槐树下见证自己的爱情
，将红绳系在槐树之上
，希望自己的爱情能长长久久。

花光此生所有的运气
，只为在茫茫人海中遇见那一个对的人。董永无疑是幸运的
，平常人想要碰见一个对的人都那么困难
，他却在不经意间遇上了一个仙女。这个仙女生得貌美如花不说
，对他还一往情深。为了他
，七仙女放弃在天界安逸闲适的生活
，丢弃长生不老的机会
，舍弃了疼她爱她的家人。她被剃了仙骨
，收了灵石
，以后再也不能回到天庭
，可以说他为和董永的爱情抛弃了所有
，只留下一个孱弱不堪的身体
，孤注一掷地将所有的将来都压在了董永的身上。如果董永是个薄情薄幸的负心汉
，她的结局必然不是好的。还好董永性本纯良
，对她也是深情不悔
，对外界的诱惑置若罔闻
，一心一意地只顾着她。

董永传说

董永
，东汉时期千乘人
，是“二十四孝”中的人物
，因为卖身葬父他被当地县令举荐为孝廉
，后被司徒蔡茂上报光武帝
，成为当时的孝子典范。

董永传说

董永传说是中国四大民间传说之一
，最早记载于刘向的《孝子传》中
，之后三国的曹植在其《灵芝篇》中也有相关记载
，而东晋时期的干宝因其在他的著作之中《搜神记》中对董永卖身葬父的行孝主题着重突出
，而且情节完整
，在我国的农村地区被广泛的流传。

时光荏苒
，在两千多年的漫长时间里
，董永传说经历了朝代更替
，不断地融入各个时代各个地区的百姓的思想
，从一个以孝为主题的故事
，成为一个歌诵爱情
，充满神话色彩的故事。

二十四孝图中记载了董永卖身葬父的故事。董永家境贫寒
，父亲死后他没有银钱为父亲置办丧事
，于是就把自己卖给了当地一户富庶人家作奴仆。而天女助人的传说则最早见于曹植的《灵芝篇》中
，但也只是一笔代过。而今我们熟悉的天女助人的故事
，则是来源于干宝的《搜神记》中
，天帝被董永的孝行感动
，于是派天女下凡帮助董永
，为他还债赎身。后世很多的戏曲都取材于此
，如南戏的《董永遇仙记》和黄梅记的《天仙配》。

董永和七仙女的传说是董永传说的重要主成部分
，上世纪五十年代
，电影《天仙配》为董永和七仙女的故事做了深度的传播。现好今
，董永传说已是中国一项著名的非物质文化遗产
，于中国传统文化的继承而言有很重要的作用。

董永墓

董永墓位于湖北孝感市南2.5公里董湖之滨
，槐荫大道的东段
，1836年开始修建
，于1984年建成
，总共占地75亩。

董永墓

董永墓现好今是一处旅游景点
，因董永传说而后被人熟记。墓内总共分为十二个景点
，分别是孝子祠、仙女池、鸳鸯楼、槐荫树、涤丝亭、白步梯和升仙台。它们都是按照搜神传等民间传说中的卖身葬父、孝感动天、仙女下凡和百日姻缘为线索而修建的。现在的董永墓遗址和清道光十六年间立的两石碑相通。一块石碑上刻着“汉孝子董公永墓”
，别一块刻着“汉孝子董公永先代之墓”。

董永墓的东北方向
，有一株高大古朴的老槐树
，传说它就是当初董永和七仙女的媒人
，槐树旁有一座“福德正神庙”
，他们俩就是在此由老槐树和土地神作为见证结为夫妇的。从此处向东大约两公里处
，是董永债主曹员外家。相传当初七仙女为了替董永还债
，寻找淡水煮丝
，就用金钗在地里点化出了一口缫丝井
，用里面产出的丝线一天之内织了三百匹锦缎
，为董永还清了债务。

董永墓的东南方向有一个凤凰泉
，传说是七仙女下凡沐浴的地文。凤凰泉的井深有2200米
，泉水当中含有锂、铁、锰、锌等许多对人的身体健康有益的微量元素。泉水甘甜清澈
，有治愈疾病的功效。后由香港大业织造有限公司的董事长沈炳麟先生捐资十多万元
，修建了温泉疗养院。

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