建文帝皇后是哪一位女子

建文帝皇后是哪一位女子

建文帝皇后

建文帝皇后同样姓马
，死于朱棣发动的“靖难之役”。建文帝的马皇后名为恩惠。公元一三九六年
，马氏为朱允炆生下了长子朱文奎。同年十月份，马氏被封为皇太孙妃。

马皇后画像

公元一四零二年
，建文帝朱允炆的皇叔朱棣以“清君侧”为名，率兵攻入南京。攻入南京之时，朱允炆已经下令放火火烧皇宫，之后建文帝下落不明，而建文帝皇后马氏则自焚而死。因为马皇后之死是在“靖难之变”中发生，正是这个特殊的背景，所以后世历代史料中都很少提到马皇后的事情。而有关马皇后的事迹是从《明史·后妃传》、《诸王传》及《罪惟录》等书中的只言片语中提炼出来，因此马皇后的身影才一步步被揭开。

当时燕王朱棣进入南京之后
，搜索宫殿三天三夜
，目的就是要找到建文帝的尸体。宫人最终从灰烬中扒出一具尸体
，这具尸体面目全非
，连是男是女也分不清
，就连朱棣本人也禁不住流下同情的泪水。然而这具尸体是真的是建文帝吗？这具尸体的真实身份是建文帝皇后马氏。在这场骨肉相残的战乱中
，建文帝马皇后成了明朝第一个殉国的皇后
，而其他妃嫔不是被燕王杀死就是葬身火海
，很少有人逃出宫。因此能够在史册记载的名列中只有皇后马氏一人。

建文帝妃子

作为封建社会的男子
，三妻四妾乃属于再平常不过的事情。一般男子尚且如此
，更何况是一国的最高政权掌握人
，皇帝。古人曾用三宫六院来形容皇帝的后宫
，从这个住所的数量便也能窥得其中一二
，那么是不是所有的皇帝都有很多妃子呢？明朝时期的建文帝的女人有几个呢？建文帝妃子有几人？历史上有没有关于建文帝妃子的记录呢？

建文帝

建文帝朱允炆，他算是一个在位时间极短的皇帝
，从他从祖父朱元璋手中接过皇位
，直到他的皇位被永乐帝朱棣夺走
，中间仅仅只度过了四个年头。那么如此年轻的皇帝
，他究竟有多少女人呢？

值得肯定的
，建文帝至少是有不止一个女人的
，那位被肯定的女人乃是皇长孙妃
，马氏
，也就是建文帝称帝后的马皇后。据史记上的相关记录
，是可以确认马皇后的存在的
，建文帝一辈子有两个儿子
，他们均是出自马皇后
，在建文帝被逼退位之后
，两个儿子中大的才7岁、小的也才2岁
，在整场政变过程中
，只有小儿子存活了下来
，一直被永乐帝圈禁至五十多岁才重获自由。

但是作为皇帝
，从身份上来说肯定是不可能只有一个皇后的
，他身旁至少也有1、2位妃子相陪。只是关于建文帝的妃子
，因历史资料后期被永乐帝朱棣给损毁严重
，所以想从资料中找到一些根据则显得极其之难。再加上皇后马氏十分贤惠
，建文帝对于皇后的感情肯定是远远超过对妃子的感情的。

建文帝在位多少年

建文帝是大明王朝的第二位皇帝
，他的身份极其特殊
，正是因为身份的特殊性
，使得建文帝的帝位坐的并不稳当
，登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位
，那么建文帝在位多少年？建文帝在位期间曾经有何建树？建文帝为何不能继续在位呢？他究竟是因为什么原因而离开皇位的呢？

建文帝图像

建文帝朱允炆继位时间为公元1398年6月
，离开皇位时间是公元1402年7月。为何用离开皇位而非退位或者薨逝呢？这与建文帝的亲身经历息息相关。

建文帝作为第二位皇帝
，他一改明太祖的严酷的理政治战略
，在国家政治上施行仁政
，以儒家思想为治政的主导思想
，废除了明太祖颁布的过于严酷的刑罚七十有三条
，并且减免了地方的税赋
，让百姓们得以休养生息。但也是过于推崇儒家思想
，建文帝在国家治理之上反而显得有些停滞不前
，犹豫不决。

正是建文帝的软弱
，导致了他的悲剧下场。建文帝成为明朝第一位被藩王赶下台的君王
，堂堂的国军之力量居然无法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一场大火后
，建文帝生死未明
，永乐帝朱棣登基居然不承认建文帝的存在
，对外宣告是从明太祖处接任的皇位。

这也是为什么不能用薨逝或者退位形容建文帝
，而只能用离开皇位来形容建文帝的原因。

建文帝是好皇帝吗

自太祖朱元璋开国之后
，明朝进入了一个政令较为严酷的时期。在明太祖薨逝之后
，由建文帝朱允炆继位，那么在建文帝当政阶段，明朝的政治、经济状况如何？在后世之人的眼中，建文帝是好皇帝吗？

建文帝剧照

从百姓角度来看
，建文帝算是一位好皇帝
，他的好体现在以下几个方面。

其一明太祖时期政治层面管理比较严苛
，可以说刑罚较重
，宫刑等都不在话下。在建文帝登基为帝之后
，对整个刑部、刑罚这块有了很大的改善
，建文帝朱允炆废除了较为严苛的七十三条刑罚，使明朝所有受刑罚之人只有明太祖时期的三成。

其二明太祖时期苛捐杂税较多
，特别是江南地区
，税赋之重几乎压得当地人们喘不过气。朱允炆登记后，立马开始了税赋的改革，减少税种，减轻税赋比例，可以说为明朝的民生发展提供了很好的机会。

但如果从朝廷官员和地主阶级层面来看
，在他们眼中建文帝可以说是昏聩、甚至是极其令人厌恶的、

其一朱允炆继位之后，提出过削藩的想法，并且也付诸了实际行动。朱允炆的几个叔叔们的势力得到了大幅度的削减，唯独到削减朱棣之时，建文帝遇到了有史以来的最大难题。

其二建文帝对佛教的发展实行了限制手段
，对于僧侣们来说
，建文帝的这种措施遭到佛教徒们的极大抵制。

建文帝谥号

在我国的封建社会
，国家的最高统治者一般为皇帝
，皇帝名义上是拥有了最高集权者
，也是万众所期待的明主。在一个皇帝百年之后
，他将会获得一个谥号。但在我国上下五千年的悠久历史之中
，却有一个特殊的皇帝
，那便是明朝的建文帝。如果有人想知道建文帝的谥号
，那么将会得到一个让人十分失望的答案
，建文帝是没有谥号的。那么到底什么叫做谥号？怎样的人才能拥有谥号？为什么建文帝没有谥号呢？

建文帝

首先先解释一下谥号的准确含义。谥号
，是东南亚国家中具有一定重要地位的人逝去之后
，根据他的生平作为和性格喜好等因素给予的一个称号
，这个称号一般代表了评价性
，不论善恶。

根据谥号的定义可以看出
，具有一定地位的人均是可以有谥号的
，这些人中当然也包括皇帝
，毕竟他是一国的主宰
，很多事情都是以皇帝的意志为转移点的
，皇帝的谥号不同一般人的
，是必须由继任君主所给予的
，一般人是不可能给予皇帝谥号的。

那为什么建文帝没有谥号？这的确是令人费解
，也震惊了整个明朝。

第一、建文帝的谥号是由他的继任者所授予的
，建文帝是继任者是永乐帝朱棣
，永乐帝的帝位并不是建文帝所承认的
，既然都不是建文帝默认的皇帝
，永乐帝从主体资格上来说
，其实是名不正言不顺的。

第二、建文帝的谥号应该是在他死之后颁布
，但是永乐帝攻破京都之时
，并没有办法确认建文帝已经仙去
，既然无法确认生死
，没有谥号也是可以理解的。

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