《醉落魄》苏轼的作品 描绘舟中酒醒后的心境
醉落魄苏轼
《醉落魄·席上呈杨元素》:分携如昨。人生到处萍漂泊。偶然相聚还离索。多病多愁,须信从来错。尊前一笑休辞却。天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋,长羡归飞鹤。
苏轼画像
苏轼的这首《醉落魄·席上呈杨元素》用词细腻质朴以情感怀扣人心弦,它是苏轼密州赴任与杨元素还朝,两人从杭州同行至润州时分手所作。整首词浸润在一种凄凉哀伤不舍的氛围之中,苏轼官场沉浮屡次被贬,心中抑郁可想而知,他与杨元素同行又同病相连,大有同是天涯沦落人之感。二人分手在即,离别不舍之情萦绕而出。
上阕:“分携如昨”开篇即抒发感慨,感叹相聚之短,为离别打下基调。“萍漂泊”一语道破苏轼自身前途未知的境遇,也表述了其内心的孤寂,“相聚”、“离索”又表明二人即将分手,离别情绪尽显,“偶然”一词道出相遇的欣喜与要分开时的不舍。“病”“愁”“错”都表达了作者的孤独寂寞冷的情绪。可以说整个上阕都是苏轼内心孤独渴望宣泄的情绪流露。
下阕:作者笔锋一转,从负面情绪中走出来,与友人喝离别酒,“一笑休辞却”“同是伤沦落”大有苦中作乐自我消遣之意。“故山犹负平生约。西望峨嵋,长羡归飞鹤。”表达了苏轼的退隐还乡之意,可惜身不由己一直没能够实现这个愿望,仕途坎坷再加上苏轼年事渐长,他渴望回归内心的平静,远离朝堂的归隐是他所渴望的,“归飞鹤“就是他自己愿望的化身。
苏轼的山水诗
苏轼的山水诗是宋朝时期山水诗的最高峰,他在山水之上又营造了更高的意境,苏轼是通达儒家、道家、佛家之人,他的山水诗有种超脱万物之感。
苏轼雕塑
苏轼故乡在眉山,眉山是四川的一个小县城,成年以后就离开了故乡,除了回家戴孝以外,其余时间都在外地,故乡是苏轼想回去回不了的,因此诗中有不少是描写家乡的山水景色,所以诗中常见到“峨眉”、“岷山”等地点,这些都是故乡之景,表达他对家乡的思念。
苏轼的山水诗从故乡到被贬谪的地方或者路途上的景色都包含在其中。诗中的“海南”、“钱塘”、“齐安”、“岭南”这些地点是路中之景或居住地之景,表达诗人心高气傲、不肯为权贵折腰,总是被贬。
而家喻户晓的《题西林壁》里面的一句“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”更是将山水的宏大和当时的困苦的心境描写了出来。
苏轼的山水诗不光带我们看到了风景,还看到风景之外的世界。诗中包含的不仅仅只是山水,还包含着对百姓的关怀和时间万物规律的认识,这些都是普通人到不了的意境。比如《题惠崇春江晚景》里面的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”虽然很简单的描写却将春色展现在人们面前。
山水诗开始于汉朝,在魏晋时期已经初具规模,诗人主要采用写实的手法,表现诗人的眼中之景,到了唐朝时期,诗人更喜欢用景来表达心中之情。苏轼却不是用山水诗来纾解心中郁闷,更多的是表达一种豁达和开朗,不为当时的困境所困扰,而是看得更高、更远。苏轼的仕途非常的艰难,他的才能和名气都是其他人想害他的原因,种种困难,只让苏轼更加的勇敢,看事情更加透彻。
阮郎归梅词苏轼
阮郎归是词牌名,梅词这一篇是宋代文学巨匠苏轼所作——“暗香浮动月黄昏。堂前一树春。东风何事入西邻。儿家常闭门……”。苏轼在诗词方面的开拓创新让他的诗词别具一格独具特色。他擅长将各种广泛的内容揉合到词曲当中,通过对景物的描写从而表达作者自己心中所感。
苏轼图片
这一篇《阮郎归·梅词》的前一阙中“暗香浮动月黄昏。堂前一树春。”里的“春”字写的就极好,不禁让人联想到春天的使者,而这报春的自然就是梅花,同时也写出了早春时节梅花簇然开放的热烈繁华景象。这样的描写手法新颖独特,又加强了文章的渲染力,带给读者一种身临其境的感觉。而词的后面“雪肌冷,玉容真。香腮粉未匀”又描写了一个孤单寂寞的少女形象,或者也可以理解为描写的是独守空闺的哀怨妇人。在春意盎然梅花争相开放的时候,这位独守空闺的女子却完全不在意,尽管她肌肤莹白独具美貌,可是却完全不注意梳妆打扮,脸上的粉都没有抹匀,像是没有精神一样闭门不出,可见她是如何的孤独寂寞,心情是多么的抑郁无趣。她想折支梅花送给身在远房让她思念不已的人,可是却愁于没办法送到,这样的感觉让她更加的惆怅和心酸,从而使她的心底更加空虚和伤怀。
苏轼的笔墨着重点主要还是在春上,他擅长通过对景物的描写从而表达柔和婉约的感情。这也是他的特点之一,以物喻人,突出描写的物体或是讽刺现实或是表达情感,通过比喻,排比和拟人的手法达到表达情感或讽刺社会现实的主旨。
苏轼祖籍
苏轼的祖籍在河北栾城。根据《旧唐书》记载,苏轼的祖先苏味道是河北栾城人士。苏味道的一个儿子在四川眉县生活,后来便有了眉县苏氏。苏轼的父亲苏洵,以及弟弟苏辙都是眉县苏氏一族。所以,苏轼是唐代宰相苏味道的后裔,祖籍在河北栾城。
苏东坡祖籍纪念馆
苏洵曾在《苏氏族语引》中记载到:“长史味道刺眉州,卒于官,一子留于眉,眉之有苏氏,自是始。”除此之外,“三苏”经常在书画作品题跋,印章上都写的是“赵郡苏氏”。
后来,河北栾城政府修建了“苏东坡祖籍纪念馆”,这座纪念馆占地约15亩,面积共有750平方米。当时,栾城政府根据苏轼的人生事迹修建了这座苏东坡纪念馆,有很高的欣赏价值和教育价值。苏东坡纪念馆不仅陈列了苏轼的文学作品和历史遗物,其中也展示了父亲苏洵和弟弟苏辙的作品内容和人生事迹,游客来到苏东坡纪念馆后,可以全方面的了解“三苏”的精神风貌。
苏东坡纪念馆共分为四个部分,分别是“苏氏源流”、“苏味道与三苏”、“苏氏历代名人”、“燕赵明珠---栾城”。在“苏氏源流”中,展示了苏姓的来历,从轩辕黄帝一直记载到了唐代著名宰相苏味道,让前来参观的人了解苏氏的起源。在“苏味道与三苏”中,详细的展示了三苏帝苏味道第十代和第十一代后人。在“苏氏历代名人”中罗列展示了苏姓人士对历史的贡献。
苏轼母亲
苏轼的母亲为程氏,是四川眉山人。程氏出生在一个优渥的家庭,父亲是眉山有名的富豪程文应。程氏十八岁的时候,嫁给了苏洵为妻,后来相继育有苏八娘、苏轼和苏辙。程氏知书达理,温良贤淑,对“三苏”产生了深刻的影响。
苏轼与母亲画像
《三字经》中有句话:“苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。”苏老泉就是苏洵,程氏嫁给苏洵后,鼓励苏洵读书考取功名。在妻子的鼓励下,苏洵在二十七岁时,发奋读书,最终成为一代文豪。苏洵将心思扑在读书上后,程氏担负起了照顾家人的重担,程氏将家中琐事打理的井井有条,深得婆婆和丈夫的夸赞。
苏洵29岁时参加科举考试,但是名落孙山。随后,苏洵一直在外游历,照顾儿子的重担就落在了程氏身上。程氏喜欢读书,并且在很多事情上都有自己独到的见解。程氏根据苏轼和苏辙的不同性格来因材施教。苏轼好动,苏辙喜静,程氏让苏轼抄写《史记》和《汉书》等经典作品,既能让苏轼从中领悟到知识,又能锻炼他的书法。
程氏经常教育两个儿子要有端正的品德行为,苏轼10岁,苏辙7岁时,程氏给两兄弟读《范滂传》,以此教育两人要有端正正直的品格。苏轼进入官场之后,时常正直谏言,因此得罪可很多朝廷命官,但是苏轼行的端做得正,成为一位深受百姓爱戴的父母官。“三苏”在历史上有很高的地位,程氏身为他们背后的女人,更应该值得后人尊重。
苏轼的女人
苏轼一生共有三位妻妾,分别是王弗、王闰之、王朝云。王弗生于1039年,卒于1065年,是四川眉山人。王弗十六岁的时候嫁给了时年十九岁的苏轼。王弗聪明乖巧,和苏轼成婚后,俩人相敬如宾,十分恩爱。王弗刚嫁给苏轼时,没有告诉苏轼自己读过书。
苏轼与王弗画像
日常中,苏轼在书房读书,王弗便终日陪在苏轼身旁。如果某一天苏轼忘记了读书,王弗就会提醒苏轼。苏轼每次问王弗自己所看的书时,王弗总是很谦虚的回答略知一二。王弗无疑是一位知书达理的贤内助,在苏轼学习和生活中都给予无微不至的帮助和照顾。令人叹惋的是,王弗27岁时因病去世。王弗去世后,苏轼悲痛的写下《亡妻王氏墓志铭》,以此缅怀俩人的美好时光。1075年,恰好是王弗去世的十周年,苏轼来到密州梦见了王氏,并写下著名的悼亡词《《江城子乙卯正月二十日夜记梦》。
苏轼第二任妻子是王闰之,即王弗的堂妹。王弗去世后,王闰之嫁给了苏轼。王闰之性情温顺,生活中处处照顾苏轼。王闰之和苏轼生活时,恰好是苏轼最低潮的时候,政治上的不得志,让苏轼饱受贬官之苦。还好的是,王闰之一直在苏轼身边安慰他,替他排忧解解难。
王朝云是苏轼的侍妾,原先是苏轼的侍女,在苏轼身边服侍了二十三年。1094年,陪苏轼在惠州一带生活。在生活中为苏轼打理好一切,1096年,王朝云病逝,葬于西湖孤山,苏轼曾写下《《悼朝云》诗,表达出对王朝云的思念之情。
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