神话人物皋陶的故事是什么

神话人物皋陶的故事是什么

皋陶的故事

皋陶
，是古代汉族传说中的人物
，皋陶的别称有庭坚
，皐陶
，皋繇
，皐繇
，他出生于曲阜
，所处的时代为上古时代。皋陶的主要成就是尧、舜、禹时期之政多出其手
，行五刑五教。关于皋陶的故事有很多
，其中一个就是有关他的出生。

皋陶像

在帝尧时代
，在一个皋陶村
，帝少昊的女儿
，女修正当华年。她相貌美丽
，勤劳善良。有一天
，她来到家门口一棵巨大的黄连木下
，开始了一天的工作。突然从东方飞来了一只巨大的玄鸟
，吸引着女修好奇心。忽然只见这只大鸟在树颠上下腾飞
，引吭高歌
，好像在和女修倾诉衷肠。女修也似乎听懂
，不住地点头
，脸上漾起幸福的光芒。

日上三杆
，玄鸟终于安静了下来
，她用尽气力
，分娩下一颗巨大的鸟蛋。女修将它稳稳地接在手中。此时
，玄鸟腾空而起
，恋恋不舍地飞回了东方。女修把玄鸟蛋小心翼翼地供放在案头上
，然后焚香沐浴
，一切准备好后
，她又把玄鸟蛋捧在手中
，口中念念有词
，颂祷了一注香的时间后
，她奋力张开嘴巴
，艰难地将玄鸟蛋吞下。时间一天天过去
，女修的肚子也一天天增大。时间过去了二百八十多天
，女修感到腹中躁动异常
，便静静地躺在床上
，玄鸟又从东方飞来
，守望着女修的闺房。

傍晚时分
，女修诞下了一个健康的男孩
，但是这个婴孩相貌奇特
，脸色泛青
，嘴巴突起
，像鸟喙一般
，大家都认为是个怪物
，只有女修心中有数。女修为孩子起名为繇
，字庭坚。她精心地教养着繇
，使他成为一个学识渊博
，善辨是非的人。

皋陶怎么读

皋陶的拼音是gaoyao
，皋读第一声
，陶读第二声。皋陶是上古时期著名的政治家、思想家和教育家
，是“上古四圣”之一
，他被史学界公认为“司法鼻祖”。皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一
，他的主体“法治”和“德治”与今天的“依法治国”和“以德治国”都有着渊源的历史关系。

皋陶像

皋陶
，又叫作“ 皋繇 ”
，也叫作“皐陶”和“皋繇”。传说中是虞舜时期的司法官。在《书舜典》中记载说：“帝曰：‘皐陶
，蛮夷猾夏
，寇贼姦宄，汝作士。’”在《论语·颜渊》中这样记载的：“ 舜有天下
，选於众
，举皋陶 
，不仁者远矣。”在《荀子·非相》中：“ 皋陶之状
，色如削瓜。”

皋陶还要一种意思
，就是狱官或狱神的代称。在明代的沉鲸《双珠记·处分后事》一书中记载：“误婴縲絏属皋陶 
，咫尺天光不照。”这都是对皋陶的详细解释。

皋陶的成就有很多
，其中皋陶的法律思想对于今天的法治都具有一定的借鉴价值。皋陶的法律思想有几个重要特点
，一个是强调了德法结合；二是强调了民本思想
，即强调重民、爱民、惠民
，关注民生
，听取民意等都说明了这个道理；三是强调司法公正
，公平公正是皋陶司法的终极目标
，他也是以正直闻名天下；四是强调天人合一
，这实际上就是宣扬了自然秩序与人间秩序之间的神秘统一性。

皋陶造狱

皋陶造狱是怎么一回事呢？

皋陶像

皋陶主张“罚弗其嗣
，赏延于世
，宥过无大
，刑故无小
，罚疑唯轻
，功疑唯重。”这段话的意思就是
，如果一个人犯了罪
，就不应该株连他的后嗣子孙；如果有了赏功
，他的后嗣子孙也不能有所遗传。对于过失犯罪的人
，即使严重一点也应该从宽处理；对于故意犯罪的人
，就应该要从严追究；对于犯罪事实不清楚的
，处断时候一定要从轻；对有功于国的人
，虽然事情有可疑的地方
，但也应该从优赏赐。这话对于今天的法律工作者来讲
，也是具有较高的参考价值。据说皋陶非常善长管理狱讼。在皋陶的辅佐下
，大禹把天下治理得井井有条
，出现了一个道不拾遗、夜不闭户的太平盛世。因此禹决定将皋陶选为继承人
，不料皋陶由于操劳过度
，不幸过早地死去了。最后大禹将帝位传给了皋陶的长子伯益。由于皋陶治狱功绩很大
，影响也很深远
，自古以来的监狱
，都把他奉为狱神
，并且建庙造像
，不论狱吏还是犯人
，都要向他顶礼膜拜。根据《泊宅篇》中的记载:“今州县狱皆立皋陶庙
，以时祀之
，盖自汉已然。”

皋陶怎么死的

皋陶墓

皋陶是由于操劳过度
，不幸过早地死去了。皋陶在尧、舜、禹统治时期
，多出其手
，他帮助夏禹当上了中原华夏的大领袖。在大禹继帝位之后
，为了尊重禅让制度
，于是很具皋陶的功绩
，就推举皋陶当继承人
，并让他全权处理政务。大禹继位后
，江淮众多国家都对禹有着不满情绪
，因此皋陶多次巡视江淮
，并且大力宣扬大禹的功绩：“身执耒锸
，以为民先”。称大禹不畏艰险
，吃苦耐劳
，公而忘私
，一心为民排除水患
，使民安居乐业。最终使淮夷畏威怀德
，一致拥护大禹。也才有了大禹和平的统治时期
，所以说皋陶为开创华夏盛世立下赫赫功勋。但是
，也正因为这样
，皋陶过度的疲劳
，使他在禹帝死前就逝世了
，传说中皋陶活到106岁。因为皋陶去世了
，所以禹又把帝位让给了皋陶的长子伯益。

在皋陶死后
，他被安葬在六
，也就是今天的安徽六安市
，因为这里有皋陶墓
，世人称之为公琴。在1981年
，皋陶墓被公布为六安县重点文物保护单位
，同年又被上海辞书出版社收入到《中国名胜大辞典》。皋陶墓现在已经属于安徽省的重点文物
，国家级文物区。

皋陶的儿子

伯益像

皋陶有后代
，他有三个儿子
，皋陶的儿子也是十分有名
，其中大儿子就是后来大禹让位给他的伯益。皋陶的三个儿子：大儿子伯益、二儿子仲甄
，次子封偃。长子伯益能驯鸟兽
，事虞
，食于嬴；次子仲甄
，事夏
，封六；次封偃
，偃后俱食于楚。

皋陶死后
，禹又举荐皋陶的长子伯益为继承人。禹根据皋陶的品德和功劳而推荐他为继承人
，并授政于他。之后大禹还将自己的女儿赐给伯益为妻。伯益最突出的贡献就是辅佐了禹平治水土
，伯益不仅在治水方面卓有成就
，而且在治水过程中也立下了很多功劳。其中一个是
，伯益在遭遇洪水侵袭的地方
，根据当地地势低洼的特点
，教给百姓众种植稻谷的方法
，这大大促进了农业的发展。其二
，传说中伯益发明了凿井技术。在凿井技术发明后
，我国古代北方平原地区才逐渐为各氏族充斥
，得以开发。其三
，伯益还参加了平治洪水
，也促进了本氏族的发展。

不仅在这些方面有很大的成就
，伯益在政治上也很有建树
，在处理民族矛盾上
，他也表现出了远见的卓识。因此从这些方面看
，伯益是地位的最佳继承人。

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