浅谈胡适对新文化运动的贡献

浅谈胡适对新文化运动的贡献

胡适新文化运动贡献

20世纪20年代左右
，中国爆发了新文化运动
，这场思想解放运动由陈独秀、鲁迅、李大钊、胡适等人共同发起
，其中胡适新文化运动贡献有很多。1918年
，胡适加入《新青年》
，成为一名编辑人员。在陈独秀等人倡导思想解放的潮流下
，胡适给予拥护和支持
，并发起白话文运动。

胡适

在“五四”文学革命前后
，胡适自己创作了诗集《尝试集》
，引起了社会各界巨大反响。这部《尝试集》是中国现代文学史上第一部以白话文形式创作的诗集
，对这场新文化运动来说
，胡适创作并发表的《尝试集》具有深远而积极地影响。胡适将诗行文自由、语言浅显易懂等特点运用于诗集创作之中
，让更多国人看见了白话文的优点
，因此得到了更多人的拥护。

除此之外
，胡适新文化运动贡献还表现在他曾提出“全盘西化”的观点
，希望中国借鉴资本主义国家的优点
，积极运用于建设本国之中。虽然胡适提出的“全盘西化”观点有些激进
，但是他旨在号召国民积极参与政治生活
，学习资本主义国家的先进思想和科学技术
，对于打击中国传统旧思想、旧观念等具有积极地意义。

提起新文化运动
，都会想到勇扛大旗的胡适
，他身为新文化运动的先驱人物
，对新文化运动的发展和推进起到了不可磨灭的作用。在胡适积极努力推进之下
，才让白话文运动深入人心。

鲁迅和新文化运动

鲁迅是我国近代一位非常出名的文学家、思想家。而鲁迅的思想主要是体现在新文化运动中。那么鲁迅和新文化运动之间有什么关系呢？

鲁迅图片

可以说
，鲁迅在新文化运动中的贡献十分重要
，他是新文化运动的和核心人物
，他流传于后世的《狂人日记》也是讽刺当时的社会情况
，而看《狂人日记》在后世的影响
，就足以看出鲁迅在新文化运动中的地位。鲁迅在新文化运动中的地位可谓是至关重要的
，因为鲁迅接受的都是先进的思想
，所以他的言论一经发表
，很容易引起众人的关注。鲁迅之所以思想比较先进
，和他早期的日本留学有关
，在日本
，他学到了比较先进的思想和知识
，鲁迅学成回国之后便积极的投身于祖国兴亡的建设之中。

鲁迅与新文化运动便是鲁迅积极参与救国的一个重要体现。新文化运动本是陈独秀、李大钊发起的
，后来鲁迅非常支持这个活动
，并成为《新青年》的主编
，鲁迅的文笔非常犀利
，他的《狂人日记》一经刊登便受到了重大的反响。鲁迅和新文化运动之间的关系主要是鲁迅在新文化运动中所起到的重要作用。他不仅在编辑上给新文化运动带去了供人们阅读的刊物
，更是将他的思想传播了出去。鲁迅和新文化运动之间的关系非常密切
，鲁迅积极的参加救国方面的运动在新文化运动中体现的淋漓尽致
，可以说鲁迅的行为给新文化运动带去了新的思想
，使得新文化运动更加的深入人心。

新文化运动的领导阶级

说起五四新文化运动的领导阶级
，历史上普遍认为民族资产阶级是领导新文化运动的核心力量。

新文化运动旧照

近代中国是漫长的中国历史中一个变革最为频繁、社会动荡程度最为剧烈的特殊时期
，那为何民族资产阶级会成为新文化运动的领导阶级呢？其根本原因
，乃是因为新文化运动本质上是一场资产阶级新思想、新文化反对封建统治思想的资产阶级文化斗争。

在新文化运动前期
，以李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适等具有国外留学背景的资产阶级文人高举“科学、民主、反帝、反封建”的旗帜
，率先向封建主义及其意识形态发起挑战
，矛头直接指向以袁世凯为首的北洋军阀及其反动势力
，深刻揭露了袁世凯复辟帝制
，逆历史潮流而动的行为对国家、民族利益的伤害
，因此
，新文化运动对近代苦难深重的中国来说
，仿佛一声春雷
，唤起了民族觉醒
，前所未有地起到了思想启蒙的作用
，因而新文化运动的领导阶级为促进民主思想在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。

1917年俄国十月革命后
，马克思主义逐渐成为中国新文化运动的主流思想。在此期间
，前期参与和领导新文化运动的进步文人中有为数不少的一批加入了中国共产党
，他们中就包括中国共产主义的先驱者李大钊和陈独秀。

马克思主义思想成为新文化运动后期主要的战略指导思想
，它的深耕和传播
，也为近代中国探索了救国救民的新出路
，所以
，至1917年以后
，新文化运动的领导阶渐渐转向了无产阶级。

新文化运动的核心

近代新文化运动的核心内容是什么？近代新文化运动的核心内容
，概括起来就是“提倡民主科学
，反对封建愚昧”。

新文化运动核心成员照片

作为近代中国历史上规模最大
，意义最深远的一场思想领域的革命
，新文化运动沉重打击了统治中国两千年之久的封建传统礼教
，启发了民众的民主意识
，有力推动了现代科技在中国的发展
，更为马克思主义的传播和五四爱国运动的爆发奠定了重要基础
，无疑是中国近代史上光辉的一页。

新文化运动最初起源于上海。1915年
，留日归来的陈独秀在上海创办《青年杂志》
，发表了大量提倡自由、民主与科学的文章
，以犀利的笔触向封建主义及其意识形态发起进攻。《青年杂志》的创刊
，标志着近代新文化运动的开始。

那后来新文化运动的核心地
，为何转移到了北京呢？那便要从1917年7月
，民国著名教育家蔡元培先生就任北京大学校长开始说起。

蔡先生就任后
，积极倡导学术民主与思想包容
，在他的主张下
，无数教育界进步人士相继到北大任教
，其中就包括陈独秀、李大钊、胡适等新文化运动的核心代表人物。

据说
，最繁荣的时期
，北大校园内随意走走逛逛便能遇到当时的诸多名流、学者
，一时间
，红楼一代往来无白丁
，就连毛泽东同志也曾于1918年8月至1919年3月间在此任图书馆新闻纸阅览室书记
，因而
，历史上具有光荣爱国传统的北京大学
，亦成为新文化运动的中心和五四运动的发源地。

新文化运动的特点

新文化运动的特点可以分为几个方面
，主要是反对旧文学
，提倡新文学
，反对统治者专制
，提倡民主
，反对迷信
，提倡科学等。

新文化运动的倡导人之一胡适

在电影《建党伟业》中有这么一段情节
，新文化运动时期
，胡适在台上发表演讲
，高度倡导白话文的优越性。这时
，有个女学生提出了异议
，说文言文比较简洁
，而白话文则比较繁琐
，并举例“无能为力”这个词
，用文言文仅有四个字
，说成白话文
，将会是很大的一段话。胡适则说
，不然
，无能为力用白话文来代替
，只需三个字就好了
，那就是“做不了”。这段电影很好地诠释了新文化运动反对旧文学的思想。1918年5月
，随着中国现代文学史上第一部白话文的小说《狂人日记》的出版
，中国逐渐开始摒弃了文言文
，开始使用白话文了。

新文化运动的特点
，主要是将矛头对准了统治了中国两千余年的孔孟思想。孔孟思想在中国封建社会中
，巧妙地被统治阶级利用
，成为了维护君主制专制的道德工具。因此
，新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号
，是其核心的运动思想。在1916年
，袁世凯称帝后
，不少拥护帝制的人
，开始鼓动君主立宪制和“国不可一日无君”等错误思想
，企图逆转历史潮流
，将中国重新带回封建制时代。以陈独秀、李大钊等人为首的
，在《新青年》杂志上
，发表了一系列《一九一六年》、《民彝与政治》等论文
，对帝制和专制进行了猛烈的抨击。

新文化运动给予封建统治阶级的打击是致命的
，他们从根本上影响了人们的思想
，使其开始觉醒
，并主导中国文学发生了巨大的变化。

什么是新文化运动

经常有人问
，什么是新文化运动？其实关于什么是新文化运动
，一直以来专家学者给出的说法各不相同。但毋庸置疑的一点是
，在问起什么是新文化运动时
，很多人都会觉得这是一场思想解放运动。

新文化运动照片

在思考什么是新文化运动这个问题时
，首先要了解是谁组织了这场运动。这是由知识分子（如陈独秀等人）发起的一场运动
，目的就是为了宣扬新文化。而关于它结束的日期各位学者是持有不同的观点的。有人觉得它在新中国期间便已经结束了
，有人觉得它在文革期间结束的
，还有人觉得它至今未结束。大家看法不一的原因是因为新文化运动独特的性质
，所谓新文化指的是西方的文化
，而对西方文化的学习
，至今都没有停止。

在被问及什么是新文化运动时
，中国学者间比较一致的答案便是它是文学革命运动。新文化运动顾名思义
，它是和旧文化相对的。新文化运动反对的是传统
，反对的是封建的思想
，反对专制
，反对过去的三从四德
，还提出要打倒孔家店。

新文化运动既然有反对的
，自然也有主张的。它把西方的一切看做是文明的
，认为中国应该学习西方的思想
，西方的生活方式。包括写作方面
，也应该写白话文
，而不是晦涩难懂的文言文。在新文化运动之下
，人们的思想有了显著的提高
，但是新文化运动的某些内容比较激进。

新文化运动的影响

1915年
，胡适
，陈独秀
，李大钊等人发动了一场“反传统、反孔教、反文言”的新文化运动。胡适、鲁迅、陈独秀这些都是接受过西方教育的文人作家
，代表着一个国家最新潮而具有生命力的思想。所以
，从新文化运动的发动人上
，就可以看出来
，新文化运动是一场思想文化上的较量
，是解放思想
，拯救灵魂的文化运动。

新文化运动配图

以陈独秀主编的《新青年》的发行作为开始
，新文化运动拉开了序幕。在以《新青年》为核心形成的一个新的文化阵营里
，民主
，自由
，民权
，平等这些思想作为运动的指导思想
，指引着新文化运动前进的方向
，将新文化运动的影响发挥到了极致。新文化运动启发了人们的民主觉悟
，将自由平等的思想深植人心
，信奉科学的意识也为人们所接受。同时
，新文化运动还为五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

但是
，任何事物都有其两面性
，新文化运动也不例外
，新文化运动的影响也有它消极的一面。新文化运动提倡民主和科学
，反对传统礼教
，将统治中国两千多年的儒家思想弃之如敝履。受新文化运动的影响
，人们在接受新事物的同时不假思索地摒弃旧事物。只要是贴有“旧”的标签的事物都会被视之为糟粕
，丝毫没有回旋的余地。这使得中国优秀的传统文化被遗忘被丢弃
，经典的古典文学作品也走向了低谷。

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