稷下学宫的历史意义是什么

稷下学宫的历史意义是什么

稷下学宫的历史意义

稷下学宫始建于战国时期的齐国
，是齐威王变法的产物。随着齐国的灭亡
，稷下学宫也在这世界上消失。它只存在了大约一百五十年的时间。但是尽管只有短短的一百五十年
，稷下学宫的历史意义仍然是重大的。

稷下学宫遗址照片

稷下学宫自身就有着很多功能。稷下学宫的学者们可以为国君出谋划策
，发挥智囊团的作用；稷下学宫的学者们相互讨论
，著书立说
，研究学术；稷下学宫又拥有非常好的教育条件
，规模宏大的校舍
，定期的教学活动
，起到了非常重要的教育作用。在战国时期
，秦国刚刚新起
，楚国保守落后
，齐国稷下学宫的设立使得齐国几乎一直引导着文化的潮流。

秦朝统一六国之后
，设有七十员博士官的制度。据说这个制度便是沿用了当年齐国稷下学宫的传统。再说在汉王刘邦统一天下之后
，自荐为刘邦制定朝仪的秦朝著名的博士叔孙通
，他就号称为稷下生。稷下生是稷下学宫存在的时候
，人们对稷下学宫的学者的称呼。也就是说
，叔孙通曾是稷下学宫的学者。

自秦以后的各种文化思潮
，都发源于稷下学宫；百家争鸣的产生更是以稷下学宫为中心展开的。在思想界
，学术界
，稷下学宫的历史意义无疑是重大而又深远的。稷下学宫时期那些著名的学术著作产生的数量之庞大
，是在中国的几千年历史中
，独一无二的
，没有任何一个时代能够与之相比。

稷下学宫始建于哪个国家

稷下学宫又称稷下之学
，是百家争鸣的中心地。但是很少有人知道百家争鸣和稷下学宫有关系
，更别说知道稷下学宫是个什么地方了。所以就来看看稷下学宫是哪里的吧。看看稷下学宫始建于哪个国家。

稷下学宫遗址照片

稷下学宫是世界上第一所所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。拥有这种特殊形式的稷下学宫始建于哪个国家呢？答案是齐国。在战国时期
，齐国是一个东方大国。在齐桓王去世之后
，他的儿子齐威王继承了王位
，成为齐国的国君。

齐威王在刚刚继位的时候
，对政治并不感兴趣
，他天天饮酒作乐
，把自己沉浸在声色犬马之中。幸亏齐威王本身并不是个骄奢淫恶之人
，在邹忌等人的劝谏之下
，齐威王开始振作
，秉着“不飞则已
，一飞冲天；不鸣则已
，一鸣惊人”的精神
，决心要在齐国进行改革
，以改变齐国的现状。于是
，就有了稷下学宫这个齐威王变法的产物。齐威王在齐国的国都临淄稷门附近设立了一个学宫
，为的是广开言路
，给齐国招贤纳士
，还有巩固田氏政权。稷下学宫的设立
，引来了许许多多的各方学者。正因为在稷下学宫集中了大批的著名学者
，一大批的学术著作相继问世
，为百家争鸣局面的产生创造了良好的社会环境。

由上
，可以得出稷下学宫始建于战国时期的齐国的结论
，而且稷下学宫的位置就在齐国的国都临淄稷门附近。

稷下学宫时间

稷下学宫为“百家争鸣”的形成创造了良好的环境条件
，但是现在除了专门研究中国历史的人们之外
，很少有人知道稷下学宫的存在。稷下学宫是在什么时间开始出现在历史上
，又是在什么时间消失的呢？

稷下学宫遗址照片

稷下学宫始建于齐威王初年。齐威王谁齐桓公的儿子
，在楚威王刚即位的时候
，一直饮酒作乐
，所幸在邹忌等人的劝谏下振作起来。齐威王凭着自己“不鸣则已
，一鸣惊人”的精神
，决心要改变齐国的现状
，因此
，齐威王对齐国进行了变法改革
，稷下学宫就是这次变法改革的产物。

齐王在齐国国都临淄城的稷门附近设立了一所学宫
，由此得名“稷下学宫”
，也有人称“稷下之学”。稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府
，它既是一个官办的学术机构
，又是一个官办的政治顾问团体。它具有学术和政治的双重性质
，在当时几乎容纳了诸子百家的所有门派
，为百家争鸣局面的形成创造了条件。

稷下学宫在齐威王时期建立
，在齐国灭亡之时毁灭。在秦国的统一大业上
，齐国最终被秦所灭
，随着齐国的灭亡
，由齐国创建的稷下学宫也随之灭亡。稷下学宫所奉行的官学——黄老之学在稷下学宫灭亡之后也开始流散六国。稷下学宫存在的时间基本和田齐政权相关联
，按照齐威王创建稷下学宫到秦灭齐的时间来算
，稷下学宫大约存在了一百五十年的时间。

稷下学宫与百家争鸣

稷下学宫始建于战国时期
，由齐桓公创建
，是当时百家争鸣的中心园地
，对天下学术争鸣局面的形成起了非常重大的促进作用。在这里
，稷下学宫与百家争鸣有什么关系呢？为什么稷下学宫会成为百家争鸣的中心园地呢？

稷下学宫创建者齐威王

稷下学宫是齐桓公设立在齐国国都临淄稷门附近的一处学宫
，齐威王即位后
，进一步扩建稷下学宫以革新政治、广开言路
，所以稷下学宫虽然是官方创办的
，但是在学宫中
，并不由官方主持
，而是私家主持
，这也就确保了稷下学宫中的一切几乎不受官府的限制
，较为自由。

黄老之学是稷下学宫奉行的官学
，但是这并不是说在稷下学宫中之中之推行黄老之学。齐宣王即位之后
，推行更加开明的政策
，不论是四方游士还是各国学者
，都纷纷来到齐国的稷下学宫
，不仅有官学黄老道家
，还有儒、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家等各家学派在稷下学宫齐聚一堂。各个学派的学者们
，一同围绕着天人之际或是古今之变、礼法等等的话题
，在稷下学宫展开辩论
，在辩论中互相吸取各方观点
，取长补短共同发展。

齐宣王时期的稷下学宫
，聚集了各派学者
，达到鼎盛。人们将齐宣王时期各家各派在稷下学宫聚集发表各自论点的盛况称为“百家争鸣”
，并逐渐向外扩散
，形成了天下学术争鸣的局面。这就是稷下学宫与百家争鸣之间的关系。

稷下学宫与雅典学院

在欧洲的文艺复兴时期
，有一幅反映古典时期学派林立、相互切磋的景象的画。此画名为《雅典学院》
，由意大利“艺术三杰”之一的拉斐尔所作。而在中国
，也有着稷下学宫这样的学术交流的场所。稷下学宫与雅典学院之间会不会有所关联呢？

拉斐尔的《雅典学院》

在西方雅典学院的诞生时期
，处在战国时期的齐国出现了一座稷下学宫。稷下学宫因齐国国君建立在齐国国都的临淄稷门附近而得名
，同样的
，雅典学院因位于雅典而得名。稷下学宫与雅典学院都以地名命名
，同时
，两者的创建时间非常详尽
，运作方式也几乎一样。稷下学宫与雅典学院相隔万里
，却有着这样的契合
，虽然齐国的稷下学宫已经不复存在
，但是因为与雅典学院相似的运作方式以及功用
，人们能够在拉斐尔的《雅典学院》中
，体会到曾经在我们的国土上
，也出现过这样的景象。

稷下学宫本是齐国君主为巩固政权所设
，为的是引进各家各派以方便齐国君主咨询问政。同时
，稷下学宫的设立
，也为稷下学者议论国事提供了一个场所。除此之外
，齐国的稷下学宫在齐宣王时期
，采取了更加开明的政策
，各国使者纷至沓来
，稷下学宫也就成了一个各家学派之间进行辩论的最佳场所
，这与拉斐尔所作的《雅典学院》的景象非常相似
，也就是说
，稷下学宫与雅典学院的面貌是几乎一样的。当年的盛景虽已不复存在
，但是通过《雅典学院》
，依然能够体会到当时稷下学宫的状态。

稷下学宫的性质和特点

稷下学宫创建于齐国
，是世界上第一所由官方主办、私家主持的特殊形式的高等学府
，有着不同于其他学府的性质和特点。下面就来看看稷下学宫的性质和特点吧。

稷下学宫遗址照片

稷下学宫是战国时期的齐国君主设立的一座学宫。齐威王是继齐桓王之后继位的齐国君主
，他决心要改变齐国的局面
，要革新政治
，选贤任能
，广开言路
，更重要的是巩固田氏政权
，于是
，便成立了稷下学宫。

在稷下学宫中
，几乎容纳了所有的学派
，学术思想非常浓厚。在稷下学宫里
，秉承的是思想自由
，对学宫内的学者们并没有明确的要求。而在齐宣王时期
，四方游士、各国学者更是纷至沓来
，让稷下学宫的规模和成就达到了顶峰
，但是也因此出现了一些滥竽充数的人。但是不可否认的是
，正是这稷下学宫的成立与发展
，为百家争鸣创造了条件
，使得百家争鸣的局面得以产生
，以稷下学宫为中心
，扩散到了整个大陆。

稷下学宫的性质和特点区别于其他的学府。它的性质是官方主办、私家主持
，它的特点是它实行的方针是“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守
，无言责”。人们将稷下学宫的学者称为稷下先生
，随其门徒
，被誉为稷下学士。稷下学宫实行的方针大大地拓宽的言路
，让学者敢言。在稷下学宫成立期间
，大量著名学者从各国往齐国聚集
，《宋子》、《田子》等大量学术著作也相继问世。

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