秦朝李斯到底是怎样的人

秦朝李斯到底是怎样的人

秦朝李斯

很多人一定看过《楚汉传奇》这部电视剧吧
，那么大家一定还记得剧终李斯这个人物吧
，他帮助秦始皇统一了山东六国
，之后又帮助秦始皇统一文字
，货币和度量衡
，并且制定了一套秦法。可以说的功勋卓著
，但他也有自己的私心
，害死扶苏
，让胡亥当了皇帝。那么历史上秦朝李斯是个怎样的人呢？接下来就让我们看看真正的秦朝李斯吧。

《楚汉传奇》李斯剧照

当然《楚汉传奇》这部电视剧中的李斯还是比较符合历史真实的。李斯字通古
，他出生在战国末期的楚国。年轻时跟随荀子学习帝王之术
，学业有成之后想成就一番大事
，于是来到了秦国。他劝说秦王嬴政要图谋富强灭掉各国诸侯
，成就帝王大业
，被任命长史一职。后来他建议秦王派人带着重金去山东六国离间他们的君臣关系
，被任命为客卿。之后嬴政要驱逐其他国家的客卿
，李斯写了著名的《谏逐客书》被秦王采纳后
，升任他做了廷尉。可以说在秦国统一六国的过程中
，李斯起到了不可替代的作用。

秦国统一后
，他建议嬴政使用皇帝称号
，并制定了一系列的礼仪制度
，被任命为秦王朝第一任丞相
，之后他又帮助秦始皇统一文字、货币、度量衡以及车轨
，制定秦朝法律条文
，废除分封制
，在全国范围内建立郡县制度。加强了秦朝的中央集权
，稳固了秦朝的统治根基。

虽然李斯的贡献很大
，但他也有很多污点
，那就是和秦始皇一起制造了历史著名的“焚书坑儒”惨案
，阻碍了文化的交流与发展
，对文化的摧残很大。同时他和赵高合谋害死扶苏
，让昏庸而且非常残暴的胡亥当了皇帝
，直接导致了秦朝前后短短十几年就灭亡的结局
，这也就是历史上真正的秦朝李斯。

李斯简介

李斯
，我国秦朝时期注明的政治家、文学家
，秦朝的丞相
，是秦始皇统一六国不可或缺的重要功臣。

李斯画像

李斯师承荀子
，从荀子那里学习了“帝王之术”分析各诸侯的情况
，决定为秦效力
，李斯到了秦国之后
，他的思想很快得到了秦国宰相的认可
，在秦国做了官
，这让他有机会接近了秦王
，他对秦王说起了统一六国的策略
，离间六国的国君
，然后一一兼并
，秦王大为称赞。虽然后来
，秦王下了逐客令
，但李斯凭借三寸不烂之舌
，说服秦王取消这个决定
，可见
，李斯的口才是十分好的。他在秦王灭六国
，统一天下事业中起了很大的作用
，所以在秦王称霸后
，晋封李斯为丞相。

秦国统一天下后
，百废待兴
，李斯为秦王提出了很多中肯的意见：反对分封制
，建立郡县制
，统一文字、度量衡等等
，李斯的这些建议都加强了中央集权
，促进了当时秦国政治、经济的发展。

李斯一直以来奉行“老鼠哲学”
，他认为人和老鼠一样
，平台和环境很重要
，他一直也奉行这一哲学
，所以他追捧权利和地位
，心里没有真正的公正
，在秦始皇去世后
，他与赵高狼狈为奸
，伪造遗书
，逼迫皇长子扶苏自杀
，立始皇幼子胡亥为皇子
，企图控制幼皇子
，获得更大的权利。李斯与赵高发生利益纷争
，最后被赵高被害入狱
，在狱中严刑拷打
，被迫承认谋反
，最后被腰斩。

李斯生平

李斯字通古
，是秦朝时期著名的政治家和书法家。生于约公元前284年
，于公元前208年被腰斩于咸阳闹市之中
，可以说是兔死狐烹。李斯生平为秦朝的建立和发展做出了卓越的贡献
，受到后世的尊重
，被称为“千古一相”。

李斯画像

李斯的师父是著名的学者荀子
，荀子的主张在很大程度上带有法家的思想
，所以在后来的时候李斯提出了很多的相关的法律措施
，包括刑事处罚方面。李斯主要学习了帝王权术方面的知识
，之后他研究了六国的情况最终决定去秦国
，辅佐嬴政。很快他就受到了吕不韦的赏识
，进而接触到了嬴政。

在政治上
，他主张分裂六国
，使得秦始皇登上帝位
，成为始皇帝。废除原来的分封制
，改为郡县制
，从根本上改变了诸侯割据的局面。经济上他主张实行货币统一
，促进了秦朝经济的发展和稳定。统一度量衡
，改变了六国时期混乱的经济格局。在文化上
，由原来的大篆改为小篆
，实现了文字的统一。

秦始皇嬴政去世后
，李斯和赵高相勾结
，杀死公子扶苏
，推选秦二世胡亥上位。在胡亥上位不久之后
，修阿房宫
，暴虐不堪
，李斯多次上书得不到回应。最终被赵高构陷其有谋反之心
，在狱中屈打成招
，最后在秦二世二年的时候被判腰斩
，诛杀三代。

李斯生平致力于为秦朝的强盛
，虽然在最后的时候推选胡亥上位导致秦二世而亡
，但是他的功绩依旧是不可磨灭的
，值得后人学习。

李斯的文章

李斯是我国著名的政治家、军事家、文学家
，有“千古一相”之称
，除了他有卓越的政治才能以外
，他的文学造诣也令后人敬仰。

《大秦直道》李斯剧照

李斯是个文学素养很高的人
，以散文见长
，布局构思严密
，重实质轻空谈
，在秦代文坛上可谓一枝独秀。李斯的文章中散文现传世仅仅只有四篇
，分别为《谏逐客书》、《论督责书》、《言赵高书》、《狱中上书》。其中《谏逐客书》是传颂千古的名篇
，这里的“书”不是书信
，而是上书、奏折。

文中先从正面论述
，分别举例穆公、孝公、惠王、秦昭王四朝重用客卿
，为秦国强大和发展作出了卓越的贡献。接着进行反面思考
，如果当时那四位君主没用那四位客卿
，秦国就不可能出现富国强兵的局面。第二部分则是用比较的论述方法
，阐述不是秦国的生产的物品
，秦王也照样使用
，而秦国出生的人才反而不予以重用
，这是为何？文章最后指出
，对于人才的包容是帝王统治国家
，扬名天下的原因
，现在秦王却要背道而驰
，无异于自取灭亡。

李斯的文章简明扼要的指出
，如果一定要驱逐客卿
，那么就说明他在乎声色犬马
，而不重视人才。文章思路清晰
，逻辑清晰
，文章论述所举的例子都有效的证明了作者的观点
，文章中运用比喻、排比、对比、反问等多种修辞手法
，使得文章流畅、思路清晰
，论点明确
，论证强有力
，有着不容置疑的说服力。

李斯焚书坑儒

李斯是秦始皇时期著名的政治家、文学家和书法家。李斯无论是在政治上还是在经济上包括文化上都对秦王朝的发展作出了卓越的贡献
，但是人无完人
，李斯的一些建议还是使得当局者做出一些错误的事情
，比如当时最有名的由李斯引起的焚书坑儒事件。

李斯像

俗话说：人非完人
，李斯一生之中也做过很多的错事
，其中有一件事历代人都很清楚的---焚书坑儒。焚书坑儒即为焚诗书
，坑术士。可见当时主要还是杀术士。当时秦始皇想要长生不老
，受到了很多术士得欺骗
，这受到了方士侯生和卢生的嘲笑、诽谤。最终使得始皇帝恼羞成怒
，下令要杀害术士。李斯对于这件事也有自己的考虑
，他想要将秦朝之前的经典都让朝廷的官员收集起来放在一起
，不要在百姓之间流传。这样做主要是为了愚弄百姓
，让他们不懂得礼法
，不知道善恶是非
，一切都以秦朝的律法为标准
，这样可以使得百姓没有反叛之心。但是到了始皇帝这里就改变了
，就被扭曲了
，他下令焚书坑儒
，烧毁了很多的经典
，但是也只是部分
，主要还是杀死了当时460人
，其中有300人是方士。

说李斯焚书坑儒实在是冤枉他了
，最终的决定者永远都是皇上
，是当权者。焚书坑儒烧毁了很多经典
，尤其是春秋战国时期的儒家经典
，这些经典都是值得后人学习的
，可以说由李斯引发的焚书坑儒是文学史上的一大损失。

李斯名言

在千古一帝秦始皇身边有一个极具政治远见和政治才能的大臣
，同时也帮助他在短短数十年之间灭掉东方六国
，完成了天下的统一
，这个人就是后来秦帝国的第一任丞相李斯。李斯不但在政治上有突出贡献
，而且制订了一系列秦国法律条文
，巩固了秦王朝的统治根基。此外他还在文学上有独到的建树
，在他的作品中
，体现出了一个优秀政治家的眼光和见识。其中有很多名言名句被人们传诵至今
，接下来就让我们看看李斯的名言名句。

李斯雕像

在他的《谏逐客书》
，《泰山石刻》等作品中主要有一下非常著名的名言：

1.泰山不让土壤
，故能成其大；河海不择细流
，故能就其深；王者不却众庶
，故能明其德。

2.人生在世
，卑贱是最大的耻辱
，穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位
，那是会令人讥笑的。

3.吾欲与若复牵黄犬
，俱出上蔡东门逐狡兔
，岂可得乎？

在这里我们主要看一下第一句
，它的意思是：泰山不舍弃每一粒土壤
，才能这么高大雄伟
，江海不厌弃每一条细流
，才能如此之深；国君不抛弃每一个人民众
，才能成就贤明的美德。

李斯用泰山为何高大
，江海为何深广
，君王如何成就美德
，三个比喻来说明各国客卿对于秦国发展的重要性
，让亲王嬴政明白了
，只有广纳贤士
，集思广益才能使得秦国更加强大
，也才能成就统一天下的霸业
，最后亲王采纳了李斯的正确意见。从这段话我们也可以看出李斯的远见卓识
，以及他在文学上的深厚造诣。

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