解密批判文学家金圣叹怎么死的

解密批判文学家金圣叹怎么死的

金圣叹怎么死的

金圣叹是明末清初最出色的文学评论家
，作为一名饱读诗书的秀才
，金圣叹亲眼目睹了国破家亡
，所以决心归隐的他还是因为对世俗的留恋而失去性命；金圣叹怎么死的？很多喜欢文学的朋友应该都知道哭文案
，金圣叹就是哭文案的带头者之一
，被抓捕之后
，金圣叹坦然自若
，没有一丝恐惧
，后被斩杀于集市之中
，世人皆为其感伤。

金圣叹图

金圣叹怎么死的？在这里必须要说的就是哭文案
，明朝灭亡之后
，一心爱国的金圣叹决心不为外族统治者效力
，无奈之下
，金圣叹归隐山林
，因为其在文学方面有着很高的成就
，是当时文人雅士心目中最优秀的文学评论家
，所以经常从山林出来
，在集市中与其他学者一起分享文学著作；当时任命江苏巡抚的朱国治是名声坏透了的官员
，经常利用自己的职权搜刮百姓血汗钱
，当时百姓称其为“朱白地”；神深受孔孟之道影响的金圣叹对朱白地的行为有着很大的不满。

金圣叹多次上告官员
，但是朱国治总是会利用自己的职权赚取方便
，看到官官相护的社会
，金圣叹决定带领一些文人雅士进行游街抗议
，希望清朝政府可以对朱国治进行惩治；当天金圣叹带领一些文人在孔庙处协商计策
，此时朱国治带领官兵赶来
，将其一网打尽
，金圣叹也没有选择逃跑
，在狱中度过一段时日之后
，秋日处决；金圣叹怎么死的？说到这里想必大家已经知道答案啦。

金圣叹是个怎样的人

金圣叹是著名的文学批判家
，他也是白话文的先驱
，他的成就包括对《西厢记》、《水浒传》等著作的批判。

金圣叹自小就颇具慧根
，喜欢读书
，善于思考
，被誉为吴县第一神童。由此可以看出
，他当时的名声也颇高
，也反映出他的聪慧。他为人狂放不羁
，能文善诗
，同时所写之作不同于常人思路
，也正是因为这样
，他常常不被人理解。

金圣叹不仅仅有文笔功底
，他也能言善辩。他开办学堂招生教学
，在课堂上他引经据典、旁征博引
，每每引得众人夸赞。虽说他狂放不羁
，但是他也渴望受人赏识。当时皇帝对他的作品赞赏有加
，说不能以时下的观点来批评他的文章。金圣叹知道后
，因感动而流泪
，随即向北方叩首
，以表示对皇帝的感激之情。

虽说他思想独立、狂放不羁
，但是他却拥有一颗体恤民情、打抱不平的心。在他们向巡抚示威
，不满新任县令的时候
，遭贪官的陷害
，最后被逮捕狱中
，处以斩首之刑。可谓是本无造反之意
，却被冠以造反之名
，最后冤死。在狱中之时
，他悔恨交加
，也许他恨官府的不作为
，恨国家识人不清；他悔他的才子点评书尚未完成
，而他却不能反抗。

其实
，通过种种事迹以及旁人对他的评价
，可以看出金圣叹不仅智慧超群
，还有一颗贴近人民的心。在他被斩首的时候
，众多百姓都为他流泪
，心有不忍
，侧面反映出他值得人们的尊敬。

金圣叹作品

金圣叹是明末清初最出色的文学评论学者
，因为目睹自己朝代的灭亡
，眼见外族人的铁蹄践踏华夏土地
，金圣叹决心告别世俗
，归隐山林；金圣叹的性格执拗、孤僻
，为人狂放不羁
，总是会在醉酒之后
，当空吟诗作赋
，因为对世俗没有太多的眷恋
，名声对其而言也是飘飘然
，所以很多作品都没有整理
，所以金圣叹作品并没有完整的记录
，这也是因为其孤傲的性格以及淡泊名利的品质所致。

金圣叹评水浒图

金圣叹作品并不是由本人所作
，金圣叹因为哭文案被斩头之后
，很多文人雅士前去悼念
，其堂兄将其生平的著作进行整理
，收编成完整的作品；因为不是本人亲为
，所以收编的作品只是金圣叹的个别所作
，并不是完整的记录；《唱经堂才子书》就是堂兄整理的金圣叹生平所作
，虽然不是完整的记录
，但是阅读书文
，确实可以感受到金圣叹深知民族大义的气节。

金圣叹作品中含有其对当时热门作品的评论
，作为一名文学评论家
，金圣叹对十几部文学进行评论
，其中《水浒传》和《西厢记》的评论更是让后人拍案叫绝
，作品中有很多关于两本书籍的评论记录
，其中还有其他的书籍
，虽然不是太详细
，但是能够体会到金圣叹在文学评论领域方面的造诣；与很多文人雅士不同
，金圣叹不愿步入仕途
，决心归隐山林的他还是放不下世俗琐事
，多次在文中表现出自己对外族统治的不满。

金圣叹简介

史书对金圣叹简介详细
，金圣叹是明末清初人
，见证了外族人的铁骑践踏华夏国土
，虽然饱读诗书
，但是金圣叹并不留恋人世间人人渴望的荣华富贵；生平喜欢写作吟诗的金圣叹多次冒犯当时的政治时事
，所以被当地官府擒拿多时
，为了让自己的心灵得到满足
，金圣叹化名金人瑞前往京城赶考
，才华出众的金圣叹如愿获得第一名
，原本有机会从此步入仕途的金圣叹决心归隐
，当时满汉矛盾激化
，金圣叹深知身为一个没有背景的汉人在满族人的统治下走进官场是多么的不易。

金圣叹像

很多喜欢明清历史的朋友都会通过多种渠道查询金圣叹简介
，个别书中记载
，金圣叹化名金人瑞不仅仅是为了进京赶考
，在明朝灭亡之后
，决心归隐山林的金圣叹就已经开始决定化名金人瑞；但是金人瑞的出色才华确实是毋庸置疑的
，虽然最终也是因为文学著作而被清朝官府击杀
，但是其对文学著作的评论也开创了文化发展的新潮流；对《水浒传》的点评更是让后世称赞。

史书记载金圣叹简介比较杂乱
，国仇家恨的人注定有很多故事
，像这样放荡不羁的有志之士看到自己的国家被外族人践踏
，心中难免愤愤不平
，所以金圣叹生平所作更多是一种辛酸苦楚无人问津的表达
，清朝统治者对于金圣叹也是十分赏识
，但是决心不为满族人效力的金圣叹还是没有选择荣华富贵
，。

金圣叹批水浒

金圣叹自小喜欢读书
，经常沉浸在阅读的世界里
，其中《水浒传》就是他喜欢读的书本之一。

也许正是因为他的读书兴趣
，使得他对这些书印象颇深
，甚至可以对其进行点评。金圣叹的一些重要成就是对许多文学作品进行了批判
，其中就有《水浒传》。

《水浒传》中吸引人眼球的地方比比皆是
，所以连为人孤僻高冷、思想独立的金圣叹都对它有所点评。但是对于他批《水浒传》一事
，人们对此也是有褒有贬。

有人认为金圣叹批水浒改变了水浒传原有的味道。因为他着重于细节的把握
，有时候短短的几个字点石成金
，颇具特色。但是有些地方的修改又让人觉得不合时宜
，与原文有所出入
，不但不能体现出其中的味道
，甚至还会成为别人的笑谈。

同时也有人认为
，金圣叹批水浒不仅体现出了他的成就
，还使水浒的部分内容更加亮眼
，他将全书的内容、人物以及事件贯穿在一起
，让人们读起来更加的有意思。金圣叹批水浒别有一番滋味
，使内容更加的清晰
，便于人们的阅读。

从金圣叹批水浒可以看出他对水浒的作者施耐庵
，怀着一颗钦佩的心
，在众多地方他都对施耐庵赞赏有加。同时金圣叹对水浒的评价也较为详细
，每个人的特点都有所涉及。

金圣叹批水浒让人读起来颇有韵味
，可惜的是他对其中的中心思想评价不是很深
，也就是说他忽视了一些内在的东西。

金圣叹评林冲

金圣叹是中国明末清初时期的文学家和文学批评家
，他曾经评价林冲“林冲自然是上上人物
，写的只是太狠。看他算得到
，熬得住
，把得牢
，做的彻
，都使人怕。这般人在世上
，定做得事业来
，然琢削元气也不少。”金圣叹的这番评价是什么意思呢？

金圣叹画像

其实如果了解林冲的一生
，会发现金圣叹对林冲的评价很中肯
，说林冲是上上人物
，是因为林冲武艺超群、身上有很多值得人们学习的品格
，其次林冲很会忍
，当自己的老婆被人欺负
，他忍了；在柴进家受到洪教头的挑衅
，他忍了；当他被逼上梁山受尽寨主王伦的欺负
，他忍了
，所以他算得到、熬得住、把得牢。

在火王伦后
，林冲没有接受邀请做寨主
，而是拥立了晁盖
，这不正是他做的彻吗
，所以正是因为林冲有了这样的性格
，人们才倍加的喜欢他。

但是林冲的一生也是充满磨难的
，他经常受到高俅的陷害
，所以才会被逼上梁山
，这是怎样的怀才不遇啊
，林冲的心中将是多么的苦闷啊
，可是他将这些都压在心底
，但是这算、熬、把、做又都是费心神的活
，必定会让消磨林冲的元气
，让他久蓄成疾
，所以林冲在原著里在打方腊之后感染了风寒一直不好是有原因的。

所以水浒中关于林冲那么多的资料
，那么多故事
，金圣叹仅用六十多个字就精准地评价了林冲的一生
，不愧为有名的文学批评家。

金圣叹宋江

在水浒传中
，施耐庵详细地描述了108位好汉
，他们每个人都有自己鲜明的性格特点。同时金圣叹批水浒中也对人物做了清晰的梳理、点评。

宋江剧照

在金圣叹看来
，对宋江的描写是最难的
，其余的107将都较为简单。因为宋江这个人的形象不似其他人那样或好或坏
，宋江是好中带坏、褒中有贬。相比较而言
，算得上一个复杂的人物了。

宋江有“及时雨”的称号
，大概是因为他为人豪爽
，乐于救济贫困之人。同时身怀武艺
，喜欢结识江湖上的好汉
，如若有人来投奔他
，他也毫不推脱
，直接将他们纳为自己的伙伴。由此可以看出宋江乐于救济他人
，所做之事也与仗义相关
，而金圣叹却从侧面突出宋江的心机与虚伪。金圣叹说过如果只写李逵
，那么所用文字都可谓是精妙的文字
，但是这段文字都在宋江之后。也许是金圣叹认为宋江不似表面上那样的侠义、忠诚
，所以处处都插入一段对李逵的描写
，以此来突出李逵的诚朴
，与宋江的奸诈作对比。

当然从另一个方面来说
，宋江也算是一个有本事的人。毕竟一个人要能立于群雄之首
，那么这个人必然是有领导范儿的
，能够笼络人心
，同时又有管理才能
，这样才能当好一方领袖。

在金圣叹看来
，宋江这个人是复杂的
，很多时候所表现出来的并不似看到的那么简单
，在光鲜的外表下也藏着一颗奸诈的心。

金圣叹批三国演义

三国演义是中国四大名著之一
，它以战争为主
，通过一场场气势恢宏、战况激烈的战事塑造出了一个个清晰的人物形象。它是出自罗贯中笔下的历史演义小说
，精湛的文字功底更是为其增加了价值。

金圣叹

在金圣叹批三国演义中
，既关注了历史
，尽量真实地反映出当时的现实情况
，同时又不忘照顾读者的兴趣。三国演义与三国志大致相同
，毕竟历史小说也来源于生活
，所以在写的时候不能忽略现实
，不能违背历史。其中的人物性格都在原有固定的基础上
，通过美化、夸张以及丑化等方式显得更丰满
，整个故事也更具吸引力。

从另一方面来说
，金圣叹批三国演义不仅反映出当时的历史
，还包括一些社会问题。比如说当时人们遵循仁义礼智信等美德
，所以许多人的行为都基本符合条件的约束。同时从民风、社会生活等方面入手
，使文章贴近生活和群众
，更有可读性。

三国演义把佛教引入到其中
，可谓是开辟了一条新的道路
，为文章增加了新的素材。虽然有很多后人都追随、模仿这种方式
，但是都远远不及罗贯中的三国演义。所以很多东西通过自己的总结、应用更能突出价值
，无论旁人怎样模仿都没有那种味道。

金圣叹批三国演义不仅从文章人物出发
，还将文章结构、人物塑造方式、题材新颖等方面

结合
，深层次地指出三国演义的可读之处
，分析了其中蕴含的特点。

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