冉闵大帝生平简介

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冉闵大帝生平简介

冉闵大帝

冉闵,魏郡内黄人,十六国时期称冉闵大帝,国号大魏,死后被追谥为武悼天王。他虽然建立起了冉魏政权,却只在位短短两年。是年,他被前燕皇帝慕容儁所擒获,死于遏陉山。冉闵大帝如昙花一现般,只盛其一时,很快便消失在了历史的洪流之中。

冉闵画像

冉闵画像

冉闵明明是汉人,却是后赵武帝石虎的养孙。这到底是怎么错综复杂的关系呢?原来,冉闵的父亲冉良被后赵明帝石勒所俘获,并被石虎收为义子。当时十二岁的冉闵也就顺理成章变为石虎的义孙了。冉闵虽然年幼但是眼光敏锐观察细致,所以深得石虎的宠爱。成年后的冉闵,身材威武,有胆有识,骁勇善战,并在昌黎之战中表现突出,从此一战成名。

闵冉虽然在战斗方面勇猛有识见,但是真的称不上是有仁心的帝王,这或许就是他最后战败被擒的原因之一。石虎在位时,曾授封有功之将苻洪为西平郡公。但是闵冉却劝谏石虎,苻洪才智突出,得到将士的拥护,儿子们也都有才干,应该将他们秘密杀掉,以除后患。石虎没有采纳。石虎死后,石世即位。闵冉帮助石遵夺取了帝王之位。后来,石遵越来越疏远闵冉,并对他产生了猜疑,于是闵冉在石遵杀掉他之前,先下手为强,在琨华殿杀死了石遵。

就是这样一个有着狼子野心的人,大肆屠杀胡人,血洗城池,灭掉石姓的人,称帝于南郊,改年号为永兴,国号为大魏。

冉闵怎么读

冉闵,又名染闵,是十六国时期冉魏政权的建立者,被称为冉闵大帝,死后被追谥为武悼天王,他的后人也称他为平皇帝。“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生,实际拆看看,就发现这是日常生活中比较常见的字,读做“ranmin”都是第三声。

冉闵画像

冉闵画像

预知其音,先晓其意,我们先讲一下冉闵名字的由来。“冉”是汉姓,而冉闵却是长在胡人之家,身为石虎的养孙,最后称帝建朝。说到冉闵的姓氏,就不得不介绍一下他的家族历史。冉闵家族世代都担任牙门将,他的祖父曾经担任汉朝黎阳骑都督,他的父亲冉良也威武过人,战绩颇丰。后来,冉良被石勒俘虏,并被石虎收为养子,后被封为西华候。当时的冉闵和父亲一同被编入石家,改姓为石,所以冉闵也名石闵。即使改了姓氏,冉闵也从未忘记自己汉人的身份,并在后来企图以屠杀胡人来振兴汉族。

《诗经·东山》中有云:“序其情而闵其劳。”“闵”同“悯”还有怜悯,悯念的意思。但是,冉闵似乎并不是一个有仁慈之心,懂得怜悯他人劳苦的帝王。无论是最初劝谏石虎除掉苻洪及其儿子,还是后来下令禁闭城门屠杀胡人,冉闵都将冷酷无情诠释得淋漓尽致。不管他是出于自保还是为了振兴汉族之大计,发动事变,种族仇恨,屠杀生命的做法都无法得到我们的附和。

有人说,冉闵建立冉魏政权,启用汉人,一定程度上拯救了处于风雨中摇摇欲坠的汉氏家族。这话也言之有理,从某种意义上来说,冉闵确实是一个民族英雄。英雄的名字我们当然不能读错,大家一定记得读“ran min”。

冉闵武力

论中国历史上武力值最高的皇帝,当属五胡乱华时代屠杀胡人不计其数的北魏皇帝冉闵。

冉闵画像

冉闵画像

关于冉闵此人的毕生功过,后世一直争论不休,有赞誉其为汉家英魂者,也有斥责其暴虐无道之人,然而不得不说,正是冉闵的雷霆手段,使中原大地迅速摆脱了五胡乱华的百年浩劫,其素来以勇猛果敢著称,对敌之心狠手辣,常令异族侵掠者闻风丧胆。

在冉闵身上,华夏民族的尚武精神得到了充分彰显,因而他所建立的冉魏政权虽然短暂,却依然是中国历史上灿烂辉煌的一页。早在汉唐时期,中原王朝国力无比强大,不仅北方游牧民族岁岁纳贡,不敢越长城半步,就连东夷日本也毕恭毕敬,常派遣唐使漂洋过海前来求学。强国之所以为强国,除了经济文化两厢繁荣之外,更重要的原因是,那个时代是汉人最具尚武精神的时代!一个民风尚武的国家,必然令四夷不敢轻举妄动。

然而到了近代,中国国力衰弱,如江河日下。尤其是鸦片战争过后,清政府病入沉珂,列强频频入侵,国人的精神世界也跌入万丈深渊。一度被奉为华夏民族信仰的尚武精神,渐渐被人们所遗忘,因而,正如鲁迅所言,“战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境”,若不是一场轰轰烈烈的抗日战争重新唤醒了国人的团结与奋进意识,真不知今天的华夏大地,当是如何模样。

冉闵以武治天下,手段固然激进,然“定祸乱者,武功也”,前人早有明训。就世界各民族竞争的丛林法则来说,冉闵的尚武精神当值得华夏后人继承与发扬。

冉闵的武器

相信很多人对于冉闵这个名字并不陌生。据悉,冉闵身长八尺,武艺高强,不仅有超凡谋略和过人的智慧,还有不凡的身手。那么大家一定对他征战杀场,击杀胡人的武器十分感兴趣。

冉闵画像

冉闵画像

据史料记载,冉闵的武器有两把,冉闵在作战时,经常左手拿双刃矛,右手拿钩稽,胯下是一匹令人艳羡的坐骑,名字叫做朱龙,顾名思义,是一匹红色的马,据悉,这匹马可以日行千里,并不比关公的赤兔马差。如此良驹加上霸气十足的武器,往往一上阵,便让敌人丢魂失魄。

众所周知,在五胡乱华这一黑暗时期,汉族人民经历了灭顶之灾,几乎就被胡人灭族。而冉闵最著名的便是杀胡令。他曾称:“内外六夷,敢称兵杖者杀之。”毫不客气的便宣示了汉族人民的主权,可见不容有半点商量的余地的态度。而只有口头声明是不够的,在那样一个乱世,必须用武力说话。

冉闵作为一军之首,他常常身先士卒,率先冲入敌阵,而这两把锋利快捷,削铁如泥,吹发即断的武器无疑是他最好的左膀右臂。有次他率军遭遇胡人围攻,自己部队被冲的七零八碎。

这时几个胡人士兵把他团团包围,冉闵面不改色,心不跳。瞬间用双刃矛挑落一个胡人首级,其他几人看到如此锋利之武器,吓得掉头就跑。

这件事后来也在军中成为一段佳话,冉闵的两把武器还被陈列起来供士兵们参观。

冉闵纪念园

冉闵因为被传为是中华民族的英雄,使得这个冉魏王成为了争议的中心。相传他被鲜卑族斩杀后尸骸被遗弃。因为被胡人痛恨,所以他的尸首被胡人剖开,肢解,导致冉闵尸骨无存。冉闵部将把冉闵的衣冠收集,在冉闵的故乡河南安阳建了一个衣冠冢。近些年,安阳当地部门又在附近建起一个冉闵纪念园。

冉闵雕像

冉闵雕像

园林里有他的雕像,剑林,还有一个具有特别意义的华夏哭墙。在黄县高提乡寨外村里的一处农家院子,曾经挖掘出文物,在文化大革命的时候,被红卫兵毁坏。至今是唯一一个直接证明是魏王冉闵的遗迹地址。但是因为这里并没有尸骸发现,所以被认为是冉闵部将纪念他建立的衣冠冢遗址。一直到今天冉魏家族的后人和海内外华夏子孙一起发起,共同筹款在这个地方建立了冉闵的纪念园林。

五胡乱华曾经是历史上出现的一个极度混乱时期,主要是胡人对汉族人的残杀暴政令人发指,直接导致中华民族危难存亡。华人几乎都被沦为低等人种以及奴隶,甚至出现汉人被当成食物的可怕场景,这个时候,汉族人人自危,冉闵,被收养为赵国后代的汉人,却在逆境中顽强生存,在胡人侵华的北方混乱中建立了一个强悍的冉魏政权,还发布了屠杀胡人的指令,就是因为他的崛起才让胡人不敢再轻易虐杀汉人,汉族才得以重新光复。因此冉闵纪念园其实非常值得肯定的。

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